В Ханьчжуне началось дело Хань — скажите, здесь ли, нет ли? Представляю: меч направлен на Три Цинь, государь торжествует, одной битвой открывает возвращение на восток. Погони за беглецом ныне не увидеть — лишь горы и реки перед глазами, и слёзы мочат одежду. В закатном свете не рассеивается пыль чужеземного войска, под западным ветром напрасно жиреют пограничные кони.

С одной книгой ты — наставник государей; поход на запад лишь слегка испытает твой дар. И снова поспешный прощальный пир, торопливая дорога, знамёна полны печали. Когда, обернувшись, вспомнишь меня, река будет хранить осенние отражения, первые гуси взлетят. Как бы колёсам обрести четыре угла? Не вынести, как пояс всё свободнее на талии.

Дело династии Хань началось в Ханьчжуне；скажите，нынешний край — всё ещё тот，прежний Ханьчжун？Вспоминается，как Лю Бан，полный воодушевления，овладел Тремя Цинь и одним порывом выступил на восток，чтобы бороться за Поднебесную。Теперь редко увидишь，чтобы бежавшего талантливого человека вернули и доверили ему важное дело；глядя на горы и реки，остаётся лишь мочить одежду слезами。В закатном свете угроза врага не исчезла，а под западным ветром пограничные боевые кони лишь напрасно жиреют。

Ты подобен Чжан Ляну, получившему военную книгу и достойному быть наставником государя; отправиться управлять военными и гражданскими делами на западе — лишь слегка испытать твой талант. Но прощальный пир поспешен, путь тороплив, и даже сопровождающие знамёна словно полны печали разлуки. Когда ты обернёшься мыслями ко мне, река будет отражать осенний свет, а первые гуси поднимутся в небо. Как заставить колёса обрести четыре угла, чтобы твоя повозка осталась? Я уже не могу вынести того, как тоска разлуки день за днём иссушает меня.

张仲固: Чжан Цзянь, второе имя Чжунгу. 帅兴元: отправиться в Синъюань руководить военными и гражданскими делами; Синъюань находился в районе нынешнего Ханьчжуна провинции Шэньси.

三秦：три области，на которые после падения Цинь был разделён Гуаньчжун；в цы используется история о возвращении Лю Бана и покорении Трёх Цинь。追亡：история о том，как Сяо Хэ вернул бежавшего Хань Синя и рекомендовал назначить его главным военачальником。

胡尘：образ войны и вражеской угрозы，приходящих с севера。塞马空肥：«пограничные кони напрасно жиреют»；“空”（«напрасно»）выражает сожаление о бездействующих войсках，которые не смогли ничего совершить。

一编书、帝王师：аллюзия на Чжан Ляна，получившего трактат о военном искусстве от Хуаншигуна。旌旗：знамёна；обозначают почётный кортеж друга в пути。江涵秋影雁初飞：переработка строки Ду Му из «Восхождения на гору Цишань в девятый день девятого месяца»。

车轮四角: переосмысление поэтического желания, чтобы у колёс выросли углы и путник не смог уехать. 带减腰围: пояс стал свободнее из-за вызванной тоской худобы.

Введение: провожая Чжан Чжунгу на службу в Синъюань, Синь Цицзи соединяет историю Ханьчжуна с действительностью Южной Сун. Цы и хвалит способности друга, и сетует на то, что таланты и военные силы не получили полного применения; во второй строфе государственные заботы сменяются личной горечью прощания.

Начальное «是耶非» — «то ли это, не то ли?» — означает не незнание географического названия, а вопрос о том, почему одни и те же горы и реки выглядят столь по-разному прежде и теперь. Аллюзии на Лю Бана, Хань Синя и Чжан Ляна связаны с выбором достойных людей и свершениями, придавая прощальным словам ясное политическое ожидание.

После «空肥», «лишь напрасно тучнеть», сожаление о несбывшихся великих устремлениях уже совершенно ясно. Но в конце вместо героических призывов появляются вырастающие у колёс рога и всё более тонкая талия, выражающие нежелание расставаться: забота о государственных делах и дорогая дружба в этом цы не исключают друг друга.