Shaonianyou · A lâmina de Bing reluz como água
Dinastia Song・Zhou Bangyan
Dinastia Song・Zhou Bangyan
A lâmina de Bing brilha como água, o sal de Wu supera a neve; mãos delicadas abrem uma laranja fresca. O cortinado de brocado começa a aquecer, o incenso do queimador em forma de animal não cessa; sentados frente a frente, afinamos o sheng.
Em voz baixa pergunto: em casa de quem vais passar a noite? Na cidade, já chegou a terceira vigília. O cavalo escorrega, a geada é espessa; melhor não partir, pois quase ninguém passa pelo caminho.
O conteúdo da animação mantém a versão original em chinês.
A animação está pronta.
A faca afiada de Bingzhou brilha como água, e o sal fino da região de Wu é mais branco que a neve; duas mãos delicadas cortam uma laranja fresca. O interior do cortinado de brocado acaba de se aquecer, a fumaça sobe sem cessar do incensário em forma de animal, e os dois se sentam frente a frente, dedilhando os tubos do sheng.
Ela pergunta em voz baixa: “Na casa de quem você vai passar a noite hoje? Na muralha da cidade já anunciaram a terceira vigília. Há muita geada no chão, e o cavalo pode escorregar; melhor não ir. A esta hora, há mesmo pouquíssimas pessoas na estrada.”
并 (bīng) 刀: lâmina afiada produzida em Bingzhou. 如水: descreve o brilho luminoso do fio. 吴盐: sal fino produzido na região de Wu; na Antiguidade, podia-se usar sal para temperar laranjas.
幄 (wò): cortinado. 兽烟: fumaça que sobe de um incensário em forma de animal. 调笙: tocar o sheng, instrumento de sopro. 谁行 (háng): junto de quem, na casa de quem; “行” é um sufixo coloquial.
三更: por volta da meia-noite. 直是: realmente, precisamente. As histórias que associam este ci ao imperador Huizong dos Song, a Li Shishi e a outras pessoas carecem de respaldo confiável; não são usadas para determinar a identidade das personagens.
Introdução à obra: Zhou Bangyan apresenta o diálogo de despedida de duas pessoas que se encontram tarde da noite. Detalhes cotidianos, como cortar uma laranja e tocar o sheng, criam uma cena acolhedora; depois, as palavras discretas com que uma delas tenta convencer a outra a ficar revelam intimidade e relutância em se separar. As personagens se sustentam sem precisar estar vinculadas a uma lenda.
O brilho da faca, a cor do sal, as mãos delicadas e a laranja fresca se realçam mutuamente: o começo é minucioso, sem acumular qualificações abstratas. O ambiente interno que começa a aquecer e a fumaça contínua do incenso tornam o encontro acolhedor e digno de saudade.
A segunda estrofe apresenta, uma após outra, razões como a noite avançada, a geada espessa, o risco de o cavalo escorregar e a escassez de pessoas; o verdadeiro “não quero que você vá” permanece oculto entre elas. Quanto mais delicadas as palavras, mais revelam o cuidado e a relutância em se despedir de quem fala.
Do poema para dentro da história
Zhong Que deixara sua escola havia menos de um dia quando recebeu um golpe de lâmina no braço direito; com o documento de desligamento escondido na manga, uma venda de laranjas no atracadouro era seu único abrigo naquele momento. A proprietária, A-Cheng, sugeriu que passasse a noite ali, mas o movimento de seu pulso ao descascar uma laranja lhe recordou outra técnica de lâmina. Na terceira vigília, a geada já cobria a ponte de pedra quando a luz se apagou de repente dentro da casa. Do lado de fora, alguém o chamou de irmão mais novo de aprendizado, e a laranja ainda estava ao alcance de sua mão.
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