Наследник престола Янь，Дань，умел оказывать почести храбрецам и всем сердцем стремился отомстить могущественному Цинь。Он собрал многих воинов и наконец，когда время уже подгоняло，нашёл Цзин Кэ。Благородный муж готов умереть за того，кто его понял；Цзин Кэ с мечом покинул столицу Янь。Белый конь ржал на большой дороге，проводы были исполнены отваги и горячего подъёма。

В гневе его волосы взметнулись к высокому головному убору, героический дух всколыхнул его завязки. На прощальном пиру у реки Ишуй собрались герои; Гао Цзяньли ударял по скорбно звучащему чжу, Сун И громко пел. Шелестел ветер, на реке поднимались холодные волны; печальная музыка вызывала слёзы, а переход к воодушевляющему напеву вновь поднимал дух воинов.

Цзин Кэ знал, что из этого похода едва ли вернётся, и всё же желал оставить имя потомкам. Он решительно сел в повозку и уехал; её полог стремительно понёсся прямо к циньскому двору. С неукротимой решимостью он преодолел далёкий путь и миновал множество городов. Когда карту развернули до конца, замысел покушения раскрылся, и грозный циньский правитель растерялся от страха. Увы, искусство меча не принесло успеха, необычайное дело завершилось неудачей. Хотя Цзин Кэ давно погиб, его отвага трогает людей и тысячу лет спустя.

强嬴: могущественное царство Цинь, названное по фамилии его правящего рода Ин. 百夫良: выдающийся воин. 荆卿: почтительное именование Цзин Кэ.

素骥：белый породистый конь. 危冠：высокий головной убор. 长缨：длинные завязки головного убора. 饮饯：прощальное угощение вином.

渐离：Гао Цзяньли, друг Цзин Кэ. 筑：древний струнный инструмент чжу. 宋意：Сун И, храбрец из царства Янь, провожавший Цзин Кэ. 商音、羽奏：древние музыкальные лады; в стихотворении они подчёркивают соответственно скорбь и воодушевление.

飞盖：стремительно мчащаяся колесница. 逶迤：извилистая дорога, уходящая вдаль. 图穷：карта развёрнута до конца, и появляется кинжал. 豪主：циньский царь. 怔营：быть в страхе и смятении.

Сюжет связан с покушением Цзин Кэ на правителя Цинь, описанным в «Ши цзи», в разделе «Жизнеописания мстителей». Стихотворение прежде всего воспевает дух героя и поэтически разворачивает сцену.

Введение: через историю покушения Цзин Кэ на циньского правителя Тао Юаньмин раскрывает дух храбреца, верного обещанию и готового идти на смерть. Здесь проявляется страстная, героическая сторона его поэзии. Больше всего внимания уделено отъезду и проводам у Ишуй, тогда как само покушение изложено кратко; при чтении главное — понять оценку поэтом потерпевшего поражение героя.

Сцена прощания соединяет звуки, жесты и пейзаж: ржание коней, удары по чжу и громкое пение перекликаются со скорбным ветром и холодными волнами, придавая решению воина ощутимую весомость. «心知去不归» — «сердцем знает: уйдёт и не вернётся» — сохраняет в героическом порыве сознание трагедии.

Финал признаёт неудачу действия，но не отменяет его ценности из-за исхода。Один иероглиф “惜”（«жаль»）поворачивает речь к скорбному сожаленью，а “千载有馀情”（«и через тысячу лет чувство не иссякнет»）продлевает событие от циньского двора к чтению потомков，отзываясь на подчёркнутый в начале долг перед тем，кто тебя понял。