लोगों की बस्ती में घर बनाया है, फिर भी रथ-घोड़ों की आवाजाही का शोर नहीं। पूछो कि ऐसा कैसे संभव है, तो मन सांसारिक दौड़ से दूर है, इसलिए निवास भी अपने आप शांत लगता है।

पूरब की बाड़ के नीचे गुलदाउदी चुनते हुए अनायास दक्षिण का पर्वत दिख जाता है। संध्या में पहाड़ की हवा निर्मल और मनोहर है, पक्षी साथ-साथ घोंसलों को लौटते हैं। यहाँ जीवन का सच्चा अर्थ है; उसे समझाकर कहना चाहता हूँ, पर शब्दों में व्यक्त करना ही भूल चुका हूँ।

结庐：सादा निवास बनाना।人境：मनुष्यों के रहने का स्थान।尔：ऐसा।心远：मन का यश，लाभ और सांसारिक उलझनों से दूर होना，इसका अर्थ यह नहीं कि शरीर को सभी लोगों से दूर होना ही चाहिए।

悠然：सहज और निश्चिंत भाव। 见：निश्चिंत अवस्था में स्वाभाविक रूप से दिखाई देना; इसे जानबूझकर खोजने के रूप में नहीं लिखना चाहिए। 日夕：साँझ। 相与：साथ साथ। 辨：भेद करना, समझाना; एक अन्य पाठ में “辩” है। इस पृष्ठ पर प्रचलित पाठ “悠然见南山”（निश्चिंत भाव में दक्षिणी पर्वत दिखता है）और “欲辨已忘言”（समझाना चाहता हूँ, पर शब्द भूल चुका हूँ）अपनाया गया है।

रचना परिचय：यह 《饮酒二十首》 अर्थात मदिरापान पर बीस कविताओं की पाँचवीं कविता है। इसमें बताया गया है कि मनुष्य अपने रोजमर्रा के निवास में आंतरिक शांति कैसे पाता है। कविता अपने प्रश्न और उत्तर से गुलदाउदी चुनते हुए पर्वत देखने के जीवन-क्षण तक जाती है; अंत में पर्वतीय वायु और लौटते पक्षियों के साथ ऐसे अनुभव पर ठहरती है जिसे पूरा शब्दों में कहना जरूरी नहीं।

आरंभ शांति का कारण भौगोलिक एकांत को नहीं बनाता, बल्कि “心远”, मन के सांसारिक दौड़ से दूर होने, पर जोर देता है। इससे आगे की बाड़ की गुलदाउदी और दक्षिण पर्वत केवल ग्रामीण दृश्यों का प्रदर्शन नहीं रहते, जीवन-दृष्टि का सहज विस्तार बन जाते हैं।

“采菊” अर्थात गुलदाउदी चुनना，हाथ का रोज़मर्रा का काम है，“见南山” अर्थात दक्षिणी पर्वत का दिख जाना，मानो अनायास आँख उठना；सहज “见” शब्द इस स्वतंत्रता को बनाए रखता है।सांझ को लौटते पक्षी और पर्वतीय वातावरण एक-दूसरे से घुलते हैं，अंत का “忘言” अर्थात शब्द भूल जाना，अनुभूति को संवेदना में रहने देता है，किसी कठोर निष्कर्ष में नहीं बाँधता。