Острый нож из Бинчжоу блестит，словно вода，мелкая соль из У белее снега，пара тонких рук разрезает свежий апельсин。В шатре из парчи только что стало тепло，дым из курильницы в форме зверя непрерывно поднимается вверх，двое сидят друг против друга и перебирают трубки шэна。

Она тихо спрашивает: «У кого ты собираешься ночевать сегодня? На городской стене уже пробили третью стражу. Земля покрыта густым инеем, лошади легко поскользнуться — лучше останься; в такую пору на дороге и правда почти нет прохожих».

并（bīng）刀：острый нож，изготовленный в Бинчжоу。如水：«как вода»；описывает яркий блеск лезвия。吴盐：мелкая соль из области У；в древности апельсины могли приправлять солью。

幄（wò）: полог. 兽烟: дым, поднимающийся из курильницы в форме зверя. 调笙: настраивать или играть на шэне. 谁行（háng）: у кого, к кому; «行» — разговорный суффикс.

三更: около полуночи. 直是: поистине, именно. Истории, связывающие это цы с сунским императором Хуэйцзуном, Ли Шиши и другими лицами, не имеют надёжных подтверждений; на их основании нельзя устанавливать личности персонажей.

Введение: Чжоу Банъянь передаёт ночной прощальный разговор двух встретившихся влюблённых. Разрезание померанца, настройка шэна и другие бытовые подробности создают тёплую сцену; сдержанные просьбы остаться выражают близость и нежелание расставаться. Для убедительности этих людей не требуется связывать с легендой.

Блеск ножа, цвет соли, тонкие руки и свежий апельсин оттеняют друг друга; начало подробно, но не перегружено отвлечёнными эпитетами. Комната только согрелась, дым благовоний не иссякает — встреча кажется уютной, и хочется её продлить.

В нижней строфе последовательно приводятся доводы：ночь глубока，иней густ，коню скользко，людей мало；а подлинное «не хочу，чтобы ты уходил» скрыто среди них。Чем мягче и обходительнее слова，тем яснее видны забота говорящего и его нежелание расставаться。