İncecik bulutlar gökte türlü biçimlere girer，gökteki kayan yıldızlar özlemin kederini iletir，uçsuz bucaksız uzak Samanyolu'nu bu gece sessizce geçerim。Sonbahar yeli ve beyaz çiy içinde Qixi gecesinde buluşmak，dünyada uzun süre yan yana yaşayıp da gönülleri ayrı düşen eşlerin birlikteliğinden üstündür。

Özlemlerini birbirlerine anlatırlar; şefkatleri su gibidir, kısa buluşmaları düş kadar geçicidir. Ayrılırken saksağan köprüsüne giden yola bakmaya kıyamazlar. İki gönül ölene dek değişmeyecekse, her sabah her akşam baş başa sevinmeye neden böylesine düşkün olmalı?

纤云: Hafif, ince bulutlar.

弄巧: Bulutların gökyüzünde türlü incelikli şekillere bürünmesini anlatır.

飞星: Kayan yıldız. Bir yoruma göre Çoban ve Dokumacı Kız yıldızlarını belirtir.

银汉：Samanyolu.

迢迢：Uzaklara uzanan görünüm.

暗度：Sessizce, gizlice geçmek.

金风玉露: Sonbahar rüzgârı ve beyaz çiy. Li Yishan'ın 《辛未七夕》 şiiri: “恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。” Anlamı: Ölümsüzler ayrılığı seviyor olmalı ki buluşmayı böylesine uzak aralıklara bırakmışlar. Göğün ve Samanyolu kıyısının buluşması için ille de sonbahar rüzgârıyla çiyin vakti mi gereklidir?

忍顾：Dönüp bakmaya nasıl dayanılır。

朝朝暮暮: Sabah akşam birlikte olmak. Söz, Song Yu'nun «高唐赋» (Gaotang Fu'su) adlı eserinden gelir.

Bu ci şiiri aşka bir övgüdür; ilk bölüm Çoban ile Dokumacı Kız'ın buluşmasını, ikinci bölüm ayrılıklarını anlatır. Eserin tamamında kederle sevinç iç içe geçer; duygu anlatımıyla düşünceyi, gökle insan dünyasını birleştirir, güzel imgelerle derin duyguları kaynaştırarak iniş çıkışlarla güzel aşkı yüceltir. Şiirde düşünceler özgür ve akıcı biçimde dile getirilir, anlaşılır ve sadedir; yine de zarif bir dolaylılık ve derinlik taşır, bıraktığı tat tükenmez; özellikle son iki dize, eserin düşünsel ufkunu yepyeni bir yüksekliğe taşır.

Çoban ile Dokumacı Kız'ın hikâyesini kullanarak insanın sevinç ve kederini, ayrılık ve kavuşmalarını insanüstü bir biçimde anlatmanın eski bir geçmişi vardır. 《古诗十九首·迢迢牵牛星》（On Dokuz Eski Şiir · Uzaklardaki Çoban Yıldızı）、Cao Pi'nin 《燕歌行》（Yan Şarkısı）ve Li Yishan'ın 《辛未七夕》（Xinwei Yılının Yedinci Gecesi）bunun örnekleridir. Song döneminde Ouyang Wenzhong, Zhang Ziye, Liu Qiqing ve Su Dongpo da bu konuyu işlemiştir. Sözcük ve cümleleri farklı olsa da hepsi 「欢娱苦短」（kavuşmanın sevinci acı verecek kadar kısadır）geleneksel temasını sürdürmüş, hüzünlü ve içli bir üslup benimsemiştir. Bunlarla karşılaştırıldığında Qin Guan'ın bu ci şiiri, özgün yaklaşımı ve yüksek düşüncesiyle öne çıkar.

