बाँसवन का मंडप
तांग राजवंश・वांग वेई
तांग राजवंश・वांग वेई
घने, एकांत बाँसवन में अकेला बैठा हूँ, छिन बजाता और फिर लंबी पुकार भरता हूँ।
深林人不知,明月来相照。 गहरे वन में कोई मुझे नहीं जानता, उजला चाँद आकर मुझ पर प्रकाश डालता है।
एनिमेशन की सामग्री मूल चीनी में रखी गई है।
एनीमेशन तैयार है।
मैं शांत बाँसवन में अकेला बैठा हूँ, कुछ देर छिन वीणा बजाता हूँ, फिर खुलकर लंबी तान छेड़ता हूँ।
घने वन में हूँ, कोई नहीं जानता कि मैं यहाँ हूँ; उजला चाँद मानो विशेष रूप से मेरे पास आकर अपना निर्मल प्रकाश मुझ पर बिखेरता है।
竹里馆:वांगछुआन के दृश्यों के नामों में से एक; यह कविता वांग वेइ के 《辋川集》 में संकलित है। शीर्षक बाँसवन के भीतर के स्थान को बताता है; कविता में किसी भव्य भवन का वर्णन नहीं है।
幽篁:गहरा और शांत बाँसवन।篁 का उच्चारण huáng है, अर्थ बाँसवन।
复:फिर।长啸:स्वर को खुलकर दूर तक खींचते हुए गाना या गुंजार करना, भावनाएँ व्यक्त करने का एक तरीका; 啸 अक्षर देखते ही इसे भयभीत चीख या दुख का रोना नहीं समझना चाहिए।
深林:यहाँ 幽篁 के अनुरूप,घना शांत बाँसवन ही अभिप्रेत है।人不知:वन में अपनी गतिविधियों को कोई दूसरा नहीं जानता या उन पर ध्यान नहीं देता,इससे यह निष्कर्ष आवश्यक नहीं कि व्यक्ति को सबने त्याग दिया है。
相照:मुझ पर प्रकाश डालना। यहाँ 相 एक पक्ष को इंगित करता है; मनुष्य और चंद्रमा एक-दूसरे को प्रकाशित नहीं कर रहे। 来 शब्द चाँदनी को ऐसे अर्थ से भरता है मानो वह मिलने और साथ देने आई हो।
कृति परिचय:पाँच अक्षरों की पंक्तियों वाली यह चार पंक्तियों की कविता केवल बाँसवन में अकेले बैठना, छिन बजाना, लंबी तान लगाना और उजले चाँद का प्रकाश लिखती है; इसमें यात्रा का विस्तार या किसी आगंतुक की व्यवस्था नहीं है। ध्वनि शांति को भंग नहीं करती, बल्कि पाठक को वन और गहरा तथा अकेले व्यक्ति की स्वतंत्र गतिविधियों को समाने में और समर्थ लगता है। “人不知”(लोग नहीं जानते)पढ़कर दुखभरी जीवनकथा जोड़ने की जल्दी नहीं करनी चाहिए; अगली पंक्ति में चाँद का आकर चमकना अत्यंत हल्के मोड़ से एकांत को शांति से भोगे जा सकने वाले क्षण में बदल देता है।
आरंभ का “独”, अकेला, व्यक्तियों की संख्या बताता है, और “幽”, एकांतपूर्ण, परिवेश का स्वभाव; दोनों मिलकर भी घुटन नहीं पैदा करते। छिन बजाना सूक्ष्म और संयत ध्वनि है, लंबी पुकार खुलकर निकलता स्वर; यह संकोच और विस्तार दोनों पात्र की अपनी उमंग से आते हैं। कविता नहीं बताती कि वह कौन-सी धुन बजाता है या लंबा स्वर क्यों निकालता है। इन व्याख्याओं को छोड़ देने से क्रिया स्वयं सहज लगती है, मानो किसी दर्शक के लिए प्रदर्शन आवश्यक ही न हो।
अंतिम दो पंक्तियाँ किसी के न जानने को उजले चाँद के आकर चमकने से जोड़ती हैं; मुख्य बात है कि स्वर लगातार शांत रहता है। केवल पहली पंक्ति होती तो अकेलापन उपेक्षा लग सकता था; चाँद के ‘आते’ ही आसपास की प्रकृति को कोमल पहल मिल जाती है। कवि बाहर से ध्यान नहीं माँगता, सामने के निर्मल प्रकाश को स्वीकार करता है। यहाँ चाँदनी कोई चमत्कारी कथा भी नहीं बनती; बाँस, वाद्य, ध्वनि और चाँदनी दैनिक अनुभव की वस्तुएँ हैं। शब्द सामान्य हैं, पर रस अनकहे से आता है: कविता पाठक के लिए दुख या खुशी अनिवार्य नहीं करती, केवल एक व्यक्ति की आकृति घने वन में रखती है, स्वर को गूँजने और चाँदनी को चमकते रहने देती है।
कविता से कहानी में प्रवेश करें
झुओ छिंग छिन वीणा लौटाने बाँस के भवन पहुँची तो गुरु उसकी तलवार घिस रहे थे। वह उत्तरी मार्ग के व्यापारिक काफ़िले की माल-रक्षा का काम लेना चाहती थी, लेकिन उन्होंने उसके लिए नगर में हवेली की रखवाली की सुरक्षित नौकरी पहले ही चुन रखी थी, यहाँ तक कि सर्दियों की अंगीठी भी तैयार थी। दस वर्ष की सीखी विद्या बाँसवन से बाहर साथ जा सकती थी, फिर भी वह गुरु का एक प्रमाणपत्र चाहती थी ताकि अनजान लोग उस पर कुछ अधिक भरोसा करें; चाँदनी वीणा के तारों से आगे खिसकी तो उसने एक मुकाबले का प्रस्ताव रखा।
पढ़ना शुरू करेंAI की सहायता से रचित · पात्र और कथानक काल्पनिक हैं