Dynastie Tang・Li Bai
Au ciel se trouve la capitale de jade blanc, avec ses douze pavillons et ses cinq cités. Un immortel me caresse le sommet du crâne ; les cheveux liés, je reçois la vie éternelle.
« 误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。 » — J’ai poursuivi à tort les plaisirs du monde, tout en sondant assez avant l’ordre et le désordre. Quatre-vingt-seize souverains sages : leurs noms vains restent suspendus comme des nuages flottants.
天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。 — Le ciel et la terre se jouent en un seul coup ; je ne puis oublier la guerre. Je m’essaye aux stratégies des hégémons et des rois, espérant la gloire des chars et des coiffes de dignitaires.
Le temps et le destin m’ont cruellement égaré ; j’y renonce et pars vers la mer. Apprendre l’épée me fait désormais rire de moi-même ; écrire, qu’y ai-je finalement accompli ?
剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，五噫出西京。 L’épée ne peut affronter dix mille hommes ; mes écrits ont indûment acquis un renom aux quatre mers. Ces jeux d’enfant ne méritent pas qu’on en parle ; aux cinq soupirs, je quitte la capitale de l’Ouest.
临当欲去时，慷慨泪沾缨。叹君倜傥才，标举冠群英。 À l’heure de partir, l’émotion m’étreint et mes larmes mouillent les cordons de mon chapeau. J’admire ton talent libre et généreux, ton allure élevée qui surpasse tous les hommes d’exception.
On dresse le banquet sous la tente des adieux, pour réconforter celui qui part si loin. Chevaux et cavaliers affluent comme des nuages et m’escortent jusqu’au pavillon Piaoqi.
Chants et cloches ne comblent pas mes pensées ; le soleil descend sur Kunming. Au dixième mois, j’arrive à Youzhou : lances et hallebardes sont serrées comme les étoiles.
君王弃北海，扫地借长鲸。呼吸走百川，燕然可摧倾。 — Le souverain abandonne les mers du Nord, livrant tout au grand cétacé. Son souffle met en fuite les cent fleuves ; même le mont Yanran pourrait s’écrouler.
Je sais au fond du cœur que je ne peux parler ; je voudrais pourtant séjourner à Penglai et Yingzhou. Je courbe mon arc, redoutant le Loup céleste ; la flèche en main, je n’ose tendre la corde.
J’essuie mes larmes sur la terrasse de l’Or, j’appelle le ciel et pleure le roi Zhao. Nul n’estime les os d’un coursier ; Lü’er s’élance et bondit en vain.
Si Yue Yi revenait à la vie，aujourd’hui, lui aussi prendrait la fuite。Les années perdues, sans avoir réalisé mes aspirations，je pousse mon cheval pour rentrer à Guixiang。
En te rencontrant, j’entends les chants accompagnés de cordes ; dignement, tu sièges dans la salle splendide. Sur cent lis, ton seul district garde la simplicité des anciens âges ; dans une douce quiétude, tu reposes comme au temps de Fuxi.
On fait venir des musiciens au pavillon Changle, on dresse le banquet, alignant cruches et coupes. Parmi les hommes de mérite et les héros se tiennent de jeunes beautés, rangées avec solennité face aux bougies.
醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。欢娱未终朝，秩满归咸阳。 — Les danses ivres animent les somptueux banquets, les chants limpides enlacent les hautes poutres. Les réjouissances n’ont pas duré une matinée ; mon mandat achevé, je rentre à Xianyang.
祖道拥万人，供帐遥相望。一别隔千里，荣枯异炎凉。 Dix mille personnes se pressent à la cérémonie d’adieu ; au loin, les tentes du banquet se font face. Un seul départ nous sépare de mille lis ; prospérité et déclin nous réservent des chaleurs et des froids différents.
Chaleur et froid ont alterné plusieurs fois ; les neuf terres sont ravagées de toutes parts. Les soldats des Han affrontent les troupes hu ; les poussières de sable assombrissent la mer de nuages.
草木摇杀气，星辰无光彩。白骨成丘山，苍生竟何罪。 — Herbes et arbres frémissent d’un souffle meurtrier, les astres ont perdu leur éclat. Les ossements blancs forment des collines et des montagnes : quel crime le peuple a-t-il donc commis ?
