Memecah Barisan Tempur
Dinasti Song・Yan Shu
Dinasti Song・Yan Shu
Di danau, angin barat dan matahari miring, mahkota merah teratai telah gugur semua。Krisan emas memenuhi rumpun, butir embunnya halus seperti mutiara, burung layang-layang laut meninggalkan sarang dengan sayap ringan。Tahun demi tahun, perasaan ini tetap ada。
Secawan arak lezat baru matang, beberapa lagu dinyanyikan lantang, sedap didengar. Jika tak mabuk bersama di hadapan cawan, bagaimana menghadapi waktu yang bagai suara air. Terus mengalir jauh tanpa henti.
Konten animasi tetap menggunakan versi asli berbahasa Mandarin.
Animasi siap.
Angin barat menyapu permukaan danau, matahari senja menyinari miring, kelopak merah teratai telah gugur seluruhnya. Rumpun krisan kuning keemasan bermekaran penuh, kuncup-kuncup kecilnya seperti mutiara;walet mengepakkan sayap ringan, berpamitan pada sarang lama. Tahun demi tahun, menghadapi pemandangan ini, selalu timbul perasaan yang sama.
Arak lezat yang baru dibuat memenuhi cawan, beberapa lagu merdu dinyanyikan lantang. Jika saat ini kita tidak mabuk bersama di hadapan arak, bagaimana menghadapi waktu yang seperti suara air mengalir tanpa henti, menjauh ke kejauhan dan tak pernah mau tinggal.
红英:kelopak bunga merah。珠颗:butiran mutiara sebagai perumpamaan bagi kuncup kecil krisan。海燕:burung layang-layang, sebutan yang lazim dalam puisi klasik, tidak khusus merujuk pada burung laut dalam klasifikasi biologi modern。
阕:kata penggolong untuk lagu. 尊:wadah arak, sama dengan “樽”. 可奈:bagaimana menghadapi, apa daya. 迢迢:membentang jauh tanpa akhir.
Karya ini adalah syair yang diawali “湖上西风斜日”(angin barat dan matahari senja di atas danau), berbeda dari syair《破阵子》(Po Zhenzi)lain karya Yan Shu yang diawali “燕子来时新社”(saat layang-layang datang, tibalah perayaan She yang baru)。
Pengantar karya: Ci ini bergerak dari pemandangan musim gugur di danau menuju minum arak dan mendengarkan nyanyian, dengan perasaan akan berlalunya usia sebagai pusatnya. Gugurnya teratai, mekarnya krisan, dan perginya burung layang-layang masing-masing memiliki irama; manusia di antaranya menikmati keindahan alam sekaligus menyadari bahwa waktu sulit ditahan.
Warna dan gerakan pada bagian pertama sangat jelas:merah teratai memudar, emas krisan menyusul, dan layang-layang kembali bersiap pergi jauh。Pergantian musim tidak dibahas secara abstrak, melainkan diwujudkan dalam perubahan di depan mata。
Bait bawah menjawab waktu dengan arak dan nyanyian;nadanya tampak lapang, tetapi pertanyaan retorisnya mengandung ketidakberdayaan。Pada akhir, bunyi air menjadi perumpamaan waktu, membuat perjalanan yang tak terlihat terus terdengar, sekaligus memberi pertemuan gembira makna menghargai saat ini。
Dari puisi, melangkah ke dalam cerita
Xu Nian mengeluarkan enam wen tambahan agar bisa melengkapi tiga ekor ikan untuk pertemuan musim gugur tahun ini. Seorang sahabat lama telah beristirahat selamanya, sahabat lain berkirim surat mengatakan kakinya tak lagi leluasa bergerak, tetapi ia tetap menggosok tiga pasang cawan dan sumpit hingga berkilau, bahkan sudah mengarang waktu pulang bagi mereka yang absen. Namun, Pan Liu mendadak masuk dengan bertumpu pada tongkat. Keduanya seperti biasa mengeluhkan ikan yang mahal dan arak yang terlambat; tak seorang pun lebih dahulu menyebut cawan kosong itu. Paviliun di tengah danau masih ada, tetapi belum tentu perahu tahun lalu bisa dinanti kembali.
Mulai membacaDibuat dengan bantuan AI · Tokoh dan alur cerita bersifat fiktif