Canto al sauce
Dinastía Tang・Wu Rong
Dinastía Tang・Wu Rong
Por sí mismo brinda lugar a las oropéndolas, sin dejar que las flores hagan de casamenteras. Sus finas hebras parecen romperse con la lluvia; tan ligeras, solo gustan de que el viento las recorte.
Acaricia suavemente las cortinas de brocado, no ocultes la Terraza del Gorrión de Bronce. Entre los innumerables árboles de Baling, al anochecer regreso tras la despedida.
El contenido de la animación conserva la versión original en chino.
La animación está lista.
El sauce ofrece por sí mismo cobijo a las oropéndolas, sin necesitar que las flores lo presenten. Sus ramas finas parecen a punto de quebrarse junto con los hilos de lluvia; su figura suave disfruta especialmente de que el viento la recorte y moldee. Te corresponde rozar los suntuosos biombos de brocado, pero no tapes la vista de quienes contemplan la lejanía ante la Terraza del Gorrión de Bronce. Los incontables sauces de Baling, al caer la tarde, acompañan a quienes regresan de una despedida.
为地: proporcionar un lugar donde posarse o habitar. 作媒: presentar, servir de intermediario. 和雨: acompañado de hilos de lluvia. 裁: cortar o recortar; aquí describe cómo el viento acaricia las ramas del sauce.
锦步障: pantalla de brocado utilizada durante los desplazamientos para proteger del viento y el polvo; representa también la vida aristocrática. 铜雀台: Terraza del Gorrión de Bronce, construida por Cao Cao; en la literatura posterior suele relacionarse con mujeres de palacio que miran a lo lejos y añoran a alguien.
灞陵: lugar de despedidas al este de Chang'an, vinculado a la tradición de ofrecer ramas de sauce al viajero. 别离回: regresar después de despedir a alguien.
Guía de lectura: Wu Rong describe el sauce mediante sus vínculos con la oropéndola, el viento y la lluvia, las pantallas de brocado, la terraza del Gorrión de Bronce y Baling. El centro del poema se desplaza gradualmente desde la ligereza y finura de las ramas hacia el lugar del sauce en la vida humana y en los recuerdos de despedida.
La primera mitad no elogia directamente el color del sauce: muestra su atractivo y su flexibilidad mediante las oropéndolas que eligen posarse en él y el viento y la lluvia que se entrelazan con sus ramas. “不教”, «no permite», da al sauce un matiz de autosuficiencia.
La segunda mitad desplaza la mirada desde las cortinas de las casas nobles hasta una despedida al anochecer. Al final, innumerables sauces confluyen en un vasto fondo; así, el canto al objeto entra en la experiencia afectiva humana, y las ramas suaves adquieren también el peso de la tristeza de la separación.
Del poema, adéntrate en la historia
Liu Niang es capaz de vender tres veces la misma rama de sauce; las bendiciones que ofrece junto al puente de Ba siempre han sido su medio para pagar deudas. Un distinguido cliente de la capital ofrece veinte taeles por desenterrar la raíz del viejo sauce que crece detrás de su tienda: con esa venta podría liquidar la deuda de su padre. Cobra el anticipo y espera un día despejado para usar el hacha, pero un anciano cojo se interpone ante el árbol. Al caer la noche, una parte del suelo detrás de la tienda se hunde y desde abajo llega un tenue sonido de agua.
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