« 函关壮帝居，国命悬哥舒。长戟三十万，开门纳凶渠。 » — La passe de Hangu fortifie la demeure impériale ; le destin de l’État dépend de Geshu. Trois cent mille longues hallebardes ouvrent pourtant les portes au chef des rebelles.
Ducs et ministres sont traités comme chiens et moutons ; les hommes loyaux et francs sont hachés, mis en saumure. Les deux souverains sont partis en voyage ; les deux capitales ne sont plus que ruines.
Le fils de l’empereur reçut pouvoir de mener seul campagne ; tenant l’étendard, il maîtrise le puissant pays de Chu. Son commandement n’égale ni celui de Huan ni celui de Wen, mais son armée rassemble des guerriers tels des ours et des tigres.
人心失去就，贼势腾风雨。惟君固房陵，诚节冠终古。 Les cœurs ne savaient plus quel parti suivre ; la puissance des rebelles soulevait vents et tempêtes. Toi seul défendis fermement Fangling ; ta loyauté sincère domine tous les âges.
Je repose au sommet du Pic de l’Encensoir, me nourris de nuées pourpres et me rince la bouche aux sources de jade. Devant ma porte ouverte, les Neuf Fleuves serpentent ; sous mon oreiller, les Cinq Lacs se rejoignent.
À minuit, les troupes navales arrivent, leurs étendards emplissent Xunyang. Une vaine renommée n’a fait que m’égarer ; sous la contrainte, je monte sur un navire à étages.
On m’accorda en vain cinq cents pièces d’or, puis on me rejeta comme une fumée flottante. Je quittai ma charge sans accepter de récompense, et me voici pourtant exilé jusqu’à Yelang.
Dix mille lis sur la route de Yelang, monter vers l’ouest fait vieillir. Quand les six directions sont balayées et pacifiées, je demeure une herbe meurtrie par le givre.
« 日月无偏照，何由诉苍昊。良牧称神明，深仁恤交道。 » — Soleil et lune éclairent sans préférence ; par quelle voie porter plainte au vaste Ciel ? Un bon gouverneur est réputé d’une clairvoyance divine ; sa profonde bienveillance prend soin des liens d’amitié.
一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。 Admis sans mérite parmi les hôtes des hautes sphères, j’ai gravi trois fois la tour de la Grue jaune. Songeant au lettré retiré Mi Heng, je rougis de me tenir vainement face à l’île des Perroquets.
Au mont Fan, toute grandeur conquérante s’est éteinte ; entre ciel et terre, l’automne est désolé. Le fleuve charrie les neiges de l’Emei ; ses eaux traversent les Trois Gorges.
万舸此中来，连帆过扬州。送此万里目，旷然散我愁。 Dix mille bateaux arrivent par ici, leurs voiles se suivant devant Yangzhou. Je porte mon regard à dix mille lis ; l’immensité dissipe mon chagrin.
La fenêtre de gaze s’ouvre au bord du ciel，les arbres près de l’eau sont verts comme une chevelure。Je guette le soleil, craignant de le voir toucher la montagne，je presse qu’on serve le vin, heureux d’accueillir la lune。
Jeunes filles de Wu et beautés de Yue, gracieuses, rivalisent de fard et de rouge. Appelées, elles montent l’escalier vers les nuages et paraissent souriantes derrière les rideaux ouvragés.
对客小垂手，罗衣舞春风。宾跪请休息，主人情未极。 — Devant les convives, elle danse les mains légèrement baissées ; sa robe de gaze virevolte dans le vent printanier. Les invités s’agenouillent pour demander une pause, mais l’enthousiasme du maître n’est pas épuisé.
览君荆山作，江鲍堪动色。清水出芙蓉，天然去雕饰。 À lire ton œuvre sur le mont Jing, Jiang et Bao eux-mêmes auraient de quoi changer de visage. Un lotus émerge de l’eau limpide : naturel, exempt de tout ornement.
Un élan libre emplit mon cœur simple ; sans cesse viennent les invitations à se retrouver. Devant les portes vermillon se pressent de vaillants gardes ; que les rangées de hallebardes sont imposantes !
On taille les bambous, on ouvre les rochers ; l’eau serpente, profonde et limpide. Montés sur la terrasse, assis au pavillon sur l’eau, nous échangeons des propos brillants.
