Contemplando o mar imenso
Dinastias Han Ocidental e Han Oriental・Cao Cao
Dinastias Han Ocidental e Han Oriental・Cao Cao
东临碣石,以观沧海。 — A leste, chego a Jieshi para contemplar o vasto mar.
Como ondulam as águas! As montanhas das ilhas se erguem altaneiras.
As árvores crescem em grupos, e toda a vegetação é abundante e viçosa.
O vento de outono sopra desolado, grandes ondas se erguem.
日月之行,若出其中。 O curso do sol e da lua parece nascer de seu interior.
A Via Láctea resplandece, como se surgisse de dentro dele.
Que felicidade suprema, canto para exprimir meus anseios.
O conteúdo da animação mantém a versão original em chinês.
A animação está pronta.
Subo a Jieshi, a leste, para contemplar o mar imenso. Como suas águas são vastas, como as ilhas montanhosas se erguem altas; as árvores crescem agrupadas, e a vegetação é abundante. O vento do outono sopra com um som sibilante, e ondas gigantescas se levantam sem cessar.
O movimento do sol e da lua parece nascer do mar e a ele retornar; a esplêndida Via Láctea também parece surgir desse imenso mar. Que felicidade! Com este canto, expresso as aspirações do meu coração.
临: subir a um lugar para contemplar a paisagem. 碣石: Jieshi, antigo nome de montanha cuja localização exata é objeto de diferentes estudos. 沧海: o vasto mar. 澹澹(dàn dàn): aspecto das águas ondulantes. 竦峙(sǒng zhì): erguer-se imponente.
萧瑟: som do vento na vegetação. 洪波: ondas gigantes. 星汉: Via Láctea. 若: como se, indicando que a descrição do sol, da lua e da Via Láctea envolve imaginação. “幸甚至哉,歌以咏志” — imensa é minha alegria; canto para expressar minhas aspirações — é uma fórmula de encerramento comum nas letras de yuefu. Este poema é uma das partes do conjunto “Bu chu Xiamen xing”.
Introdução à obra: este poema de versos de quatro caracteres parte da subida a um ponto de onde se contempla o mar e chega à grandiosa imaginação do sol, da lua e da Via Láctea. A água do mar, as ilhas montanhosas, a vegetação, os ventos e as ondas compõem uma paisagem perceptível, enquanto a imponência de um mar que acolhe o firmamento leva o texto além de um simples registro de cenário.
O primeiro verso assinala a subida e a contemplação; depois, o poema descreve primeiro o mar, as montanhas e as ilhas, passando então à vegetação, ao vento e às ondas. O campo visual vai do imóvel ao movimento. O vento de outono não traz apenas declínio: a vegetação das montanhas e ilhas continua cheia de vida.
“若出其中” (como se dele surgissem) e “若出其里” (como se de seu interior nascessem) acolhem o sol, a lua e a Via Láctea no abraço do mar; as duas ocorrências de “若” (como se) preservam a amplitude da imaginação. A obra expressa grandeza de espírito e aspiração por meio de um vasto sentido de espaço; não é preciso fazer cada imagem corresponder rigidamente a um episódio político específico.
Do poema para dentro da história
Em sua primeira viagem ao mar, Meng Zhao fincou uma bandeira numa ilha nova e a batizou de ilhota Chang'an, esperando trocar um mapa do porto por uma participação num navio. Mas Wen Pu, o prático que o acompanhava, não queria se apressar a medir a terra: não havia nascentes na ilha, e a origem da vegetação também parecia estranha. Ao anoitecer, os dois rochedos da entrada da baía haviam passado para trás deles; o bote onde pernoitavam continuava preso por duas amarras, e os nós que ele próprio dera durante o dia se esticavam pouco a pouco.
Começar a lerCriação assistida por IA · Personagens e enredo fictícios