Sur l’air « Huanxi sha » · La montagne distille l’éclat des brumes, l’eau bat la digue
Dynastie Yuan・Jiang Yu
Dynastie Yuan・Jiang Yu
山滴岚光水拍堤,草香沙暖净无泥。只疑误入武林溪。 La montagne ruisselle de lumière brumeuse, l’eau bat la digue ; l’herbe embaume, le sable est chaud, propre et sans boue. Je crois presque m’être égaré au ruisseau de Wulin.
Sur les deux rives, les fleurs de pêcher embrasent le soleil levant ; tout autour, les grands saules pendent jusqu’aux confins du ciel. Une coupe porte les pensées du cœur, et un vœu pour toute la vie.
Le contenu de l’animation conserve la version originale chinoise.
L’animation est prête.
La lumière brumeuse des montagnes est si fraîche qu’elle semble prête à ruisseler ; l’eau vient doucement battre la digue. L’herbe embaume, le sable est chaud et propre, sans boue ; on croirait presque s’être égaré dans un univers aussi retiré et beau que le ruisseau de Wulin. Sur les deux rives, les fleurs de pêcher répondent au soleil levant, leurs rougeurs se rehaussant mutuellement ; tout autour, les branches des grands saules retombent et semblent rejoindre le ciel. Je confie à cette coupe de vin tout ce que j’ai au cœur, souhaitant nouer avec ces paysages une promesse pour la vie.
岚 (lán) 光 : teinte des brumes de montagne sous la lumière. 滴 : évoque une beauté humide et intense, comme prête à ruisseler. 武林溪 : ruisseau Wulin, leçon transmise retenue sur cette page ; ce beau paysage retiré de ruisseaux et de montagnes sert de comparaison et ne permet pas d’affirmer que l’œuvre a été écrite à Hangzhou.
烘 : faire ressortir, rehausser par des nuances. 尊 : équivalent de « 樽 », coupe à vin. 百年 : une vie humaine, sans qu’il faille entendre exactement cent ans. 期 : se donner rendez-vous, nourrir une attente.
Cette œuvre appartient aux ci consacrés à une visite au sanctuaire de Jin. Les inscriptions et notices conservées à son sujet figurent dans les matériaux réunis dans le Recueil complet des ci des Jin et des Yuan ; le poème décrit surtout les paysages extérieurs au sanctuaire.
Introduction à l’œuvre : lors d’une visite au sanctuaire de Jin, Jiang Yu compose un poème chanté sur les montagnes et les eaux qu’il a devant les yeux. Cette pièce met l’accent sur un printemps limpide, doux et lumineux. Elle ne décrit pas directement les bâtiments : les lueurs des brumes, l’eau courante, le sable tiède, les pêchers et les saules laissent naturellement paraître la joie de la promenade.
« 滴 » (« goutter »), « 拍 » (« battre »), « 烘 » (« réchauffer de son éclat ») et « 垂 » (« pendre ») donnent successivement aux éléments du paysage des mouvements distincts. Les couleurs ne sont pas des touches immobiles : elles suivent le courant, le lever du soleil et l’étirement des branches, composant un printemps qui semble respirer.
Le dernier vers passe soudain à la coupe levée et à une promesse de retrouvailles : contempler ce paysage dépasse désormais le simple passage. Sa beauté éveille le désir de le fréquenter durablement, donnant ainsi une réponse humaine aux descriptions lumineuses qui précèdent.
Du poème, entrez dans l’histoire
À Taoxi, personne n’inspecte le sel ni les étoffes, et aucun droit de douane n’est perçu. Liu Wenzhou croit presque avoir trouvé la route commerciale qui lui assurera une vieillesse tranquille. La nuit, pourtant, Sang Ning apporte deux sacs de pierres sur son bateau pour vérifier s’il pourra la porter avec ses deux enfants. Il dit qu’il ne transporte que des marchandises, aucun passager ; le chef du village se contente de dire qu’elle est malade. Quand il revient à l’embouchure du ruisseau, la barrière de bois est déjà abaissée. Cette voie d’eau à bon marché commence à lui réclamer son prix.
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