첫째 수

짙은 붉은색 긴 치마도 날이 오래되면 엷은 누런 먼지를 뒤집어쓰게 된다. 예부터 낡은 것은 새것만큼 사람의 마음을 끌지 못했다.

너와 나는 본래 합환호두처럼 굳게 변치 말아야 했건만, 네 마음에 벌써 다른 사람이 있었을 줄이야. 끝내 나는 너를 원망하게 되었다.

두 번째 작품

우물 밑에서 촛불을 켜듯 깊이깊이 그대에게 당부한다: 그대는 나를 떠나 멀리 가지만 내 마음은 그대와 함께 긴 길을 가니, 부디 일찍 돌아와 기약을 어기지 마오.

손안의 정교한 주사위에 찍힌 붉은 점 하나하나는 모두 그리움을 담은 붉은 팥이랍니다. 뼛속까지 스민 것이 바로 그대를 향한 내 그리움인 줄, 그대는 아시나요?

胜曲尘: “蒙曲尘”으로 된 판본도 있다.

深烛: 深嘱와 발음이 같아, 여기서는 동음이의어를 이용한 중의적 표현으로 여인이 연인에게 「深嘱」, 곧 ‘간곡히 당부함’을 나타낸다.

伊：인칭대명사，「너」.

长行: 장행국이라는 옛 놀이로, 당나라에 성행했다. 이조의 《唐国史补·卷下》에는 「今之博戏，有长行最盛。其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。」라고 했다. 당시 놀이 가운데 장행이 가장 성행했으며, 판과 말이 있고 말은 노란색과 검은색 각 열다섯 개, 던지는 주사위는 두 개였다는 뜻이다. 여기서는 이 놀이 이름을 장거리 여행이라는 뜻과 겹쳐 썼다. 围棋: 중국의 전통 놀이인 바둑이다. 변화가 매우 복잡하고 이치가 깊어, 고수들이 두면 한 판의 승부를 가리는 데 몇 시진, 심지어 며칠이 걸리기도 한다. 여기서는 「围棋」와 「违期」가 중국어에서 발음이 비슷하다는 점을 활용하여, 임에게 돌아올 기한을 어기지 말라고 당부한다.

玲珑: 정교한 모습.

骰（tóu）子: 주사위라는 놀이 도구로, 삼국 시대 조식이 만들었다고 전해진다. 처음에는 옥으로 만들었으나 뒤에는 뼈로 만들게 되었으며, 점에 색을 칠했기에 色子라고도 한다. 작은 정육면체의 여섯 면에 각각 하나부터 여섯까지 서로 다른 수의 둥근 점을 새기며, 1과 4의 점은 붉게, 나머지는 모두 검게 칠한다. 이 주사위의 붉은 점을 그리움을 뜻하는 붉은 상사콩에 비유한 것이다.

「入骨相思知不知」 구절: 뼈로 만든 주사위의 붉은 점이 뼛속까지 박힌 것을 이용하여, 뼛속까지 사무치는 그리움을 비유한다. ‘그리움이 뼛속까지 사무치는 줄 아는가’라는 뜻이다. 「入骨」은 ‘뼛속에 들다’와 ‘깊이 사무치다’를 겹친 중의적 은어다.

온비경의 시와 사는 대개 화려한 말과 고운 가락으로 향기와 빛깔이 생생하고, 글귀를 수놓고 금을 새기며 채색을 입힌 듯 눈을 부시게 한다. 그러나 이 두 구절은 정이 깊고 여운이 길어, 참으로 맑고 아름답다 할 만하다.

붉은 상사콩은 相思子라고도 하고, 주사위는 대개 뼈로 만든다. 주사위에 붉은 콩을 넣어 뼛속까지 스민 그리움에 비유한 것은 온전히 일상적인 사물을 활용한 비유로, 발상이 절묘하고 참신하다. 그러나 읽으면 난해하기보다 오히려 「眉目清秀」, 곧 눈매와 얼굴이 맑고 단정하듯 산뜻하게 느껴지며 흥취가 넘친다. 이러한 중의적 수사법은 교묘하게 쓰여 독특한 정취를 자아내면서도 깊은 뜻을 담는다.

또한 앞 구절의 「玲珑」 두 글자는 겉으로는 주사위를 묘사하는 듯하지만, 연인의 「七巧玲珑心」, 곧 섬세하고 영민한 마음을 암시한다. 뒤 구절의 「知不知」 세 글자는 아느냐고 묻는 말로, 경쾌하면서도 완곡하고 되돌아 거듭 물어 청각적으로 특별한 울림을 주며 호소력도 매우 크다.

이 작품은 여인의 목소리로 연인에 대한 애틋한 마음을 토로한다. 첫 두 구절은 당부의 말이다. 「井底点灯深烛伊」에서 「井底点灯」 네 글자는 우물 바닥에 등불을 켠다는 뜻이다. 왜 하필 우물 바닥에서 등불을 켜는가? 우물 바닥의 등불은 반드시 깊은 곳의 촛불이기 때문이다. 여기서 「深烛」, 곧 ‘깊은 촛불’은 소리가 같은 「深嘱」, 곧 ‘간곡한 당부’를 암시한다. 「伊」는 인칭대명사로 여기서는 ‘너’를 가리킨다. 따라서 「深烛伊」는 ‘너에게 아주 진심으로 당부한다’는 뜻이다. 작가가 의도적으로 동음을 이용한 중의법으로 이야기를 전개했음을 알 수 있다. 그 때문에 시어의 뜻은 은밀해졌다.

