दीप-नाग अत्यंत ठंडे उत्तर में रहता है, उसकी आँखों से प्रकाश निकलने पर वहाँ दिन फिर भी हो सकता है；सूर्य और चाँद इस भूमि को क्यों नहीं आलोकित करते, केवल उत्तरी हवा आकाश से क्रोध में गरजती आती है？यानशान की हिम-पंखुड़ियाँ चटाई जितनी बड़ी हैं, एक-एक कर श्वानयुआन चबूतरे पर गिरती हैं।

योउझोउ में एक स्त्री पति की याद में डूबी है; कड़ाके की सर्दी के बारहवें महीने में उसके गीत और हँसी थम गए हैं, भौंहें दुख से सिकुड़ी हैं। द्वार से टिककर वह दूर गए व्यक्ति की प्रतीक्षा करती है; सोचती है कि तुम महान दीवार पर पहरा देते भीषण ठंड सह रहे हो, तो मन व्यथित होता है। विदाई के समय तुम तलवार लेकर सीमा की सहायता को गए और सुंदर सजावट तथा बाघ की आकृति वाला यह तरकश छोड़ गए; उसमें अब भी दो सफ़ेद पंख वाले तीर हैं, जिन पर आज जाले और धूल जमी है।

तीर अभी हैं, पर वह युद्ध में मारा जा चुका है और कभी लौट नहीं सकता। इन निशानियों को देखना मुझसे सहा नहीं जाता, मैं उन्हें जलाकर राख कर देती हूँ। पीली नदी कितनी भी गहरी हो, फिर भी मुट्ठियों में मिट्टी लाकर उसे रोकने की कल्पना की जा सकती है; पर इस उत्तरी हवा, वर्षा और बर्फ में अनंत दुख और पीड़ा किसी तरह नहीं रोकी जा सकती।

烛龙：उत्तर में रहने वाला पौराणिक देवता, जिसके आँख खोलने पर दिन और बंद करने पर रात होने की मान्यता है। 寒门：सुदूर उत्तर का अत्यंत ठंडा प्रदेश। 轩辕台：पीले सम्राट की कथाओं से जुड़ा एक प्राचीन स्थल।

双蛾：स्त्री की दो भौंहें, जो पतंगे की स्पर्शिकाओं जैसी मुड़ी हों। 摧：दुख से झुकी हुई। 良可哀：सचमुच शोकपूर्ण। 鞞靫（bǐng chá）：तरकश; 金 और 虎文 उसकी सुनहरी तथा बाघ के नमूने वाली सजावट बताते हैं।

白羽箭：सफेद पंखों से बने पंखभाग वाले बाण।雨雪：हिमपात होना，雨 का उच्चारण yù है।裁：काटना，दूर करना。

“雪花大如席”“黄河捧土尚可塞” दोनों जानबूझकर की गई अतिशयोक्तियाँ हैं，अर्थात हिमकण चटाई जितने बड़े हैं，और पीली नदी को मुट्ठियों की मिट्टी से भी रोका जा सकता है；पहली ठंड की प्रचंडता दिखाती है，दूसरी दुख और संताप के न चुकने को उभारती है。

रचना परिचय：यह युएफू कविता उत्तर की भीषण ठंड से युद्ध में पति की बाट जोहती स्त्री तक जाती है। मिथक और अतिशयोक्ति भव्य आरंभ रचते हैं; फिर दृष्टि सिमटकर धूल जमे तरकश पर आती है और सीमांत की अमूर्त कठोर ठंड परिवार में प्रियजन खोने के शोक का ठोस रूप लेती है।

पूरी कविता का केंद्र “箭空在，人今战死不复回”，अर्थात बाण व्यर्थ बचे हैं，व्यक्ति युद्ध में मारा गया，अब नहीं लौटेगा，है।इससे पहले प्रतीक्षा और स्मरण है，इसके बाद मृत्यु के सामने निराशा।छोटी पंक्ति फैलती लंबी पंक्तियों को अचानक काटती है，मानो टाला न जा सकने वाला तथ्य कथन पर भारी पड़ गया हो。

छूटी वस्तुएँ जला देने से दुख नहीं मिटता। अंत में असंभव “捧土塞河”, अर्थात मुट्ठी भर मिट्टी से नदी पाटना, भी संभव बताया जाता है, जिससे दुख और क्षोभ का समाप्त होना उससे भी कठिन दिखता है; आरंभ की तीव्र आँधी और बर्फ़ को इस तरह मानवीय भावना का भार मिलता है।