Awan tipis berubah-ubah di langit, meteor di angkasa menyampaikan duka kerinduan, malam ini diam-diam kuseberangi Sungai Perak yang jauh tak berbatas. Pertemuan pada Qixi di tengah angin gugur dan embun putih melampaui pasangan duniawi yang lama bersama, tetapi hanya rukun di permukaan sementara hati terpisah.

Bersama mengungkapkan kerinduan, kasih selembut air; pertemuan singkat terasa bagai mimpi, dan saat berpisah tak tega memandang jalan di Jembatan Murai. Asalkan kasih keduanya tetap setia hingga mati, untuk apa mendambakan kemesraan dan kesenangan bersama setiap pagi dan petang.

纤云：Awan yang ringan dan lembut.

弄巧: awan berubah-ubah membentuk berbagai pola indah di langit.

飞星：meteor. Menurut pendapat lain, menunjuk pada dua bintang, Qianniu dan Zhinü.

银汉：Bima Sakti。

迢迢: menggambarkan jarak yang jauh.

暗度: menyeberang diam-diam.

金风玉露：mengacu pada angin musim gugur dan embun putih。Dalam 《辛未七夕》 karya Li Yishan：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。” (Barangkali para penghuni langit menyukai perpisahan, maka sengaja menjadikan pertemuan begitu jarang dan jauh。Di sisi Bima Sakti di langit biru, perlukah menunggu musim angin gugur dan embun putih。)

忍顾: bagaimana sanggup menoleh kembali.

朝朝暮暮：berkumpul setiap pagi dan petang。Ungkapan ini berasal dari《高唐赋》（Fu tentang Gaotang）karya Song Yu。

Syair ini merupakan kidung pujian bagi cinta, bagian pertama menggambarkan pertemuan Niulang dan Zhinü, sedangkan bagian kedua menggambarkan perpisahan mereka. Duka dan sukacita saling berjalin sepanjang syair, menyatukan ungkapan perasaan dengan perenungan, serta langit dengan dunia manusia. Citra yang indah berpadu dengan perasaan yang mendalam, mengagungkan cinta yang elok melalui gelombang emosi yang naik turun. Perenungannya mengalir bebas dan lancar, mudah dipahami, tetapi tetap lembut, halus, dan menyimpan makna yang tak habis direnungkan. Terutama dua larik terakhir mengangkat cakrawala pemikirannya ke tingkat yang sama sekali baru.

Memakai kisah Penggembala Sapi dan Gadis Penenun untuk mengungkapkan suka duka, pertemuan, dan perpisahan manusia melalui dunia di luar manusia telah dilakukan sejak dahulu, misalnya dalam Sembilan Belas Puisi Kuno·Bintang Penggembala yang Jauh, Nyanyian Yan karya Cao Pi, serta Qixi Tahun Xinwei karya Li Yishan, dan lainnya. Ouyang Wenzhong, Zhang Ziye, Liu Qiqing, Su Dongpo, dan penyair lain pada masa Song juga pernah menyanyikan tema ini. Walaupun pilihan kata dan susunan kalimatnya berbeda, semuanya mengikuti tema tradisional 「欢娱苦短」, kebahagiaan terasa menyakitkan karena terlalu singkat, dengan corak lirih dan pilu. Dibandingkan dengannya, syair Qin Guan ini dapat disebut memiliki gagasan yang khas dan tujuan yang luhur.

Ini adalah syair perayaan musim yang menyanyikan Qixi. Larik pembuka menampilkan suasana liris khas Qixi, sedangkan 「巧」, keterampilan, dan 「恨」, kepedihan, memperjelas tema tradisi memohon keterampilan di dunia manusia serta sifat tragis kisah Penggembala Sapi dan Gadis Penenun, dengan ungkapan matang dan keindahan yang memilukan. Melalui kisah suka duka, pertemuan, dan perpisahan mereka, syair ini memuji cinta yang teguh dan tulus. Larik penutup 「两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮」, bila cinta kedua insan abadi, mengapa harus bersama setiap pagi dan petang, memiliki kedalaman tertinggi. Kedua larik itu sekaligus menunjuk ciri hubungan Penggembala Sapi dan Gadis Penenun serta menyatakan pandangan pengarang tentang cinta, menjadi ungkapan terkenal yang sangat padat. Karena itu, syair ini juga memiliki nilai estetis dan mutu seni yang melintasi zaman dan negara. Karya ini melebur penggambaran pemandangan, ungkapan perasaan, dan perenungan menjadi satu, mengisahkan mitos cinta dua bintang, Penggembala Sapi dan Gadis Penenun, memberi pasangan abadi ini perasaan manusia yang kental, serta memuji cinta yang tulus, lembut, murni, dan teguh. Secara tersurat syair menulis dua bintang di langit, secara tersirat pasangan di bumi；ungkapan perasaannya memakai pemandangan gembira untuk menyampaikan kesedihan dan pemandangan sedih untuk menyampaikan kegembiraan, melipatgandakan keduanya, sehingga membacanya mengguncang jiwa dan menyentuh lubuk hati.

