Не смейтесь над мутноватым вином, которое крестьяне сварили зимой: в урожайный год хозяева запасли вдоволь курятины и свинины, чтобы удержать гостей. Горы и потоки вновь и вновь петляют; уже кажется, что дороги дальше нет, но среди ивовой тени и цветочного света появляется ещё одна деревня.

Близится весенний праздник духа земли; сельчане ходят под звуки флейт и барабанов, а их простая одежда и головные уборы ещё хранят старинный уклад. Если впредь удастся праздно побродить при луне, я хотел бы с посохом в руке в любую пору прийти сюда ночью и постучать в плетёные ворота.

山西村：деревня Шаньси；обычно имеется в виду селение в районе Шаньиня，а не современная провинция Шаньси。腊酒：вино，сваренное в двенадцатом лунном месяце。浑：мутный；передаёт простоту крестьянского вина。足鸡豚：вдоволь заготовить курятины и свинины для гостя。

春社：древний весенний праздник жертвоприношений божеству земли. 箫鼓：деревенские гулянья с флейтами сяо и барабанами. 若许：если позволят. 无时：без определённого времени. 叩：стучать.

Введение: это восьмистишие с семью иероглифами в строке передаёт увиденное и пережитое во время сельской прогулки. Радушие крестьян, повороты горного и речного пейзажа, праздничные обычаи деревни соединяются, выражая душевную близость поэта и жителей и превращая удовольствие от прогулки в желание однажды вернуться.

Первое двустишие начинается с вина и еды: “莫笑” («не смейся») звучит по-дружески, а “足” («вдоволь») раскрывает искреннее гостеприимство хозяина. Бытовые подробности делают деревню реальным местом, согретым человеческими отношениями, а не отвлечённым убежищем от мира.

Вторая пара строк сначала показывает, как путь будто обрывается, а затем — появление деревни: одновременно раскрываются и вид, и душа. Позднее эти строки часто использовали для выражения неожиданного выхода из трудностей, но в стихотворении это прежде всего живой опыт путешествия. Последние четыре строки возвращаются к деревенским обычаям и будущему визиту при луне, так что прогулка в горах завершается человеческим теплом.