Bu, Qixi Bayramı’nı konu alan bir mevsim ci şiiridir. Açılış, Qixi’ye özgü lirik atmosferi gösterir; 「巧」 ve 「恨」, yani hüner ve keder, insanların Qixi’de 「乞巧」 adıyla hüner dilemesi temasını ve 「牛郎、织女」, Çoban ile Dokumacı Kız öyküsünün trajik özelliğini ortaya koyar; anlatım olgun ve hüzünlü bir güzellik taşır. Çoban ile Dokumacı Kız’ın sevinçlerini, acılarını, ayrılıp kavuşmalarını anlatarak sadık ve içten aşkı över. Son dizeler 「两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮」, yani iki gönlün sevgisi kalıcıysa her sabah her akşam birlikte olmak neden şart olsun, en geniş ufku açar; hem Çoban ile Dokumacı Kız’ın aşkının özelliğini hem de yazarın aşk anlayışını dile getirir ve son derece yoğunlaştırılmış, ünlü bir özdeyiş oluşturur. Böylece bu ci şiiri çağları ve ülkeleri aşan estetik değer ve sanatsal nitelik kazanır. Manzara anlatımını, duyguyu ve düşünceyi bir potada eriten eser, birbirini seven Çoban ve Dokumacı yıldızlarının mitolojik öyküsünü anlatır; bu ölümsüz çifte güçlü bir insani duyarlılık kazandırır ve içten, ince, saf, sadık aşkı yüceltir. Açıkça gökteki iki yıldızı, örtük biçimde yeryüzündeki âşıkları anlatır; neşeli manzarayla hüznü, hüzünlü manzarayla sevinci dile getirerek her ikisini de güçlendirir, okunduğunda insanın içini sarsar ve yüreğine işler.

Ci şiiri hemen “纤云弄巧” (İncecik bulutlar hüner sergiler) sözleriyle başlar. Yumuşak, türlü biçimli bulutlar birçok güzel ve ustalıklı desen oluşturur, Dokumacı Kız'ın el işinin ne kadar eşsiz ve incelikli olduğunu gösterir. Fakat böylesine güzel biri, sevdiği kişiyle birlikte güzel bir yaşam süremez. “飞星传恨” (Kayan yıldızlar ayrılık kederini taşır): O parıldayan yıldızlar sanki onların ayrılık acısını ileterek engin gökte hızla ilerler.

Samanyolu hakkında 《古诗十九首》（On Dokuz Eski Şiir）şöyle der：「河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。」（Göksel ırmak berrak ve sığ, aralarındaki uzaklık ne kadar olabilir？Aralarında duru bir su uzanır, sevgiyle bakışır ama konuşamazlar.）「盈盈一水间」（aralarında duru bir su uzanır）；birbirlerine öylesine yakındırlar ki sanki karşıdakinin yüz ifadesi ve konuşma hâli bile göz önündedir. Qin Guan ise burada şöyle yazar：「银汉迢迢暗度」（uçsuz Samanyolu'nu geceleyin gizlice geçerler）；「迢迢」（uzak ve upuzun）sözüyle Samanyolu'nun enginliğini, Çoban ile Dokumacı Kız arasındaki uzaklığı anlatır. Bu değişiklik duyguyu derinleştirir, özlemin acısını öne çıkarır. Upuzun Samanyolu'nun suları birbirini seven iki kişiyi ayırır; buluşmak ne kadar zordur！「暗度」（geceleyin gizlice geçmek）hem 「七夕」（Yedinci Gece）konusuna işaret eder hem de 「恨」（ayrılık acısı）sözüne sıkıca bağlanır; gecede tek başlarına yürür, buluşmak için çok uzaklardan gelirler.

