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La luna brillante ilumina entre los pinos; el manantial cristalino fluye sobre las piedras.

Atardecer otoñal en una morada de montaña

Dinastía Tang・Wang Wei

空山新雨后,天气晚来秋。(Tras la lluvia reciente en la montaña solitaria, el aire del atardecer trae el otoño.)

明月松间照,清泉石上流。 La luna clara brilla entre los pinos, un manantial límpido fluye sobre las piedras.

El bambú se llena de voces: regresan las lavanderas; se mueven los lotos: desciende una barca de pescadores.

随意春芳歇,王孙自可留。(Que se marchiten a su antojo las flores primaverales: el noble viajero bien puede quedarse.)

Deja fluir la poesía

Animación del mundo poético

El contenido de la animación conserva la versión original en chino.

La animación está lista.

Ilustración con IA

Traducción

Acaba de llover en la montaña solitaria, y el aire del atardecer ya anuncia el otoño. La luna clara brilla entre las ramas de los pinos; el agua límpida del manantial fluye sobre las piedras. Del bambusal llegan voces: regresan las mujeres que lavaban la ropa; las hojas de loto se agitan: una barca de pesca desciende por la corriente. Que se marchiten las flores y hierbas de primavera; esta montaña otoñal sigue mereciendo que me quede.

Notas

暝(míng): anochecer. 空山: montaña silenciosa y apartada, no necesariamente deshabitada. 新雨: lluvia recién caída. 浣(huàn)女: mujeres que lavan la ropa.

下渔舟: las barcas de pesca descienden siguiendo la corriente. 随意: dejar que suceda. 歇: marchitarse, extinguirse. 王孙: originalmente, descendiente de una familia noble; en el poema alude a quien vive retirado y también puede referirse al propio poeta.

El último dístico invierte el sentido de 《楚辞·招隐士》, «Llamada al ermitaño», de los Cantos de Chu, donde se exhorta al descendiente real a regresar porque no debe permanecer mucho tiempo en la montaña; aquí se subraya que el paisaje otoñal de la montaña posee una belleza que invita a quedarse.

Introducción a la obra

Guía de lectura:Wang Wei describe un atardecer otoñal en las montañas después de la lluvia, fundiendo la luna luminosa, las fuentes cristalinas y las labores de la aldea montañesa. La quietud del poema no supone aislarse de la vida, sino un ámbito sereno y apartado en el que las personas y el paisaje pueden convivir en armonía。

Análisis y apreciación

Los dos pareados centrales tienen sus propios recursos: la luna que ilumina y el manantial que fluye contraponen quietud y movimiento; el ruido entre los bambúes y el movimiento de los lotos presentan primero los cambios que se oyen y se ven y después revelan a las lavanderas y la barca pesquera. Así, las personas parecen emerger naturalmente del paisaje.

El final responde al fin de las flores primaverales sin entristecerse por la llegada del otoño. El poeta decide quedarse porque las montañas, las aguas y la vida que tiene delante ya son suficientemente hermosas; las imágenes concretas anteriores sustentan ese sentimiento.

Sección de comentarios

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Después de la lluvia otoñal, Yu Cheng sigue el sonido de la ropa al lavarse y entra en el bambusal, decidido a consolidar su puesto en la administración del distrito gracias a un caso de travesías clandestinas. Pero la mujer herida que se oculta en un cesto lo muerde antes de nada. La barquita entre las hojas de loto no pregunta de dónde viene nadie y la anciana tampoco se fía sin más de su placa oficial. Recuerda una denuncia rechazada por considerarse un asunto familiar y ve también a un niño junto a la barca, al que alguien sujeta la cabeza para impedirle hablar.

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