Qingyu'an · Fios de incenso em desenhos de selo, mais densos que a névoa
Dinastia Qing・Gao E
Dinastia Qing・Gao E
丝丝香篆浓于雾,织就绿阴红雨。乳燕飞来傍莲幕,杨花欲雪,梨云如梦,又是清明暮。 — Fios sinuosos de incenso, mais densos que a névoa, tecem sombras verdes e uma chuva de pétalas vermelhas. Andorinhas novas voam junto à cortina de lótus; a penugem dos álamos parece prestes a nevar, as flores de pereira formam nuvens de sonho: mais uma vez, cai a tarde de Qingming.
屏山遮断相思路,子规啼到无声处。鳞瞑羽迷谁与诉。好段东风,好轮明月,尽教封侯误。 — As montanhas do biombo interrompem o caminho da saudade; o cuco canta até ficar sem voz. Os peixes se ocultam, as aves se perdem: a quem contar minha dor? Tão bela brisa do leste, tão belo disco de lua, tudo desperdiçado pela busca de um título de nobreza.
O conteúdo da animação mantém a versão original em chinês.
A animação está pronta.
Os fios de fumaça do incenso em espiral são mais densos que a névoa, como se tecessem a sombra verde e a chuva vermelha das flores caídas. Uma pequena andorinha se aproxima da cortina com desenhos de lótus; a penugem dos choupos parece prestes a virar neve, as flores de pereira são como nuvens que entram num sonho, e mais uma vez chega o crepúsculo de Qingming.
Montanhas como biombos bloqueiam o caminho da saudade; o cuco canta até perder a voz. Os peixes e gansos mensageiros também se confundem e se perdem: a quem poderei contar minha dor? Um vento leste tão agradável, uma lua tão perfeitamente cheia: tudo foi desperdiçado na busca de títulos nobiliárquicos e glória.
香篆: incenso enrolado como os traços da escrita de selo; também designa seus fios de fumaça. 红雨: pétalas que caem em profusão. 乳燕: andorinhas jovens. 莲幕: cortinas decoradas com motivos de lótus.
梨云: nuvens de flores de pereira, uma comparação entre as nuvens e a brancura dessas flores. 屏山: montanha em forma de biombo; também pode evocar um biombo pintado, expressando separação. 子规: cuco.
鳞瞑羽迷: peixes e gansos selvagens aparecem como mensageiros, expressando a interrupção das notícias; 瞑 significa fechar os olhos, ficar entorpecido, e 迷, perder-se. 好段、好轮: expressões de louvor à beleza da brisa e da lua.
封侯: receber um título de nobreza por feitos meritórios; representa a busca de honras e reconhecimento. O poema adota a voz de alguém no quarto íntimo, o que não significa que o próprio autor tenha vivido um episódio de concessão desse título.
Guia de leitura: Gao E expressa a saudade por meio do tema da tristeza amorosa nos aposentos femininos durante Qingming, no fim da primavera. Flores e árvores vicejam, e o vento e a lua são belos, mas nada disso alegra quem espera; o final atribui a dor da separação ao conflito entre a busca de prestígio e o reencontro.
A fumaça perfumada, a sombra verde, a chuva vermelha de pétalas, os flocos dos choupos e as nuvens de flores de pereira da primeira estrofe têm um movimento fluido e nebuloso; quanto mais intensa a paisagem, menos os pensamentos encontram onde pousar. As andorinhas conseguem voltar, acentuando também a ausência de notícias da pessoa distante.
Na segunda estrofe, o biombo de montanhas, o cuco e os peixes e gansos mensageiros que perderam o rumo aprofundam gradualmente a separação. A repetição de “好”, belo, no final não é uma alegria repentina, mas o pesar pela beleza do vento e da lua desperdiçada; o caractere “误”, malograr, concentra todo o ressentimento velado do poema.
Do poema para dentro da história
O incenso de longa duração do terceiro queimador voltou a se apagar antes do amanhecer. Shen Xiao foi coberta de cinzas frias, e tanto os trezentos taéis restantes quanto seu futuro na residência do marquês ficaram por um fio. Ela lembrava dos dois dedos que a mãe perdera de tanto moer e também não queria abrir mão dos brincos de jadeíta que o jovem herdeiro do marquês lhe dera. Mas um fio fino nas cinzas, ao qual faltava um nó, e o choro fugaz junto ao queimador tornavam aquele negócio respeitável cada vez mais difícil de controlar.
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