Prakata singkat: Pada Perayaan Pertengahan Musim Gugur tahun bingchen, aku minum dengan gembira hingga fajar dan sangat mabuk, lalu menulis ci ini, sekaligus mengenang adikku, Ziyou.

Sejak kapan bulan terang mulai ada? Kuangkat cawan arak dan bertanya kepada langit biru. Entah di istana langit, malam ini tahun berapakah gerangan. Aku ingin menunggang angin kembali ke langit, tetapi takut bangunan giok itu terlalu tinggi dan aku tak sanggup menahan dinginnya. Kubangkit menari, ditemani bayanganku yang jernih, bagaimana langit bisa menandingi dunia manusia?

Cahaya bulan beredar melewati menara merah, menyinari rendah ke dalam jendela berukir, menerangi orang yang tak dapat tidur。Bulan semestinya tidak menyimpan kebencian, mengapa justru begitu bulat ketika manusia berpisah？Manusia mengenal kesedihan, kebahagiaan, pertemuan, dan perpisahan；bulan pun mengenal gelap, terang, purnama, dan susut。Sejak dahulu hal-hal semacam ini sulit dibuat sempurna。Semoga kita senantiasa selamat untuk waktu yang panjang；meski terpisah seribu li, kita tetap dapat menikmati bulan terang yang sama。

丙辰: tahun kesembilan era Xining pada pemerintahan Kaisar Shenzong dari Song, tahun 1076. 子由: nama kehormatan Su Zhe, adik Su Shi. 达旦: hingga fajar. Prakata singkat pada awal karya merupakan bagian asli karya, berbeda dari pengantar karya yang ditulis tersendiri oleh situs ini.

宫阙：istana。琼楼玉宇：bangunan megah di alam abadi yang dibayangkan。不胜（shēng）寒：tak sanggup menahan dingin。何似：mana dapat menandingi；larik ini juga memiliki penafsiran nada yang berbeda, tetapi keseluruhan konteks beralih menuju keterikatan pada dunia manusia。

朱阁: bangunan bertingkat berwarna merah. 绮（qǐ）户: pintu dan jendela berukir. 无眠: tidak dapat tidur. 婵娟: rupa atau sikap yang indah, di sini merujuk pada bulan terang.

Pengantar karya：Su Shi melewati Perayaan Pertengahan Musim Gugur tahun bingchen di Mizhou, lalu menulis syair ini setelah minum arak dan menikmati bulan. Dalam pengantar singkatnya ia secara jelas menyatakan kerinduan kepada Su Zhe. Seluruh syair beralih dari bertanya kepada langit dan membayangkan alam abadi menuju pemahaman tentang pertemuan serta perpisahan manusia, lalu menitipkan harapan baik melalui kebersamaan menikmati bulan terang.

Keinginan naik ke langit pada bait pertama segera dihadapkan pada kekhawatiran “高处不胜寒”, di tempat tinggi dinginnya tak tertahankan; menari dan bermain dengan bayangan lalu membawa manusia kembali ke saat ini. Geraknya tidak terus-menerus melarikan diri ke luar, melainkan menegaskan kembali nilai kehidupan manusia di antara khayalan dan kenyataan.

Pada bait kedua, cahaya bulan yang menyinari orang tak bisa tidur memicu pertanyaan tentang purnama dan susutnya bulan. Menyejajarkan perpisahan dan pertemuan manusia dengan bertambah dan berkurangnya bulan tidak berarti meniadakan kesedihan, melainkan mengakui betapa sulitnya memperoleh kesempurnaan. Maka “但愿” (semoga) menjadi doa yang terukur: meski belum dapat segera berkumpul, mereka tetap dapat saling peduli dan menikmati cahaya bulan yang sama.