Une seule parole vaut plus qu’un disque de jade blanc, une promesse fait paraître l’or léger. Tu dis que je suis digne de toi ; que l’oiseau bleu révèle la sincérité de mon cœur.
Parmi les nuages aux cinq couleurs, une pie arrive du ciel en chantant. On annonce l’arrivée du décret de grâce : me voici autorisé à revenir de Yelang.
Un souffle chaud transforme la vallée glacée, une fumée brûlante naît des cendres mortes. Tu pars siéger à l’étang du Phénix et délaisses soudain le talent d’un Jia Yi.
Même le chien de Jie aboyait contre Yao ; les Xiongnu rient pour mille automnes. Au milieu de la nuit, je soupire quatre ou cinq fois, toujours inquiet pour le grand pays.
Les étendards bordent les deux montagnes, le fleuve Jaune coule entre elles. Tels des coqs liés ensemble, ils ne peuvent avancer ; leurs chevaux abreuvés, ils hésitent en vain.
Comment faire venir Yi, l’archer incomparable, pour abattre d’une seule flèche l’étoile Maotou ?
Le contenu de l’animation conserve la version originale chinoise.
L’animation est prête.
Dans le ciel se trouve une cité d’immortels bâtie de jade blanc, avec douze pavillons et cinq enceintes. Les immortels caressaient le sommet de ma tête ; dès ma jeunesse, j’aspirais à la vie éternelle. Plus tard, je m’égarai dans les honneurs et les plaisirs humains, étudiant à fond les réussites et les échecs de l’ordre et du désordre politiques ; tant de souverains des dynasties passées, qualifiés de sages, n’ont laissé qu’un nom pareil aux nuages flottants. Ils ont fait du monde une immense partie de hasard, sans jamais se libérer de la guerre. J’ai tenté d’étudier les stratégies des rois et des hégémons, espérant atteindre une haute position ; mais le destin contredisait mes souhaits. J’ai donc renoncé à tout cela pour vagabonder sur les mers.
Apprendre l’épée me paraît finalement risible ; et qu’ai-je accompli en écrivant ? L’escrime ne suffit pas à résister à dix mille soldats, tandis que mes écrits ont, par chance, porté mon nom aux quatre mers. Ces petits talents ne valent pas la peine d’être évoqués ; comme Liang Hong, je quitte la capitale en chantant mon indignation. Au départ, l’émotion m’emporte et mes larmes mouillent ma coiffe et ma ceinture. J’admire ton talent libre et exceptionnel, qui se dresse au-dessus de tant d’esprits remarquables. Tu offres un banquet pour mon départ et m’encourages dans ce voyage ; chars et chevaux affluent et m’escortent jusqu’au pavillon Piaoqi. Les cloches, les tambours et les chants n’ont pas encore épuisé la joie que le soleil descend déjà vers l’étang de Kunming.
Au dixième mois, j’arrive à Youzhou et ne vois que des armes serrées comme les étoiles. La cour a confié de vastes terres du Nord à un général d’une puissance immense ; son ascendant pourrait entraîner cent fleuves et renverser le mont Yanran. Je connais le danger, mais ne peux le dire ouvertement ; je souhaite seulement me retirer sur une montagne immortelle au milieu de la mer. Je voudrais bander mon arc contre l’astre funeste, mais, tenant la flèche, je n’ose la décocher. Je pleure sur la terrasse d’Or et appelle le roi Zhao de Yan, qui recherchait les hommes de talent : aujourd’hui, personne ne prise les ossements d’un coursier, et les bons chevaux bondissent en vain. Même si Yue Yi renaissait, un tel monde le contraindrait à fuir.
Après avoir laissé passer le temps dans les déconvenues, je suis revenu à cheval à Guixiang ; je vous y ai trouvé exerçant vos fonctions, instruisant le peuple par les rites et la musique, assis avec dignité dans la salle officielle. Le territoire de cent lis que vous administriez semblait retrouver la simplicité des temps anciens ; le peuple vivait heureux, comme à l’époque de Fuxi. Dans le pavillon Changle, on jouait de la musique et donnait un banquet, les vases à vin alignés ; hommes de mérite et hôtes généreux alternaient avec les chanteuses, assis en bon ordre à la lueur des chandelles. Les danses de l’ivresse soulevaient les somptueuses nattes, les chants limpides résonnaient autour des hautes poutres. Nos retrouvailles avaient à peine duré que votre mandat s’achevait et qu’il vous fallait rentrer à Xianyang. Ceux qui vous accompagnaient se pressaient en foule ; les tentes des banquets d’adieu se succédaient au loin le long de la route. Après cette séparation, mille lis nous ont éloignés, et chacun a connu des fortunes et des épreuves différentes.
