Contemplação da primavera
Dinastia Tang・Du Fu
Dinastia Tang・Du Fu
国破山河在,城春草木深。 — O reino está devastado, mas montanhas e rios permanecem; na cidade, é primavera, e a vegetação cresce densa.
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 — Aflito com os tempos, derramo lágrimas diante das flores; sofrendo com a separação, o canto das aves me sobressalta.
烽火连三月,家书抵万金。 As fogueiras da guerra persistem por três meses; uma carta de casa vale dez mil moedas de ouro.
Coço os cabelos brancos, cada vez mais ralos; mal parecem capazes de sustentar o grampo.
O conteúdo da animação mantém a versão original em chinês.
A animação está pronta.
A capital está devastada, mas montanhas e rios permanecem; a primavera chegou à cidade, onde o abandono fez a vegetação crescer densa. Aflito com a situação do país, não contenho as lágrimas nem ao ver flores; sofrendo com a separação dos meus, até o canto das aves me sobressalta. A guerra não cessa, e uma carta de casa é tão preciosa que parece valer dez mil taéis de ouro. Quanto mais coço os cabelos brancos, mais curtos e ralos ficam; quase já não conseguem segurar o grampo.
国: aqui, a capital Chang’an. 破: ocupada pelo inimigo, arruinada. 感时: entristecer-se com a situação da época. 恨别: sofrer com a separação. 花溅泪、鸟惊心: pode-se ler que o poeta se comove diante das flores e dos pássaros; também há o sentido de transferir as emoções humanas às flores e às aves.
烽火: representa a guerra. 连三月: enfatiza a duração do conflito; não convém deduzir arbitrariamente os meses exatos apenas pela leitura literal. 抵: equivaler a, valer tanto quanto.
浑: simplesmente, de fato. 不胜 (shēng) 簪: cabelos tão ralos que quase não conseguem sustentar o grampo que os prende.
Introdução à obra: retido em Chang’an durante a Rebelião de An Lushan e Shi Siming, Du Fu escreveu este poema na primavera do segundo ano de Zhide (757). A queda da capital e a dispersão da família atravessam juntas a paisagem primaveril; a imensidão da guerra acaba se concentrando numa carta de casa e numa cabeça cheia de cabelos brancos.
Montanhas e rios permanecem, a vegetação cresce em abundância: ambos seriam sinais da continuidade natural, mas, colocados depois de “国破”, “o país devastado”, ressaltam, por contraste, a ruína da vida humana. Assim, a primavera deixa de ser apenas uma bela paisagem e se torna o lugar onde a dor é despertada.
A segunda metade passa do país à família e, depois, das cartas familiares ao corpo. O gesto de coçar a cabeça transforma a preocupação acumulada em envelhecimento visível; o desfecho não faz comentários enfáticos, mas torna muito concretos os danos da guerra à vida cotidiana.
Do poema para dentro da história
Quando Shao Wen escrevia a centésima carta dando notícias de que alguém estava a salvo, uma telha enegrecida pelo fogo caiu do telhado. Ele trocava seu trabalho de escrever cartas por comida e também guardava junto ao peito cartas antigas da esposa e da filha, enviadas do norte da cidade, sem ousar perguntar demais sobre a fumaça de lá. Um soldado ferido lhe ofereceu meio bolinho e pediu que falsificasse uma carta familiar; a criança que sempre o contrariava trouxe um trapo coberto de nomes escritos a carvão.
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