সূর্যের আলো শিয়াংলু শিখরে পড়েছে, উঠে আসা জলীয় বাষ্পে যেন বেগুনি আভা; দূর থেকে ঝরনাটিকে মনে হয় পাহাড়ের সামনে ঝুলন্ত এক নদী। প্রবল জলধারা অতি উঁচু থেকে সোজা নিচে ঝাঁপিয়ে পড়ে, দেখে সত্যিই সন্দেহ হয় আকাশের ছায়াপথ বুঝি নবম স্বর্গ থেকে নেমে এসেছে।

香炉: লু পাহাড়ের শিয়াংলু শিখর, ধূপদানি নামের বস্তু নয়। 紫烟: পাহাড়ের মেঘ ও জলকুয়াশায় সূর্যের আলো পড়ে গড়ে ওঠা বেগুনি আভাময় বাষ্প। 挂前川: ঝরনাটি যেন পাহাড়ের সামনে নদীর মতো ঝুলে আছে।

三千尺：জলপ্রপাতের উচ্চতা প্রবলভাবে বোঝায়, নির্ভুল পরিমাপ হিসেবে নেওয়া যায় না। 银河：ছায়াপথ, এখানে কল্পনাময় উপমা। 九天：অত্যন্ত উঁচু আকাশ।

লি বাইয়ের একই শিরোনামে দুটি কবিতা আছে; এই পাতায় সাত অক্ষরের চতুষ্পদীটি রাখা হয়েছে, যা সাধারণত দ্বিতীয় বলে চিহ্নিত। একে ভুল করে পুরো গুচ্ছের সম্পূর্ণ পাঠ ধরা হয়নি।

পাঠপরিচয়：এই চার পঙ্‌ক্তির কবিতার কেন্দ্র দূর থেকে জলপ্রপাত দেখা; পাহাড়ের ধোঁয়াশা ও রঙিন মেঘ থেকে ঝাঁপিয়ে পড়া জলে যায়, তারপর ছায়াপথের কল্পনায় তার মহিমা বাড়ায়। গোটা রচনা একটি দৃশ্যের ধারাবাহিক উন্মোচন, যাতে পর্যবেক্ষণ ও সচেতন অতিশয়োক্তি দুটিই আছে।

“挂”—ঝুলে থাকা—শব্দটি প্রথমে নিরন্তর প্রবহমান ঝরনাকে দূর থেকে দেখা অখণ্ড সাদা রেশমের মতো করে তোলে, যা দূরদৃষ্টির অভিজ্ঞতার সঙ্গে মেলে। পরের পঙ্‌ক্তির “飞流直下”—প্রবল বেগে সোজা নিচে ধেয়ে পড়া—হঠাৎ গতি ফিরিয়ে আনে; স্থির অবয়ব ও চলমান শক্তি এভাবে পরস্পরকে পূর্ণ করে।

শেষের ছায়াপথ আলাদা কোনো রাতের আকাশের দৃশ্য নয়, চোখের সামনের জলপ্রবাহ থেকে জন্ম নেওয়া সাহসী কল্পনা। “遥看”—দূর থেকে দেখা—থেকে “疑是”—মনে হয় যেন—পর্যন্ত বাস্তব পাহাড়-জল কল্পনায় বিস্তৃত হয়; উদার উচ্ছ্বাসের মধ্যেও দেখার একটি স্পষ্ট সূত্র থাকে।