시에는 메아리가 · 이야기에는 선율이
한 편의 시에서 출발해 선율 속에서 다시 만납니다. 노래를 듣고, 시를 읽고, 시 속 이야기도 읽어 보세요.
고풍 서정곡
쿠우지 · AI 음악
왕유의 《九月九日忆山东兄弟》(구월 구일 산 동쪽의 형제들을 그리워하다)에서 뜻을 가져왔습니다. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 타향에서 홀로 나그네 되어 명절마다 가족이 더욱 그립고, 형제들이 높은 곳에 올라 저마다 수유를 꽂을 때 한 사람이 빠져 있으리라 멀리서 헤아립니다. 열일곱 살 왕유는 장안에 홀로 머물며 중양절에 고향의 형제들을 그리워합니다. 그들은 높은 곳에 올라 수유를 꽂고, 그 무리에는 나 하나가 빠져 있습니다. 남성과 여성이 같은 가사로 노래합니다.
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고풍 서정곡
쿠우지 · AI 음악
왕유의 《竹里馆》(죽리관)에서 뜻을 취했다。独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照。깊고 그윽한 대숲에 홀로 앉아，거문고를 타고 길게 소리 내어 읊조린다；대숲 깊은 곳이라 아무도 모르고，오직 밝은 달만 찾아와 비춰 준다。남녀 보컬이 같은 가사로 노래한다。
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고풍 서정곡
쿠우지 · AI 음악
두푸의 《绝句》(절구)에서 뜻을 취했다。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（꾀꼬리 두 마리 푸른 버드나무에서 울고，백로 한 줄 푸른 하늘로 오르네；창에는 서쪽 산마루의 천년 눈이 담기고，문 앞에는 동오로 만 리 갈 배가 정박했네。）초당의 봄날 아침：꾀꼬리는 푸른 버드나무에서 울고、백로는 푸른 하늘로 오르며，창에는 천년 묵은 눈이 쌓인 서쪽 산마루가 담기고，문 앞에는 멀리 동오로 향할 만 리 길의 배가 정박해 있다。남녀 보컬이 같은 가사로 노래한다。
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고풍 서정곡
쿠우지 · AI 음악
두푸의 《望岳》에서 뜻을 취했다. 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 태산은 과연 어떠한가? 제나라와 노나라 땅에 푸른빛이 끝없이 이어진다. 자연은 신묘한 아름다움을 모았고, 산의 남북은 새벽과 어스름으로 갈린다. 겹구름이 피어나 가슴을 일렁이게 하고, 눈을 크게 뜨니 돌아가는 새들이 들어온다. 반드시 가장 높은 봉우리에 올라 뭇 산이 작아 보이는 광경을 한눈에 담으리라는 뜻이다. 젊은 두푸가 동악 태산을 바라본다. 제나라와 노나라 대지의 푸른빛은 끝이 보이지 않고, 자연은 신묘한 아름다움을 모았으며, 산의 남쪽과 북쪽은 새벽과 어스름으로 나뉜다. 겹구름은 가슴을 일렁이게 하고 돌아가는 새들은 눈에 들어온다. 끝내 정상에 올라 뭇 산이 모두 작아 보이는 광경을 한눈에 담겠다고 뜻을 세운다. 남녀 보컬이 같은 가사로 노래한다.
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고풍 서정곡
쿠우지 · AI 음악
왕웨이의 《送元二使安西》(안시로 사신 가는 위안얼을 보내며)에서 뜻을 얻었다. 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 웨이청의 아침비가 가벼운 먼지를 적시고, 객사 곁 버들은 푸르게 새롭다. 그대에게 술 한 잔 더 비우기를 권하니, 서쪽 양관을 나서면 옛 벗이 없기 때문이다. 아침비가 먼지를 씻고 객사 곁 버들이 푸르게 빛나는 아침, 벗에게 한 잔 더 마시라 권한다——양관을 나서면 더는 오랜 친구가 없다. 남녀 보컬이 같은 가사로 노래한다.
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쿠우지 · AI 음악
두목의 《산행》에서 뜻을 취했다。远上寒山石径斜，白云生处有人家；停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。차가운 산을 멀리 오르는 돌길이 비스듬히 뻗고，흰 구름 피어나는 곳에 인가가 있다；단풍 숲의 저녁 풍경이 좋아 수레를 멈추니，서리 맞은 잎이 이월의 꽃보다 붉다。늦가을 산행：돌길이 차가운 산을 비스듬히 오르고，흰 구름 피어나는 곳에 인가가 있으며，단풍 숲의 저녁 풍경에 수레를 멈추니，서리 맞은 붉은 잎이 이월의 봄꽃보다 더 붉다。남녀 보컬이 같은 가사로 노래한다。
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고풍 서정곡
쿠우지 · AI 음악
조조의 《관창해》에서 뜻을 취했다. 东临碣石，以观沧海；水何澹澹，山岛竦峙。秋风萧瑟，洪波涌起；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。（동쪽 갈석에 올라 푸른 바다를 바라보네；물결은 얼마나 출렁이는가, 산과 섬은 우뚝 솟았네. 가을바람 쓸쓸히 불고, 큰 물결 솟아오르네；해와 달의 운행이, 그 안에서 나오는 듯하고；찬란한 은하도, 그 속에서 나오는 듯하네. 더없이 다행스럽구나, 노래로 이 뜻을 읊으리.）동쪽 정벌에서 돌아와 갈석에 올라 바다를 바라본다. 출렁이는 바닷물, 우뚝 솟은 산과 섬, 쓸쓸한 가을바람 속에서 큰 물결이 솟아오르고, 해와 달과 은하가 모두 바다에서 드나드는 듯하다. 바다를 통해 천하를 품고 아우르려는 뜻을 노래한다. 남녀 가수가 같은 가사로 노래한다.
