Daun-daun pada musim gugur yang sejuk berdesir, seperti bunyi hujan yang bertaburan；di balai kosong suara dingin berbisik, seakan diselimuti embun beku yang bening. Krisan kuning dengan sendirinya menyambut angin barat sesuai janji, tetapi perantau yang mengembara jauh telah lebih dahulu beruban. Melantunkan puisi bagai bunyi serangga musim gugur, semakin mendekati musim gugur semakin terasa pedih；tidur pun menyerupai kucica dalam dingin, berkali-kali terkejut bangun pada malam hari. Kapan aku dapat menapaki jalan pegunungan Celah Shiling, sekali pandang melihat gunung dan sungai kampung halaman, agar pandanganku yang suram sesaat kembali terang？

虚堂：Balai yang kosong dan sunyi. 淅淅：Suara halus dan terputus-putus dari angin, hujan, daun gugur, dan sebagainya. 黄华：Krisan, 华 sama artinya dengan “花”, bunga. 远客：Perantau di negeri asing, menunjuk penyair sendiri.

候虫: serangga yang berbunyi mengikuti musim, seperti jangkrik. 寒鹊: burung kucica pada malam dingin, sering terbang karena terusik. 石岭关: Celah Shiling, di Shanxi sekarang, merupakan celah pegunungan pada rute pulang penyair.

家山：kampung halaman. 眼暂明：pandangan sejenak berbinar karena melihat kampung halaman, terutama menggambarkan penghiburan yang dibawa oleh kepulangan.

Pengantar karya：Puisi tujuh aksara delapan larik karya Yuan Haowen ini menggambarkan kerinduan akan kampung halaman pada malam musim gugur saat tinggal di perantauan。Daun gugur, krisan kuning, serangga musim gugur dan murai dalam dingin muncul berturut-turut, tetapi tujuan puitisnya bukan merinci benda musim gugur, melainkan bergerak dari tubuh yang menua dan tidur gelisah menuju keinginan pulang。

Pasangan larik kedua memperhadapkan krisan dengan perantau：bunga dapat memenuhi janji musim, sedangkan manusia menua lebih awal dalam pengembaraan. Kata “先”, yang berarti lebih dahulu, memperjelas perbedaan antara siklus alam dan terkurasnya kehidupan manusia.

Suara bersenandung bagai serangga dan mimpi yang terkejut bagai burung kucica meneruskan kesunyian yang terdengar ke dalam batin manusia. Pada akhir, tiba-tiba muncul jalan melewati celah dan pegunungan yang dapat dikenali, sehingga keresahan memperoleh arah; aksara “暂” (sementara) kembali menunjukkan bahwa kejernihan ini masih hanya sesaat yang diharapkan.