Die Sonne in den Bergen sinkt plötzlich nach Westen, am Teich steigt allmählich im Osten der Mond auf. Mit offenem Haar genieße ich die Abendkühle, öffne das Fenster und lege mich an einem geräumigen, ruhigen Ort nieder. Der Wind trägt Duft von den Lotosblüten herüber, Tau tropft von den Bambusblättern und klingt hell.

Ich möchte die Qin holen und spielen, doch bedauere ich, dass niemand da ist, der ihren Klang versteht und mit mir genießt. So denke ich an meinen alten Freund und suche ihn noch um Mitternacht in Gedanken und Träumen.

辛大: Ein Freund mit dem Familiennamen Xin; „大“ bezeichnet seine Stellung als Ältester in der Geschwisterfolge. 山光: Das Licht der Abendsonne in den Bergen. 轩: Fenster. 闲敞: Still und geräumig.

鸣琴：eine wohlklingende Qin. 知音：jemand, der Musik versteht; auch ein Freund, der einen wirklich versteht. 中宵：Mitternacht. 劳梦想：von sehnsüchtigen Gedanken und Träumen umfangen sein.

Einführung: Meng Haoran gestaltet die Abkühlung an einem Sommerabend als Gedicht der Sehnsucht nach einem Freund. Die erste Hälfte entfaltet die stille Abgeschiedenheit seines Aufenthaltsorts. In der zweiten führt der Wunsch, die Qin zu spielen, zur Abwesenheit eines verständigen Zuhörers. So zeigt sich, dass selbst eine angenehme Naturlandschaft menschliches Verständnis und Gesellschaft nicht ersetzen kann.

„忽“ – „plötzlich“ – und „渐“ – „allmählich“ – beschreiben jeweils den Sonnenuntergang und den Mondaufgang und lassen den zeitlichen Übergang ganz natürlich wirken. Lotosduft und das Geräusch von Tautropfen am Bambus sind äußerst zart; erst wer selbst still wird, nimmt sie deutlich wahr.

Der Gedanke, die Zither zu holen, bringt die Wendung im Gedicht: Das zunächst heitere Alleinsein erhält einen Mangel, weil jemand fehlt, der die Freude teilt. Der Schluss trägt dieses Gefühl bis in die tiefe Nacht weiter. Auch ohne frühere Erlebnisse der Freundschaft auszubreiten, wird ihre Tiefe sichtbar.