Sajak ci ini sejak awal menulis 「纤云弄巧」 (awan tipis memamerkan kecakapan), awan yang lembut dan beraneka rupa berubah membentuk banyak pola indah serta cerdik, memperlihatkan betapa luar biasanya keterampilan Gadis Penenun。Namun, sosok seindah itu justru tak dapat menjalani kehidupan bahagia bersama orang yang dicintainya。「飞星传恨」 (bintang melintas menyampaikan kepedihan), bintang-bintang berkilauan itu seakan menyampaikan duka perpisahan mereka, melesat melintasi bentangan langit。

Tentang Bimasakti, Sembilan Belas Puisi Kuno menyatakan: 「河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。」 Artinya, Bimasakti jernih dan dangkal, berapa jauh sebenarnya jarak mereka? Hanya dipisahkan satu aliran air yang jernih, saling menatap penuh kasih tetapi tak dapat berbicara. 「盈盈一水间」, hanya dipisahkan satu aliran air, terasa begitu dekat, seolah raut wajah dan cara bicara pihak lain pun jelas di depan mata. Namun di sini Qin Guan menulis: 「银汉迢迢暗度」, diam-diam menyeberangi Bimasakti yang terbentang jauh. Dengan dua aksara 「迢迢」, jauh membentang, ia menggambarkan luasnya Bimasakti dan jauhnya jarak antara Penggembala Sapi dan Gadis Penenun. Perubahan ini memperdalam perasaan dan menonjolkan pedihnya kerinduan. Air Bimasakti yang terbentang jauh memisahkan dua orang yang saling mencintai, betapa tidak mudah mereka bertemu! Dua aksara 「暗度」, menyeberang diam-diam, sekaligus menandai tema 「七夕」, malam Qixi, dan terikat erat pada aksara 「恨」, kepedihan; mereka berjalan seorang diri dalam malam, menempuh jarak ribuan li untuk bertemu.

Selanjutnya penyair beralih pada ulasan penuh perasaan dan berseru kagum: 「金风玉露一相逢，便胜却人间无数！」 Artinya, satu pertemuan dalam angin keemasan dan embun giok mengungguli tak terhitung pertemuan di dunia manusia! Sepasang kekasih yang lama berpisah bertemu pada malam berangin musim gugur dan berembun bening, di tepi Sungai Perak di langit biru. Momen indah ini sebanding dengan ribuan demi ribuan pertemuan di dunia manusia. Dengan penuh gairah penyair memuji cinta ideal yang suci dan abadi. 「金风玉露」 (angin keemasan dan embun giok) mengolah larik Li Shangyin dalam 《辛未七夕》, Malam Qixi pada Tahun Xinwei, untuk menggambarkan musim dan pemandangan pertemuan Qixi. Ungkapan ini juga memiliki makna lebih dalam: penyair menempatkan pertemuan berharga itu di hadapan latar angin musim gugur dan embun bening, sejernih es dan semurni giok, untuk menunjukkan keluhuran, kemurnian, dan sifat cinta yang melampaui keduniawian.

「柔情似水」, kelembutan cinta bagai air: perasaan kedua kekasih saat bertemu menyerupai aliran air yang panjang dan senyap, begitu lembut dan mesra. Dalam 「柔情似水」, ungkapan 「似水」, bagai air, menggemakan 「银汉迢迢」, Bimasakti yang terbentang jauh; perumpamaan lahir dari pemandangan secara sangat alami. Pertemuan indah semalam berlalu sekejap seperti mimpi, baru bertemu sudah harus berpisah, bagaimana hati tidak remuk! 「佳期如梦」, pertemuan indah bagaikan mimpi, selain menyatakan singkatnya pertemuan, juga menggambarkan rumitnya perasaan sepasang kekasih ketika bertemu. 「忍顾鹊桥归路」, bagaimana tega memandang jalan pulang melalui jembatan murai, beralih menggambarkan perpisahan: jembatan murai yang baru saja memungkinkan mereka bertemu sekejap kemudian menjadi jalan pulang yang memisahkan mereka. Alih-alih mengatakan tak tega pergi, penyair bertanya bagaimana tega memandang jalan pulang di jembatan murai; ungkapan berliku ini mengandung rasa berat berpisah yang tak terbatas serta kepahitan dan air mata yang tak terhingga. Mengenang pertemuan rahasia yang indah itu, mereka ragu apakah nyata atau semu, seperti mimpi dan khayal; saat mengucapkan perpisahan di jembatan murai, keterikatan mereka telah mencapai puncak. Pada titik ini, pena penyair mendadak berbalik dan meledakkan suara yang lantang: 「两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！」 Jika cinta keduanya bertahan lama, mengapa harus selalu bersama setiap pagi dan petang! Dua larik Shaoyou ini mengungkap hakikat cinta: cinta harus mampu menghadapi ujian perpisahan panjang; selama keduanya saling mencintai dengan tulus, meski sepanjang tahun terpisah jauh, hal itu jauh lebih berharga daripada kemesraan dangkal berupa kebersamaan setiap hari. Ulasan yang sangat sarat perasaan dalam kedua larik ini menjadi ungkapan abadi di antara nyanyian pujian cinta. Keduanya menggemakan ulasan pada bait pertama dari kejauhan; dengan susunan serupa pada kedua bait, narasi dan ulasan saling berselang, membentuk alunan perasaan yang terus naik turun sepanjang karya. Pandangan cinta yang benar dan keluhuran batin ini jauh melampaui karya sejenis pada zaman dahulu, sesuatu yang sangat langka dan berharga.

Uraian gagasan dalam ci ini bebas dan lancar, sederhana serta mudah dipahami, tetapi sekaligus terasa lembut, tersirat, dan meninggalkan kesan tak habis-habis. Penulis memadukan uraian yang memberi sentuhan penentu dan susunan kalimat prosa dengan citraan indah serta perasaan mendalam, menyanyikan cinta manusia yang indah melalui gerak naik turun yang hidup, dan menghasilkan dampak artistik yang sangat baik.