Breve prefácio: no Festival do Meio do Outono do ano bingchen, bebi alegremente até o amanhecer. Muito embriagado, escrevi este ci, lembrando também de meu irmão mais novo, Ziyou.

Desde quando existe a lua clara? Ergo a taça de vinho e pergunto ao céu azul. Não sei em que ano estarão os palácios celestes nesta noite. Quero voltar ao céu levado pelo vento, mas temo que os edifícios de belo jade sejam altos demais e eu não suporte o frio de lá. Levanto-me e danço, acompanhado de minha sombra nítida; como poderia o céu se comparar ao mundo humano?

O luar contorna os pavilhões vermelhos, desce pelas janelas entalhadas e ilumina quem não consegue dormir. A lua não deveria guardar ressentimento; por que fica tão redonda justamente quando as pessoas estão separadas? As pessoas vivem tristezas, alegrias, encontros e despedidas; a lua também tem escuridão e brilho, plenitude e declínio. Desde a Antiguidade, é difícil que tudo isso seja perfeito. Que possamos permanecer bem por muitos anos e, mesmo separados por mil li, apreciar juntos esta mesma lua.

丙辰: nono ano da era Xining do imperador Shenzong dos Song, ano 1076. 子由: nome de cortesia de Su Zhe, irmão mais novo de Su Shi. 达旦: até o amanhecer. O breve prefácio inicial faz parte da obra original e difere do guia de leitura escrito separadamente por este site.

宫阙: palácios. 琼楼玉宇: edifícios magníficos de um reino imortal imaginado. 不胜（shēng）寒: não suportar o frio. 何似: como poderia se comparar a; há diferentes interpretações do tom desta passagem, mas o contexto, de modo geral, se volta ao apego à vida entre os seres humanos.

朱阁: pavilhão vermelho. 绮（qǐ）户: portas e janelas ornamentadas. 无眠: não conseguir dormir. 婵娟: porte gracioso; aqui, refere-se à lua brilhante.

Introdução à obra: Su Shi passou a Festa do Meio do Outono do ano bingchen em Mizhou e compôs este ci enquanto bebia e contemplava a lua, declarando no breve prefácio sua saudade de Su Zhe. O poema passa das perguntas ao céu e da imaginação de um reino de imortais à compreensão dos encontros e separações humanos, terminando com votos de felicidade expressos pelo desejo de contemplar juntos a mesma lua.

Na primeira estrofe, o desejo de subir ao céu logo encontra a preocupação de que “高处不胜寒” (nas alturas, o frio é insuportável); dançar com a própria sombra traz a pessoa de volta ao presente. Não há uma fuga contínua para fora do mundo: entre imaginação e realidade, reafirma-se o valor da vida humana.

Na segunda estrofe, a lua que ilumina quem não consegue dormir desperta perguntas sobre sua plenitude e seu declínio. Aproximar as separações e reuniões humanas das fases da lua reconhece a dificuldade de alcançar a perfeição, sem negar a tristeza. Assim, “但愿” (que ao menos) se torna um voto ponderado: mesmo sem poder se reunir imediatamente, as pessoas ainda podem cuidar umas das outras e compartilhar a luz da mesma lua.