Abschied mit einem Gedicht über das Gras auf der alten Ebene
Tang-Dynastie・Bai Juyi
Tang-Dynastie・Bai Juyi
离离原上草,一岁一枯荣。 — Üppig wächst das Gras auf der Ebene; jedes Jahr verdorrt es und gedeiht aufs Neue.
Wildfeuer vermag es nicht restlos zu verbrennen; weht der Frühlingswind, wächst es wieder.
Fernes duftendes Gras überwuchert den alten Weg, sein Grün im Sonnenschein reicht bis zur verlassenen Stadt.
Wieder geleite ich einen edlen Freund auf die Reise, üppig wucherndes Gras ist ganz erfüllt von Abschiedsgefühl.
Der Inhalt der Animation bleibt in der chinesischen Originalfassung.
Die Animation ist bereit.
Auf der alten Ebene wächst das Gras dicht; Jahr um Jahr durchläuft es Verwelken und üppiges Gedeihen.
Ein Flächenbrand kann dieses Gras nicht für immer vernichten; sobald der Frühlingswind kommt, wächst es wieder neu.
Duftendes Gras zieht sich in die Ferne und überwuchert den alten Weg; sein Grün im Sonnenlicht reicht bis zur verlassenen Stadt.
Nun geleite ich wieder einen Freund in die Ferne. Das dichte Gras vor meinen Augen scheint ebenfalls ganz von Abschiedsgefühlen erfüllt.
赋得: Kennzeichnung eines Gedichts, das zu einem vorgegebenen Thema verfasst wurde, häufig bei Aufgabenstellungen. Allein diese beiden Zeichen belegen nicht, dass das Gedicht vor Ort bei einer bestimmten kaiserlichen Prüfung entstand. 古原: Altes Grasland. Der Titel wird oft zu „草“ (Gras) verkürzt; diese Seite bewahrt alle acht Zeilen.
离离: dicht und üppig wachsend. 岁: Jahr. 一枯荣: innerhalb eines Jahres sowohl verdorren als auch gedeihen. 枯 bedeutet austrocknen, verfallen; 荣 bedeutet üppig wachsen.
野火: Feuer im Freien. 烧不尽: vermag die Lebenskraft des Grases nicht für immer auszulöschen; der nächste Vers schließt mit seinem erneuten Wachstum im Frühling an. Gemeint ist nicht, dass die sichtbaren Grashalme unverbrannt bleiben.
远芳:Duftgras, das sich bis in die Ferne erstreckt; 芳 bezeichnet hier duftendes Gras. 侵:sich allmählich ausbreiten, eindringen. 古道:alter Weg.
晴翠: das smaragdgrüne Gras im Sonnenschein. 接: sich anschließen, sich bis zu etwas erstrecken. 荒城: eine verödete alte Stadt; das Gedicht nennt keinen Grund für ihre Verlassenheit.
又:wieder, noch einmal. 王孙:ursprünglich Nachkommen eines Königshauses; in Gedichten häufig auch eine Bezeichnung für einen fernreisenden Menschen. Hier ist der Freund gemeint, von dem Abschied genommen wird; seine tatsächliche Zugehörigkeit zum Adel muss daraus nicht gefolgert werden.
萋萋: üppig wachsendes Gras. 满别情: voller Abschiedsgefühl; die menschliche Wehmut des Abschieds wird dem sichtbaren Grün des Grases anvertraut.
Einführung zum Werk:Dieses Gedicht ist durch „野火烧不尽,春风吹又生“ – Wildfeuer kann das Gras nicht ganz verbrennen, der Frühlingswind lässt es wieder wachsen – als berühmtes Gedicht über Gras bekannt. Das vollständige Werk umfasst jedoch vier weitere Verse und mündet in den Abschied von einem Freund, der weit fortzieht. Die erste Hälfte beschreibt anhand des jährlichen Verdorrens und Gedeihens die Erneuerung des Grases. In der zweiten folgt sein Grün dem alten Weg bis zur verlassenen Stadt; dann wird dieser Weg dem Menschen überlassen, der bald aufbricht. Beim Lesen lässt sich sowohl die Lebenskraft des Grases empfinden als auch das „送别“, Abschiednehmen, im Titel beachten und verfolgen, wie die Landschaft allmählich menschliche Gefühle aufnimmt.
Das einleitende „离离“, „dicht und üppig“, zeigt zunächst eine Fülle grünen Grases. Das folgende „一岁“, „ein Jahr“, stellt die gegenwärtige Szene in den Kreislauf der Jahreszeiten. Das Gedicht schildert nicht nur das Gedeihen, sondern auch das Verwelken. So sind Flächenbrand und Frühlingswind keine zwei voneinander getrennten Bilder mehr, sondern bilden einen fortlaufenden Vorgang von Zerstörung zu neuem Wachstum. „不尽“, „nicht vollständig“, und „又生“, „wächst erneut“, entsprechen einander und zeigen die Widerstandskraft des Grases im Wandel. Dies kann Gedanken über das Leben anregen, muss aber weder auf ein bestimmtes politisches Erlebnis noch auf einen leeren Optimismus verengt werden, der jeden Verlust aufhebt.
In der zweiten Hälfte weitet sich der Raum allmählich. „侵“, „vordringen“, lässt duftendes Gras in den alten Weg hineinwachsen;„接“, „anschließen“, verbindet das sonnige Grün mit der verlassenen Stadt. Der Blick scheint dem Wachstum des Grases bis in die Ferne zu folgen. Weg und Stadt sind deshalb kein überflüssiger Hintergrund:Die Richtung, in die der Freund bald reisen wird, entfaltet sich bereits in der Landschaft. Erst mit „送“, „geleiten“, und „去“, „fortgehen“, im Schlussverspaar wird der Abschied ausdrücklich benannt, während das üppige Grasgrün weiterhin das ganze Blickfeld füllt. Das dichte Gras am Anfang und am Ende sieht ähnlich aus, doch sein Gefühlsgehalt hat sich verändert;zuerst vermittelt es Lebenskraft, zuletzt den Schmerz des Loslassens. Das Gras kann die Reise für den Menschen nicht aufhalten, gibt dem Abschiedsgefühl aber eine sichtbare, endlos fortlaufende Gestalt.
Aus dem Gedicht, hinein in die Geschichte
Endlich hat Sang Niang genug für ihre Freilassung gespart und erhält für sich und ihre Tochter je eine Urkunde, die sie zu freien Menschen macht. Als sie die alten Kleider vom Gut verbrennt, rettet ihre Tochter jedoch ein kurzes grobes Gewand aus dem Feuer. Der Wagen nach Dongzhen ist bereits bestellt; selbst nach Näharbeit und einer Unterkunft für sie beide hat Sang Niang sich erkundigt. Doch A Ji holt einen Aushang zur Anwerbung von Arbeitskräften für eine Schaffarm am Nordkamm hervor und sagt, sie wolle eine Arbeit tun, die sie kennt. Ein Wagen fährt nach Osten, ein Aushang weist nach Norden: Das Morgen, das Sang Niang vorbereitet hat, hat plötzlich zwei Ziele.
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