Après plusieurs alternances du froid et de la chaleur, le monde sombra soudain dans un immense désordre. Les armées de la cour affrontèrent les rebelles ; poussière et sable obscurcirent ciel et terre. Herbes et arbres s’emplirent d’un souffle meurtrier, les astres perdirent leur éclat. Les ossements blancs s’entassèrent comme des montagnes : quel crime le peuple avait-il donc commis ? Les cols protégeaient la capitale ; le destin du pays reposait sur Geshu Han. Malgré les innombrables hallebardes et soldats en armure, les portes du col s’ouvrirent pourtant à l’ennemi féroce. Princes et hauts dignitaires furent abattus comme du bétail, les hommes droits et loyaux massacrés. Les deux empereurs quittèrent la région de la capitale ; Chang’an et Luoyang furent réduites en ruines.
Le prince reçut l’ordre de commander les troupes et disposait de forces considérables dans les terres de Chu. Mais, sans la retenue du duc Huan de Qi ni du duc Wen de Jin, malgré les vaillants officiers et soldats sous ses ordres, nul ne savait plus à qui obéir ; la rébellion se soulevait comme une tempête. Toi seul tenais fermement Fangling, remarquable par ta fidélité et ton intégrité. Je vivais alors retiré au pic du Brûle-parfum, sur le mont Lu, buvant l’eau des sources pures et me nourrissant de nuages et de lueurs célestes ; devant ma porte serpentaient les Neuf Fleuves, et sous mon oreiller semblaient se prolonger les Cinq Lacs. Au milieu de la nuit, la flotte arriva ; Xunyang se couvrit d’étendards. Entraîné par une vaine réputation, je fus contraint de monter sur un navire de guerre. Les cinq cents pièces d’or qui me furent accordées n’étaient pour moi qu’une fumée flottante ; je refusai charge et récompense, mais fus au contraire condamné à l’exil à Yelang.
La route de Yelang est lointaine ; marcher vers l’ouest fait vieillir. Même si le monde retrouve peu à peu la paix, je demeure comme une herbe meurtrie par le givre. Soleil et lune devraient éclairer chacun sans distinction ; comment pourrais-je adresser ma plainte au ciel ? Toi, préfet avisé, tu prends soin de tes anciennes relations. J’ai eu le bonheur d’être ton hôte et de monter plusieurs fois à la tour de la Grue jaune ; face à l’île aux Perroquets, j’ai honte de ne pas égaler Mi Heng. L’ancienne puissance dominatrice du mont Fan s’est éteinte ; entre ciel et terre règne un automne désolé. Le fleuve apporte les neiges fondues de l’Emei, les eaux des Trois Gorges se précipitent ; des milliers de bateaux partent d’ici vers Yangzhou. En portant le regard au loin, l’immensité du paysage fluvial apaise un instant mon chagrin.
Les fenêtres à gaze de la haute tour semblent s’ouvrir contre le ciel ; les arbres au bord de l’eau ont une verdure dense comme une chevelure. Voyant le soleil sur le point d’être retenu par la montagne, on craint que le banquet ne s’achève trop vite ; tandis qu’on presse les convives de boire, on se réjouit à nouveau de voir monter la lune. De belles chanteuses de Wu et de Yue, au maquillage éclatant, gravissent l’escalier et sortent souriantes du rideau ; devant les invités, elles dansent légèrement, les mains abaissées, leurs robes de soie flottant comme au vent printanier. Les convives s’agenouillent pour demander une pause, mais l’enthousiasme du maître de maison demeure intact.
À lire tes vers sur les monts Jing, même Jiang Yan et Bao Zhao seraient émus. Ils sont comme un lotus né de l’eau claire, naturellement frais, sans artifice. Ton cœur nourrit souvent des élans qui dépassent le commun, et tu m’invites fréquemment à te rejoindre. Devant les portes de ta résidence se pressent des guerriers, parmi des hallebardes imposantes ; au jardin, bambous et pierres sont aménagés avec soin, et une eau claire et profonde serpente alentour. Nous montons sur la terrasse, nous nous asseyons dans le pavillon sur l’eau ; tes propos révèlent souvent des vues brillantes et élevées. Une parole vaut plus qu’un disque de jade blanc ; devant une promesse, l’or paraît léger. Tu dis que je ne trahis pas ta confiance ; puisse le messager transmettre ce cœur sincère.
