Bagian pertama: seorang lelaki lahir ke dunia dan ketika dewasa ingin meraih jasa serta gelar bangsawan; jika perang dapat menjadi jalan membangun jasa, bagaimana mungkin terus tinggal di kampung halaman? Aku mendaftarkan diri dan bergegas menuju Jimen; perintah militer mendesak, tak boleh berhenti. Aku mengeluarkan banyak uang untuk membeli pelana dan pedang berharga; tetangga, kerabat, dan sahabat memenuhi jalan untuk mengantar. Para tetua berambut putih duduk di tempat kehormatan, menyuguhkan aneka makanan ketika minum telah menghangatkan suasana; para pemuda punya maksud pemberian tersendiri, menatap sambil tersenyum bilah tajam yang kusandang.

Puisi kedua：pagi memasuki perkemahan Gerbang Timur, petang tiba di Jembatan Heyang. Matahari terbenam menyinari panji besar, kuda perang meringkik, angin menderu. Di pasir datar berderet ribuan tenda, setiap satuan memanggil prajuritnya kembali ke barisan. Bulan terang menggantung di tengah langit, perintah militer tegas, malam sunyi senyap. Tiba-tiba beberapa nada seruling jia yang pilu terdengar, para kesatria pun muram dan menanggalkan keangkuhan. Jika ditanya siapa jenderal yang memimpin pasukan ini, barangkali sosok seperti Huo Qubing.

Bagian ketiga：Orang dahulu mengutamakan perlindungan perbatasan, tetapi orang sekarang mengutamakan pencapaian jasa gemilang. Siapa menduga raja yang ambisius mengirim pasukan yang membentang bagai awan panjang. Seluruh negeri telah dipersatukan, kekuatan suku-suku di luar perbatasan pun relatif terpencil dan lemah, tetapi para kesatria bagai harimau dan macan tutul tetap dikerahkan untuk mempertaruhkan diri mengejar jasa perang yang hanya terdengar dalam kabar. Mereka menghunus pedang menyerang wilayah terpencil, setiap hari merebut kawanan kuda perang, bersumpah membuka wilayah utara terjauh untuk dipersembahkan kepada raja.

Bagian keempat：Laporan kemenangan datang hari demi hari, dua kelompok suku perbatasan tenang tanpa gejolak。Yuyang ialah tempat berkumpulnya orang-orang kuat；di dalam tentara, genderang dipukul dan sheng ditiup, mereka berpesta sepuasnya。Layar-layar tinggi mengitari Laut Liao, beras Dongwu terus diangkut datang；sutra bermotif Yue dan sutra putih Chu bahkan menyelimuti para pelayan rendahan dengan kilau menyilaukan。Semakin tinggi kedudukan panglima, semakin angkuh sikapnya, sampai-sampai melampaui ibu kota。Penduduk perbatasan tak berani membicarakannya；siapa berani membuka mulut dibunuh di tepi jalan。

Bagian kelima：Aku berasal dari keluarga baik-baik, dan alasanku masuk tentara pun berbeda. Kini kesewenang-wenangan para panglima membuatku semakin cemas; kekayaan dan kedudukanku sendiri tak lagi layak dibicarakan. Dua puluh tahun aku berkuda membela negeri, takut mengecewakan kemurahan raja, tetapi justru menyaksikan pasukan berkuda Youzhou menyerbu jauh ke pedalaman dan menenggelamkan wilayah He-Luo dalam kegelapan. Tengah malam aku melarikan diri pulang melalui jalan kecil, tetapi kampung halaman tinggal desa kosong. Untung aku terlepas dari nama buruk membantu pemberontak, namun pada akhirnya aku miskin dan tua, tanpa anak cucu di sisiku.

Urutan puisi dalam rangkaian：Halaman ini memuat lima puisi secara berurutan；masing-masing dituturkan dengan suara seorang prajurit, bukan riwayat dinas militer Du Fu sendiri。

封侯: memperoleh gelar hou berkat jasa, secara umum berarti berjasa dan meraih kedudukan tinggi. 旧丘: kampung halaman. 蓟门: kawasan Beijing sekarang. 道周: sekitar jalan. 庶羞: berbagai makanan. 吴钩: senjata tajam.

河阳桥：jembatan di atas Sungai Kuning。部伍：susunan kesatuan militer dan pasukan di dalamnya。笳：alat musik tiup kuno。霍嫖姚：Huo Qubing pernah menjabat sebagai komandan Piaoyao, di sini merujuk pada jenderal yang sangat disegani, sekaligus mengandung dugaan para prajurit。

高勋：jasa perang yang gemilang。六合：seluruh dunia, meliputi empat penjuru, atas, dan bawah。貔虎：binatang buas yang gagah, kiasan bagi prajurit pilihan。玄冥：nama dewa utara, di sini merujuk pada wilayah paling utara。

继踵：silih berganti tanpa putus。两蕃：umumnya merujuk pada Khitan dan Xi di timur laut。渔阳、幽州：pusat militer penting di timur laut pada masa Tang。舆台：pelayan berkedudukan rendah。上都：ibu kota。路衢：jalan。

良家子: anak dari keluarga yang terhormat dan bersih asal-usulnya. 间道: jalan kecil. 河洛: daerah aliran Sungai Kuning dan Sungai Luo. 恶名: nama buruk karena mengikuti pemberontakan.

Rangkaian puisi ini bergerak dari mendaftar menjadi tentara, kehidupan perkemahan, perluasan perbatasan, dan keangkuhan panglima hingga akibat pemberontakan tentara, mencakup pertentangan zaman sebelum dan sesudah Pemberontakan An-Shi; tidak sepatutnya setiap angka dalam puisi dianggap sebagai catatan faktual.

Pengantar karya：Lima Puisi Lanjutan tentang Berangkat ke Perbatasan memakai suara seorang prajurit yang berubah seiring waktu, memperlihatkan perjalanannya dari bersemangat mengejar jasa, kemudian menyadari kesewenang-wenangan panglima, hingga akhirnya melarikan diri dari pasukan yang memberontak. Kelimanya perlu dibaca berurutan：semangat awal bergaung dengan desa kosong serta kemiskinan dan ketuaan pada akhir, sehingga akibat politik perang dan nasib orang biasa tampil bersamaan.

Puisi pertama menggambarkan masuk tentara dengan nada bersemangat, pembelian perlengkapan dengan banyak uang dan pelepasan oleh kerabat serta sahabat sama-sama membuat jasa dan kemasyhuran terasa dapat diharapkan。Puisi kedua beralih ke perkemahan militer, di antara panji yang megah dan barisan pasukan yang tertib, justru terdengar seruling jia yang pilu hingga mampu membuat wajah orang berubah, perasaan pun mulai bergeser。

Puisi ketiga dan keempat perlahan menyingkap persoalannya：penjagaan perbatasan tergeser oleh pengejaran jasa besar, perbekalan dan kemewahan terkumpul pada para panglima, bahkan kritik dapat mendatangkan hukuman mati. Penyair menyusun apa yang dilihat dan didengar tokoh menjadi proses pemahaman yang semakin mendalam, sehingga kritiknya memiliki dasar naratif.

Puisi terakhir masih berbicara sebagai “aku”, tetapi kepercayaan diri semula telah hilang. Melarikan diri untuk pulang menyelamatkan kehormatan karena tidak bergabung dengan pemberontak, tetapi kampung halaman dan keluarga tak dapat dipulihkan. Keinginan memperoleh gelar bangsawan pada pembukaan berhadapan dengan akhir tanpa anak dan cucu, membentuk kontras terberat dalam seluruh rangkaian.