Есть женщина необыкновенной красоты, уединённо живущая в безмолвной горной долине. Она говорит, что родилась в почтенной семье, но род пришёл в упадок, и ей пришлось скитаться среди трав и деревьев. Некогда Гуаньчжун охватила война, её братья были жестоко убиты; какая польза в том, что родные занимали высокие должности, если даже их останки не удалось забрать?

Мир отвергает семьи, пришедшие в упадок; всё непостоянно, словно пламя свечи, колеблемое ветром. Да и муж оказался легкомысленным: полюбил новую красавицу, прекрасную, как яшма. Даже дерево хэхуань знает срок раскрывать и смыкать листья, а утки-мандаринки не ночуют в одиночестве; он же видит лишь смех новой возлюбленной — разве слышит плач прежней?

В горах родниковая вода чиста，но，вытекши из гор，может помутнеть。Служанка возвращается，продав драгоценности，а она подтягивает лианы，чтобы починить соломенную хижину。Сорванные цветы не вплетает в волосы，зато ветви кипариса держит обеими полными руками。Погода холодна，зелёные рукава тонки；на закате она одна прислоняется к стройному бамбуку。

绝代：не имеющий равных среди современников. 良家子：дочь порядочной семьи. 零落：упадок жизненного положения, скитания. 骨肉：здесь одновременно родные люди и их останки.

转烛：колеблющийся, перемещающийся свет свечи; образ непостоянства. 合昏：альбиция, листья которой раскрываются днём и складываются ночью. 新人、旧人：новая возлюбленная и покинутая первая жена.

Две строки，начинающиеся с “在山泉水清”（«В горах родниковая вода чиста»）：чистота и мутность воды выражают обстоятельства жизни и нравственную стойкость；их можно понимать как признание красавицы в верности себе，но не следует механически приравнивать географическое положение к нравственности человека。

萝：вьющееся растение. 盈掬（jū）：полные пригоршни. 修竹：высокий, стройный бамбук.

Введение: Ду Фу через образ женщины, пережившей войну и оставленной мужем, показывает личное страдание и верность себе среди общественных потрясений. Необязательно устанавливать, был ли у героини единственный реальный прототип; важнее то, как повествование раскрывает её судьбу и душевное состояние.

В первой половине красавица говорит сама: гибель семьи и супружеская измена наслаиваются друг на друга. Дерево хэхуань и утки-мандаринки принадлежат природе, но кажутся вернее непостоянного человека, создавая особенно резкий контраст.

Во второй половине вместо повторных жалоб описаны действия: продажа жемчуга, починка дома, сбор кипарисовых ветвей. В конце «天寒» и «日暮» — холод и сумерки — усиливают зябкую тишину вокруг, а зелёные рукава и стройный бамбук вместе сохраняют изящество образа героини. Её достоинство выражено через позу и поведение, что оставляет более глубокое впечатление, чем прямая похвала.