Comme si une pie venue des nuages aux cinq couleurs descendait du ciel, la nouvelle d’un décret de grâce m’est parvenue, me permettant de revenir du chemin de l’exil vers Yelang. La chaleur ranime la vallée glacée ; les cendres éteintes retrouvent elles aussi leur ardeur. Tu vas entrer à la cour pour y occuper un poste important, tandis que je demeure délaissé, tel Jia Yi. Le chien de Jie aboyait bien contre Yao, et les Xiongnu se sont aussi moqués des Han pour avoir employé Tian Qianqiu ; les critiques du monde ne prouvent pas la culpabilité des hommes de valeur. Au milieu de la nuit, je soupire souvent, sans cesser de m’inquiéter pour le pays.
Entre les deux montagnes s’alignent les bannières, et le fleuve Jaune coule au milieu ; les armées, pareilles à des coqs attachés ensemble, se gênent mutuellement et ne peuvent avancer, se contentant d’errer sur la rive pour abreuver leurs chevaux. Comment trouver un archer prodigieux tel Hou Yi, qui abattrait d’une flèche l’étoile Maotou, symbole de la menace ennemie, et mettrait réellement fin aux guerres ?
夜郎 : toponyme de l’époque Tang, désignant ici le lieu d’exil ; Li Bai fut gracié alors qu’il s’y rendait. 江夏 : région de l’actuelle Wuhan, au Hubei. 韦良宰 : Wei Liangzai, vieil ami de Li Bai, alors préfet de Jiangxia. L’expérience mentionnée dans le titre ne doit pas être réduite à « écrit à Yelang ».
白玉京、十二楼五城 : la capitale de jade blanc, les douze tours et les cinq cités, images du séjour des immortels taoïstes. 结发 : les premières années de l’âge adulte, lorsque l’on nouait ses cheveux. 九十六圣君 : les quatre-vingt-seize souverains sages ; l’expression reprend un décompte traditionnel des anciens empereurs, et non une liste historique vérifiée nom par nom dans ce poème.
轩冕 : voiture et tenue des hauts dignitaires, symboles des honneurs de la carrière officielle. 五噫 : exprime l’indignation par une allusion au Chant des cinq soupirs de Liang Hong, des Han orientaux, et à son départ de la capitale pour se retirer du monde. 祖帐、祖道 : banquet et rite d’adieu.
戈鋋 (chán) : armes d’hast. 长鲸 : grande baleine, métaphore d’un puissant fléau ou d’une force ambitieuse. 蓬瀛 : Penglai et Yingzhou, montagnes légendaires des immortels. 天狼、旄头 : noms d’étoiles, employés ici comme symboles de la guerre et des menaces ennemies.
黄金台、骏骨 : allusions à la quête de talents du roi Zhao de Yan. 騄耳 : coursier légendaire. 乐毅 : célèbre général de Yan, qui partit ensuite, devenu objet de soupçons. 贵乡 : district des Tang situé dans la région de l’actuelle Daming, au Hebei. 弦歌 : gouverner un territoire par les rites et la musique. 羲皇 : Fuxi.
九土、六合 : le monde entier. 哥舒 : Geshu Han, général des Tang ; son commandement est lié à la perte du col de Tong lors de la révolte d’An Lushan et de Shi Siming. 醢、菹 : hachis de viande et légumes marinés, images ici d’un massacre atroce. 二圣 : les deux empereurs Xuanzong et Suzong. 两京 : les deux capitales, Chang’an et Luoyang.
帝子 : Li Lin, prince de Yong. 桓文 : le duc Huan de Qi et le duc Wen de Jin, hégémons de l’Antiquité. 房陵 : région de l’actuel district de Fang, au Hubei. 香炉 : pic Xianglu du mont Lu. 浔阳 : région de l’actuelle Jiujiang, au Jiangxi. 旌旃 : bannières.
Les vers tels que « 迫胁上楼船 », « contraint de monter à bord du navire de guerre », sont le récit que fait le poète de son passage dans l’état-major du prince Yong et comportent une intention de défense ; il ne convient pas de les traiter comme une conclusion historique désormais incontestée.
