Contemplation de la vaste mer
Les deux dynasties Han・Cao Cao
Les deux dynasties Han・Cao Cao
Vers l’est, je parviens à Jieshi pour contempler la mer immense.
Comme les eaux ondulent ! Montagnes et îles se dressent altières.
« 树木丛生,百草丰茂。 » — Les arbres poussent en bouquets ; toutes les herbes prospèrent.
秋风萧瑟,洪波涌起。 Le vent d’automne souffle avec âpreté ; d’immenses vagues se soulèvent.
日月之行,若出其中。 Le soleil et la lune, dans leur course, semblent surgir de son sein.
La Voie lactée étincelle, comme surgie de son sein.
Quel bonheur suprême ! Par ce chant, j’exprime mes aspirations.
Le contenu de l’animation conserve la version originale chinoise.
L’animation est prête.
Vers l’est, je gravis Jieshi pour contempler l’immensité de la mer. Comme les eaux sont vastes, comme les îles montagneuses se dressent haut ! Les arbres poussent en groupes, la végétation est abondante. Le vent d’automne souffle avec un bruissement désolé ; d’immenses vagues se soulèvent sans cesse.
La course du soleil et de la lune semble les faire surgir de la mer puis y retourner;la Voie lactée resplendissante paraît, elle aussi, émerger de cette vaste mer。Quelle heureuse fortune, vraiment, que d’exprimer par ce chant les aspirations de mon cœur。
临 : monter sur un lieu pour contempler. 碣石 : nom d’une montagne ancienne, dont l’emplacement exact fait l’objet de différentes recherches. 沧海 : la vaste mer. 澹澹(dàn dàn) : aspect de l’eau qui ondule. 竦峙(sǒng zhì) : se dresser très haut.
萧瑟 : bruit du vent dans les herbes et les arbres. 洪波 : vagues immenses. 星汉 : la Voie lactée. 若 : comme si, marque le caractère imaginé des évocations du soleil, de la lune et de la Voie lactée. « 幸甚至哉,歌以咏志 » (Quel bonheur suprême ! Je chante pour exprimer mes aspirations) est une formule de clôture courante des chants yuefu. Ce poème constitue une section de la suite « 步出夏门行 » (En sortant par la porte Xiamen).
Présentation de l’œuvre : ce poème en vers de quatre caractères part d’une contemplation de la mer depuis une hauteur pour s’ouvrir à la vision grandiose du soleil, de la lune et de la Voie lactée. Eaux marines, îles montagneuses, végétation, vents et vagues composent un paysage sensible, tandis que l’élan d’une mer embrassant le ciel fait dépasser au texte la simple notation paysagère.
Le premier vers annonce l’ascension et la contemplation. Viennent ensuite la mer et les îles montagneuses, puis les plantes, le vent et les vagues : le regard passe des éléments immobiles au mouvement. Le vent d’automne n’apporte pas seulement le déclin ; la végétation des îles reste pleine de vitalité.
« 若出其中 » et « 若出其里 », « comme s’ils en sortaient », accueillent le soleil, la lune et la Voie lactée dans le sein de la mer;les deux « 若 », « comme si », préservent l’ampleur de l’imagination。L’œuvre fait porter les aspirations et la grandeur d’âme par un immense sentiment d’espace;il n’est pas nécessaire d’assigner à chaque paysage un événement politique précis。
Du poème, entrez dans l’histoire
Pour sa toute première sortie en mer, Meng Zhao plante un drapeau sur une île nouvelle et la baptise îlot de Chang’an, dans l’espoir d’obtenir des parts dans un navire en échange d’une carte du port. Le pilote Wen Pu, qui l’accompagne, refuse pourtant de se hâter de mesurer le terrain : l’île n’a pas de source, et l’origine de sa végétation paraît elle aussi étrange. À la nuit tombée, les deux récifs de l’entrée de la baie sont passés derrière eux. Le sampan où ils passent la nuit est toujours retenu par deux amarres, et les nœuds qu’il a faits de ses propres mains dans la journée se tendent peu à peu.
Commencer la lectureCréation assistée par IA · Personnages et intrigue fictifs