Las hojas del otoño fresco susurran como un rumor disperso de lluvia; en la sala vacía, los sonidos fríos repiquetean como envueltos en una escarcha clara. Los crisantemos amarillos acudirán por sí solos a su cita con el viento del oeste, pero al viajero que vaga lejos ya le han salido canas. Mi recitación se parece al canto de los insectos otoñales: cuanto más avanza el otoño, más doliente resulta; mi sueño también se asemeja al de la urraca aterida, que se despierta sobresaltada una y otra vez en la noche. ¿Cuándo podré tomar el camino de montaña del paso de Shiling y contemplar de una mirada las montañas y los ríos de mi tierra, para que mis ojos apagados se iluminen por un momento?

虚堂: sala vacía y silenciosa. 淅淅: sonidos menudos del viento, la lluvia o las hojas caídas. 黄华: crisantemo; 华 equivale a «花», flor. 远客: quien vaga por tierras ajenas; alude al propio autor.

候虫: insectos que cantan según la estación, como los grillos. 寒鹊: urracas de las noches frías, que a menudo levantan el vuelo al sobresaltarse. 石岭关: paso situado en la actual Shanxi, en la ruta de regreso del poeta a su tierra.

家山：tierra natal。眼暂明：recobrar por un momento el ánimo al ver la tierra natal；destaca el consuelo que trae el regreso。

Guía de lectura: Este poema de ocho versos heptasílabos de Yuan Haowen expresa la añoranza del hogar durante una noche otoñal en tierra ajena. Hojas caídas, crisantemos amarillos, insectos otoñales y urracas ateridas aparecen sucesivamente, pero el sentido del poema no reside en enumerar elementos del otoño, sino en pasar del envejecimiento del cuerpo y el sueño intranquilo al deseo de volver a casa.

El segundo pareado enfrenta al crisantemo con el viajero lejano: la flor cumple su cita con las estaciones, mientras el hombre envejece prematuramente en su errancia. «先» —antes— hace visible la diferencia entre el ciclo de la naturaleza y el desgaste de la vida humana.

El canto semejante al de un insecto y el sueño sobresaltado como una urraca prolongan la desolación sonora hacia el interior humano. Al final aparece de pronto un camino reconocible entre pasos y montañas, que da una dirección a la pena; «暂» —por un momento— indica además que esa claridad sigue siendo apenas un instante anhelado.