负霜草 : herbe endommagée par le givre, image des personnes éprouvées. 良牧 : administrateur local sage. 祢处士 : Mi Heng, célèbre pour son talent littéraire ; l’île aux Perroquets est associée à sa Rhapsodie du perroquet. 樊山 : mont situé dans la région de l’actuelle Ezhou, au Hubei.
小垂手 : figure de danse ancienne. 江鲍 : Jiang Yan et Bao Zhao, écrivains des dynasties du Sud. Dans ce poème, « 清水出芙蓉 », « un lotus émerge d’une eau limpide », fait l’éloge des poèmes de Wei Liangzai.
青鸟 : oiseau messager de la mythologie. 凤池 : l’étang du Phénix, désignant par métonymie le pouvoir central de la cour. 贾生 : Jia Yi, figure du grand talent tenu à l’écart. 桀犬吠尧 : « Le chien de Jie aboie contre Yao », image évoquant le dévouement de chacun à son maître ou des jugements qui inversent le bien et le mal. 千秋 : Tian Qianqiu, ministre des Han.
连鸡 : image ancienne de poulets attachés ensemble qui finissent par se gêner mutuellement ; elle décrit ici le manque de coordination des armées. 夷犹 : hésiter, tergiverser. 羿 : archer légendaire d’une adresse exceptionnelle.
Présentation de l’œuvre : ce long poème en vers de cinq caractères associe souvenirs, échange poétique, justification personnelle et inquiétude pour l’époque. Après la révolte d’An Lushan et Shi Siming, l’affaire du prince Yong et son exil, Li Bai fréquente Wei Liangzai pendant son retour après une amnistie ; le poème qu’il lui offre revient sur ses aspirations politiques et les vicissitudes de sa vie. Il convient de distinguer le récit du passé, les banquets et promenades du présent, et les scènes symboliques des allusions anciennes ; le récit que le poète fait de lui-même ne constitue pas non plus une chronique incontestable.
Les mouvements du poème viennent de l’attraction répétée de deux aspirations : « 求仙 », « rechercher l’immortalité », et « 用世 », « agir dans le monde ». Le début semble déjà dépasser le monde terrestre, mais aborde bientôt les entreprises des hégémons et des rois, ainsi que la rencontre entre souverains et hommes de talent. Au milieu, les revers personnels sont replacés dans les troubles de la guerre et parmi les ossements du peuple ; l’indignation douloureuse ne se réduit donc pas à l’échec d’une carrière officielle.
Wei Liangzai traverse toutes les parties du poème : c’est à lui que le poète peut raconter son passé et auprès de lui qu’il retrouve le respect. Les adieux, l’administration locale, les banquets et excursions à Jiangxia, ainsi que les échanges sur la poésie et la prose, donnent à leur amitié un contenu concret. 「清水出芙蓉」, « un lotus surgit de l’eau limpide », apparaît dans cette relation de dédicace et de réponse ; on ne peut le comprendre en le coupant de son contexte.
Le pardon et le retour marquent un tournant, mais la conclusion ne s’arrête pas à la joie d’un homme sauvé. Les étendards, le fleuve Jaune et l’armée qui tarde à avancer reviennent dans le champ du regard ; la dernière question, adressée à un habile archer, ramène ainsi tout le poème à l’espoir de réprimer les troubles et de rendre la paix au peuple. De nombreuses allusions relient le destin du poète aux épreuves des hommes de talent de l’Antiquité.
Donner aux mots, une mélodie
Du poème, entrez dans l’histoire
La lettre de grâce lui a ôté sa cangue de bois, sans donner à Shen Yan une seule pièce pour rentrer. Il accepte de transporter trente-sept caisses de livres humides, dans l’espoir de rejoindre un vieil ami à Jiangzhou. Un ancien traité militaire conserve encore les paroles présomptueuses de sa jeunesse, lorsqu’il rêvait de pacifier le monde ; au bac, pourtant, une fillette lui demande seulement si les vagues dessinées sur le dos des livres peuvent l’aider à retrouver son père. Les noms de lieux qui se révèlent peu à peu en chemin rendent cette mission alimentaire de plus en plus difficile à mener jusqu’au bout selon l’itinéraire prévu.
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