На мелодию «Таньпо Хуаньсиша» · Лотос утратил аромат, увяли зелёные листья
Пять династий・Ли Цзин
Пять династий・Ли Цзин
Аромат лотосов угас, изумрудные листья увяли; западный ветер поднимает печаль среди зелёных волн. Вместе с прекрасной порой всё снова чахнет — невыносимо смотреть.
В мелком дожде просыпаюсь от сна — далека застава Цзисай, В башенке до конца звучит холодный нефритовый шэн. Сколько слёз, какая безмерная тоска — Стою, прислонившись к перилам.
Содержание анимации сохранено в китайском оригинале.
Анимация готова.
Аромат лотосов рассеялся, изумрудные листья тоже увяли; западный ветер проходит над зелёными волнами, словно поднимая вместе с ними печаль. Человек увядает вместе с прекрасной порой; на такую картину и вправду невыносимо смотреть.
Просыпаюсь среди мелкого дождя, а тот, о ком думаю, по-прежнему на далёком пограничье. Одна в маленькой башне, снова и снова доигрываю мелодии на шэне; и яшмовый шэн уже пронизан холодом. Не счесть слёз, не исчерпать горечи — остаётся лишь опереться на перила.
菡萏(hàn dàn):цветок лотоса。香销:аромат рассеивается。韶光:прекрасная пора,также подразумевает юность。不堪:невозможно вынести。
梦回: пробудиться ото сна, а не вернуться в сон. 鸡塞: сокращённое название заставы Цзилу; здесь обобщённо — далёкое пограничье. 吹彻: доиграть мелодию до конца; также указывает на долгое исполнение.
玉笙: искусно изготовленный шэн. 何限: безгранично, без конца. 栏干: перила.
О произведении: Ли Цзин через осенний пейзаж и тоску по далёкому человеку выражает чувство уходящих лет. Увядание цветов и листьев, измождённость человека и одиночество после пробуждения перекликаются друг с другом. Произведение может содержать отражение личной судьбы, но нет необходимости насильно связывать того, о ком тоскуют, и каждую подробность с определёнными историческими событиями.
Начало одновременно описывает исчезающий аромат и увядающие листья: красота отступает и от обоняния, и от зрения. «共憔悴» — «вместе увядаем» — включает человека и течение времени в одну перемену, отчего осенняя печаль становится личным переживанием.
Ни сон, ни шэн во второй строфе не избавляют от печали: после пробуждения даль остаётся далью, после конца мелодии холод остаётся холодом. Финал сжимается до одного движения — «倚栏干», «опереться на перила»; прежние слёзы и горечь не находят разрешения, лишь застывают в позе долгого стояния.
Из стихотворения — в историю
Вот уже восемь лет Мэн Хэн обрывает старую мелодию на третьей части, и слушатели вздыхают о её горькой судьбе, а потом снова платят, чтобы услышать продолжение. Пиршественный дом купил «последнее сочинение» её покойного мужа и её серое одеяние; со временем она и сама стала бояться улыбаться на сцене. Но юный мастер по починке шэнов А Чжи говорит, что её движения пальцев не вполне подходят инструменту у неё в руках. Мэн Хэн нетерпеливо гонит его прочь, а он упрямо садится у пруда и дует в тростниковый лист так, что тот крякает, словно больная утка.
Начать чтениеСоздано при содействии ИИ · Персонажи и сюжет вымышлены