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타오위안밍의 《饮酒·其五》에서 뜻을 취했다. 结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 사람 사는 곳에 집을 지었으나 수레와 말의 소란은 없다. 어찌 그럴 수 있느냐고 묻는다면, 마음이 멀리 있으니 사는 곳도 저절로 외지다는 뜻이다. 동쪽 울타리 아래서 국화를 따다가 유유히 남산을 바라본다. 해 질 무렵 산 기운은 아름답고, 새들은 서로 어울려 돌아간다. 그 안에 참뜻이 있으나 풀어 말하려니 이미 말을 잊었다. 집은 세상 속에 있어도 소란이 없고, 마음이 멀리 있으니 땅도 외지다. 동쪽 울타리에서 국화를 따며 유유히 산을 바라보고, 참뜻 앞에서 말을 잊는다. 남녀 보컬이 같은 가사로 노래한다.
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육유의 《游山西村》에서 뜻을 취했다. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚；山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存；从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。농가의 섣달 술이 탁하다 웃지 마오, 풍년이라 손님 대접할 닭과 돼지고기 넉넉하니；산과 물 겹쳐 길이 없나 싶더니, 버들 짙고 꽃 밝은 곳에 또 한 마을 있네. 퉁소와 북소리 이어지니 봄 제사가 가깝고, 소박한 옷차림에 옛 풍속 남아 있네；이제부터 한가로이 달빛 타고 찾아와도 된다면, 지팡이 짚고 밤중 아무 때나 문을 두드리리. 봄날 마을 나들이：농가의 섣달 술은 탁해도 정은 참되고, 산과 물이 막다른 곳에 짙은 버들과 밝은 꽃이 나타난다. 봄 제사의 퉁소와 북소리에 옛 풍속이 여전하고, 달빛 타고 지팡이 짚어 밤에 문을 두드리길 바란다. 남녀 보컬이 같은 가사로 노래한다.
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쿠우지 · AI 음악
소식의 《题西林壁》(서림사 벽에 쓰다)에서 뜻을 취했다. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。가로로 보면 산줄기요 옆에서 보면 봉우리이며, 멀고 가까움과 높고 낮음에 따라 저마다 다르다. 여산의 참모습을 알지 못하는 것은 다만 이 산속에 있기 때문이다. 여산을 유람하며 보고 깨달은 것들이다. 가로로 보면 산줄기, 옆에서 보면 봉우리가 되고, 멀리서나 가까이서나 높은 곳에서나 낮은 곳에서나 모습이 다르다. 여산의 참모습이 뚜렷이 보이지 않는 것은 자신이 바로 이 산속에 있기 때문이다. 남녀 보컬이 같은 가사로 노래한다.
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쿠우지 · AI 음악
왕안석의 《박선과주》에서 뜻을 얻었다. 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山；春风又绿江南岸，明月何时照我还。 경구와 과주 사이는 강물 하나요, 종산은 몇 겹 산 너머에 있을 뿐; 봄바람은 다시 강남 기슭을 푸르게 하는데, 밝은 달은 언제 돌아가는 나를 비춰 줄까. 과주에 배를 대니 경구는 강 하나 건너에 있고, 종산도 몇 겹 산 너머에 있을 뿐이다. 봄바람이 다시 강남 기슭을 푸르게 물들였으니, 밝은 달은 언제 집으로 돌아가는 나를 비춰 줄까. 남녀 보컬이 같은 가사로 노래한다.
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이상은의 《夜雨寄北》(밤비 속에서 북녘에 부치다)에서 뜻을 취했다. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池；何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(그대는 돌아올 날을 묻지만 아직 기약이 없고，파산의 밤비에 가을 연못이 불어나네；언제쯤 서쪽 창가에서 함께 촛심을 자르며，파산에 밤비 내리던 때를 이야기할까.) 파산의 밤비 속에서 북녘으로 답장을 보낸다：돌아갈 날은 정해지지 않았고，가을 연못은 이미 불어났다；다시 만나 서쪽 창가에서 함께 촛심을 자르고，오늘 밤 내리는 이 비를 돌아보며 웃음으로 이야기하기를 바란다. 남성과 여성이 같은 가사로 노래한다.
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