Скитаясь по краям Янцзы и Ханьшуй, я странник, тоскующий по дому; среди неба и земли я лишь обездоленный, непрактичный книжник. Одинокое облако, как и я, далеко от места возвращения; долгой-долгой ночью ясная луна так же одинока, как я.

Хотя жизнь уже клонится к закату, дух по-прежнему крепок; подул осенний ветер, и кажется, что болезни тоже понемногу отступают. Древние сохраняли старого коня, потому что ценили его опыт, и не обязательно требовали, чтобы он всё ещё мог пробегать дальние расстояния.

江汉: края Янцзы и Ханьшуй. 腐儒: непрактичный, неумелый книжник; скромное самоназвание поэта. 乾坤: небо и земля.

永夜: долгая ночь. 落日: закат, одновременно реальный вечерний пейзаж и отражение положения человека в преклонные годы. 病欲疏: болезнь словно собирается отступить.

存老马: отсылка к истории о старом коне, знающем дорогу; означает, что и в старости можно быть полезным. 取长途: требовать от него способности преодолевать дальние расстояния.

Введение к произведению：это пятисловное уставное стихотворение Ду Фу，написанное в поздние годы скитаний，о собственной судьбе и устремлениях。В нём есть и невозможность вернуться домой，одиночество，старость и болезни，и упорное нежелание считаться совершенно бесполезным。Сравнение себя со старым конём в заключительной паре строк——ключ к пониманию внутреннего поворота всего стихотворения。

В первой половине поэт умаляет себя словами «思归客» — «странник, тоскующий по дому» — и «一腐儒» — «один бесполезный книжник», а облачко и одинокую луну делает отражениями душевного состояния. Чем просторнее небо и земля, тем одинокее выглядит скиталец.

Во второй половине сила рождается из слов «心犹壮» — «сердце всё ещё отважно». Образ старого коня не отрицает старения, а предлагает иной критерий оценки человека: опыт и устремления тоже ценны. Поэтому финал становится не пустым громким заявлением, а сдержанным утверждением собственной ценности в трудных обстоятельствах.