Ardından şair anlatımı genişletip duygu yüklü bir yorumla hayranlığını dile getirir: 「金风玉露一相逢，便胜却人间无数！」 Yani altın güz rüzgârıyla yeşim çiyinde bir kez buluşmaları, dünyadaki sayısız buluşmayı aşar! Uzun süre ayrı kalmış iki sevgili, güz rüzgârının estiği ve çiyin düştüğü gecede, mavi gökte Samanyolu'nun kıyısında buluşmuştur. Bu güzel an, dünyadaki binlerce, on binlerce buluşmaya bedeldir. Şair, ülküsel, kutsal ve sonsuz bir aşkı coşkuyla över. 「金风玉露」 ifadesi, Li Shangyin'in 《辛未七夕》, Xinwei Yılında Yedinci Ayın Yedinci Gecesi, şiirindeki dizeyi dönüştürerek Qixi buluşmasının mevsimini ve manzarasını betimler; aynı zamanda daha derin bir anlam taşır. Şair bu değerli buluşmayı altın güz rüzgârı, yeşim çiyi, buz ve yeşim gibi arı bir zeminle çevreleyerek aşkın yüceliğini, saflığını ve dünyevi sıradanlığın ötesine geçişini gösterir.

「柔情似水」 (Şefkat su gibidir): İki sevgilinin buluşmasındaki duygular, sessizce ve ağır ağır akan su kadar yumuşak ve iç içedir. 「柔情似水」 sözündeki 「似水」 (su gibi), 「银汉迢迢」 (uzayıp giden Samanyolu) ifadesine karşılık verir; benzetme manzaranın içinden doğar ve son derece doğaldır. Tek gecelik güzel buluşma düş gibi bir anda geçip gider; daha yeni kavuşmuşken yeniden ayrılmak insanın yüreğini nasıl parçalamasın! 「佳期如梦」 (Güzel buluşma bir düş gibidir), yalnız buluşmanın kısalığını değil, sevgililerin buluştuklarındaki karmaşık duygularını da anlatır. 「忍顾鹊桥归路」 (Saksağan Köprüsü'ndeki dönüş yoluna bakmaya nasıl dayanılır), ayrılığa yönelir; az önce kavuşmayı sağlayan Saksağan Köprüsü, bir anda sevgiliden ayrılıp dönülen yol olur. Gitmeye kıyamadığını söylemek yerine, köprüdeki dönüş yoluna bakmaya nasıl dayanılacağını sorar; dolaylı anlatımın içinde sonsuz ayrılık hüznü, sonsuz acı ve gözyaşı bulunur. Gizli buluşmanın güzel anları hatırlandığında gerçek mi, değil mi diye kuşku duyulur; düş ve hayal gibidir. Köprüde vedalaşmaya gelindiğinde, ayrılmaya kıyamama duygusu doruğa ulaşır. Şiir burada birden havada yön değiştirir ve yüksek bir sesle haykırır: 「两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！」 (İki gönlün sevgisi kalıcıysa, her sabah her akşam birlikte olmaya ne gerek var!) Shaoyou'nun bu iki dizesi aşkın özünü açığa çıkarır: Aşk uzun ayrılıkların sınavına dayanmalıdır; iki kişi birbirini içtenlikle sevdiği sürece, yıl boyunca dünyanın ayrı uçlarında olsalar bile bu, gece gündüz birlikte olmanın sıradan hazzından çok daha değerlidir. Yoğun duygular taşıyan bu iki düşünce dizesi, aşk övgüleri arasında çağlar boyu eşsiz bir ses olmuştur. İlk bölümdeki düşüncelerle uzaktan karşılıklaşır; böylece iki bölüm aynı yapıya kavuşur, anlatıyla yorum birbirini izler ve eserin tamamında kesintisiz yükselip alçalan bir duygu akışı oluşur. Bu doğru aşk anlayışı ve bu yüce manevi düzey, eski çağların benzer eserlerinin çok ötesindedir; gerçekten nadir ve değerlidir.

Bu ci şiirindeki düşünceler özgürce ve akıcı biçimde ilerler, kolay anlaşılır; yine de zarif, örtük ve tükenmez bir tat bırakır. Yazar, esere can veren yorumlarla düzyazı sözdizimini güzel imgeler ve derin duygularla birleştirir; inişli çıkışlı bir akışla insanların güzel aşkını överek son derece başarılı bir sanatsal etki yaratır.