Au loin, près des marches de la galerie, poussent les herbes d’automne ; mon âme en rêve suit la route au-delà de la Porte verte, jusqu’à mille lieues. Le perroquet semble lui aussi se plaindre de la longueur des veilles ; un verrou d’or barre sa cage d’un vert de jade. Au milieu de la nuit, je me lève sous les voiles de gaze et ne vois qu’un clair de lune givré, limpide comme l’eau. Les gouttes de rosée cristallines ne sont pas encore tout à fait rondes, mais les cordes du précieux zheng se sont déjà rompues dans leur plainte.

砌 : marches. 青门 : à l’origine, la porte orientale de Chang’an ; désigne ensuite plus généralement une porte urbaine et le chemin des adieux. 长更 : longue nuit. 碧笼金锁 : cage raffinée, ornée de vert et fermée d’une serrure d’or.

罗帏：tentures de lit en soie。霜月：clarté lunaire froide comme le givre。玉露：rosée cristalline。« 不成圆 », « ne forme pas un cercle plein », évoque aussi aisément l’impossibilité des retrouvailles。

宝筝 : zheng richement décoré. 断弦 : l’image exprime d’abord la douleur poignante de la musique ; ces deux caractères ne suffisent pas à conclure qu’il est question de veuvage.

Présentation de l’œuvre : Feng Yansi évoque, au cœur de la nuit, l’être aimé au loin, opposant les voyages de l’âme en rêve à l’enfermement d’une cage à oiseaux. Le personnage du poème souhaite franchir l’espace pour retrouver l’autre, mais les rideaux, les tentures, les verrous dorés et la longue nuit le ramènent sans cesse à la réalité.

L’herbe qui pousse dans la galerie évoque l’abandon d’un lieu depuis longtemps déserté, tandis que la route de Qingmen se prolonge en rêve sur mille lis。Les deux premiers vers créent ainsi une tension entre la demeure immobile et le cœur parti au loin。

La seconde strophe passe du rêve au réveil ; la lumière de la lune est limpide, sans pouvoir dissiper la tristesse. La rosée qui ne s’arrondit pas et les cordes rompues apparaissent successivement, exprimant par les choses la réunion manquée et les sentiments qui ne peuvent se prolonger, sans avoir à tout expliquer.