이미 「深嘱」，곧 간곡히 당부한다고 했으니，무엇을 당부하는가？바로 다음 구절인 「共郎长行莫围棋」이다，그대와 장행은 하되 바둑은 두지 말라는 말이다。共은 개사로，同，곧 함께 또는 누구와라는 뜻이다；함께한다는 의미이다。「共郎」 두 글자는 여주인공이 지금 낭군과 함께 있음을 분명히 보여 준다。그런데 곧이어 나오는 「长行」 두 글자는 이것이 이별의 순간임을 암시한다。그래서 그녀는 그토록 여러 번，애틋한 마음으로 당부하는 것이다。여기의 「长行」과 「围棋」는 동음의 중의법이기도 하다。장행은 일종의 노름 이름이다。당나라 사람들의 필기 기록에 따르면，주사위를 던져 「长行局」이라는 놀이를 했는데，간단하고 하기 쉬워 당나라 사람들은 「颇或耽玩，至有废庆吊、忘寝休、辍饮食者」（《唐国史补》 권하），곧 여기에 빠져 경조사도 돌보지 않고，잠과 휴식도 잊고，먹고 마시는 일까지 그만두기도 했다고 한다，저속한 도박의 일종이었다。반면 「围棋」는 중국 전통의 바둑으로，이치가 깊어 문인과 아사들의 놀이라 할 만하다。그런데 그녀는 왜 길을 떠나려는 남편에게 「深嘱」，곧 간곡히 당부하면서，장행은 함께해도 바둑은 함께 두지 않겠다고 기억해 두라 하는가？알고 보면，이 당부에는 다른 깊은 뜻이 있다。그녀는 「长行」이라는 놀이 이름으로 「长途旅行」，곧 먼 길 여행을 중의적으로 나타내고，또 「围棋」로 「违误归期」，곧 돌아올 기약을 어김을 중의적으로 나타낸다。남편에게 「远行一定不要误了归期」，먼 길을 가더라도 반드시 돌아올 때를 어기지 말라고 말하는 것이다！사람들은 생활 속에서 어떤 일을 상대에게 전하고 싶지만 대놓고 말하기 곤란할 때，흔히 이런 동음의 중의법으로 넌지시 뜻을 전한다。여기의 「长行」、「围棋」도 여주인공이 마음 깊은 속뜻을 완곡하게 드러낸 것이다；여인의 다정하고 애틋한 마음은 엿볼 수 있지만，그 속에 담긴 은어는 지나치게 은밀하다.

“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” 정교한 주사위에 붉은 콩을 박았으니, 뼛속까지 스민 그리움을 아느냐는 뜻이다. 이 뒤의 두 구절은 “长行”이라는 놀이에서 “骰子”, 곧 주사위를 끌어낸다. 정교하게 만든 주사위의 붉은 점 하나하나가 그리움을 상징하는 붉은 콩과 같고, 그것이 뼈 속에까지 깊이 들어 있다는 말이다. 그대에 대한 내 그리움이 골수에 사무친 것을 아느냐는 마음을 표현한다. 이렇게 되면 둘째 구절에서 “长行莫围棋”라고, 장행을 하더라도 돌아올 기약을 어기지 말라고 간곡히 당부한 뜻이 자연스럽게 더 깊어진다. 그녀가 “共郎长行”, 곧 낭군과 함께 장행을 한 것도, 그 놀이에 쓰는 주사위로 남편에게 일깨우려는 의도가 있었던 것이다. 장행을 하며 주사위를 쓸 때, 그 위의 붉은 점 하나하나가 뼛속에 박힌 붉은 콩이며 그대를 향한 나의 사무치는 그리움을 뜻한다는 것을 아느냐, 그러니 부디 돌아올 날을 어기지 말라는 마음이다. 이 구절은 남편을 걱정하는 마음과 차마 헤어지기 어려운 강렬한 사랑을 매우 정확하게 드러낸다. “入骨相思”, 곧 뼛속에 사무친 그리움은 중의적 표현으로, 그 애틋함은 저절로 넋을 잃게 한다. 구성상으로는 앞의 두 구절에서 일찍 돌아오라 “深嘱”, 곧 간곡히 당부하고 “莫违期”, 곧 기약을 어기지 말라고 한 것에 호응한다. 시에서는 여인이 낭군과 장행을 하며 먼저 간곡히 당부하고, 나그네가 기약을 어겨 돌아오지 않자 뒤에서 뼛속까지 그리워한다. 마지막에는 “知不知”, 곧 아느냐는 물음으로 마음을 전하며 시 전체를 가볍게 감싸 마무리하고, 다정한 규중 여인이 먼 길 떠난 이의 빠른 귀환을 애타게 바라는 심정을 드러낸다. 이 세 글자는 여인이 오래 이별해 온 시간, 다시 만나기 어려움, 그리움의 깊이와 괴로움, 나아가 말하고 싶어도 말할 이 없는 마음까지 남김없이 표현한다. 자연스럽게 거두면서도 여운은 끝이 없다고 할 만하다. 독자가 느끼는 것은 바로 여주인공의 마음 깊은 곳에 있는 진실하고 뜨거운 사랑이다. 이토록 정을 쏟는 여인이 있기에, 읽는 이는 더욱 감동한다. “入骨相思知不知”라는 일곱 글자, 곧 뼛속까지 스민 그리움을 아느냐는 말이 이 작품 전체의 화룡점정이다.