Хуань си ша · По дороге через речную деревню
Династия Сун・Фань Чэнда
Династия Сун・Фань Чэнда
На десять ли западных полей разлился запах спелого риса,у изгородей цветёт гибискус,длинны тонкие ветви бамбука,горные плоды,зелёные и жёлтые,тяжело свисают с ветвей。
В густом тумане узнаю осень: утренний воздух влажен, Тонкие облака заслоняют солнце, в полдень тенисто и прохладно, Не нужен поднятый зонт, чтобы укрыть воинское облачение.
Содержание анимации сохранено в китайском оригинале.
Анимация готова.
Смотря вдоль дороги, я вижу на западе обширные поля, где спелый рис источает аромат. У изгороди цветёт гибискус, тонкие ветви бамбука гибки и длинны; на горных плодовых деревьях тяжело свисают зелёные и жёлтые плоды.
Утром густой туман несёт влажную прохладу,давая понять,что пришла осень;к полудню тонкие облака закрывают солнце,телу по-прежнему прохладно,и не нужно отдельно раскрывать зонт,чтобы укрыть от солнца эту военную одежду。
浣溪沙: название напева для цы. Здесь две строфы по три строки, в каждой строке семь иероглифов. 江村道中: по дороге через прибрежную деревню; одно заглавие не даёт оснований называть конкретную деревню без проверки.
西畴: поля к западу. 畴 читается chóu и означает «поле»; десять ли передают протяжённость полей, а не обязательно точное измерение. 熟稻香: запах созревшего риса в поле, а не риса, варящегося в котле.
槿花:цветы сирийского гибискуса. 槿 читается jǐn. 篱落:изгородь, а также окружённые ею деревенские жилища; это не означает, что лепестки опадают.
竹丝长:описывает тонкие, длинные, мягко свисающие веточки и листья стройного бамбука; некоторые толкования связывают нежность этого образа с паутинками среди бамбуковых зарослей. 长 здесь читается cháng.
垂垂:тяжело свисать. 青黄:одни плоды ещё зелёные, другие уже жёлтые; это разная степень зрелости, а не полная спелость всех плодов.
浓雾知秋: осень ощущается в утреннем тумане, прохладе и влаге. 晨气润: утренний воздух влажен. 午阴凉: полуденная прохлада от облаков, заслоняющих солнце; 阴 означает тень, а не ночную тьму.
飞盖:зонт или навес от солнца, здесь — раскрываемое в пути средство защиты от солнечных лучей; 飞 не означает, что предмет способен летать сам.
戎装:военное облачение. 戎 читается róng. Автор цы曾 занимал должность сычуаньского чжичжиши и ведал соответствующими военными и административными делами; на этом основании распространённые комментарии предполагают, что произведение могло быть написано в Шу. В нём не названа конкретная битва, поэтому нельзя толковать 戎装 как форму современной армии или на этом основании устанавливать год написания.
Введение: путь через приречную деревню сначала ведёт взгляд от запаха риса к полям, затем — к цветам гибискуса, бамбуковой изгороди и плодовым ветвям; лишь во второй строфе появляется прохлада и влажность, ощущаемые путником. Следует заметить перемещение в пространстве первой строфы и течение времени от утра к полудню во второй. Человек в военном облачении появляется в конце, придавая сельским картинам конкретного наблюдателя, но не превращая мирные поля в поле боя.
Начальная строка не объясняет,откуда пришёл человек и куда он направляется,а наполняет протяжённые поля запахом спелого риса。Аромат воспринимается обонянием,цветы гибискуса,бамбук у изгороди и зелёно-жёлтые плоды——зрением;два чувства дополняют друг друга,придавая речной деревне осязаемую жизненность。Лёгкость и вытянутость второй строки отличаются от тяжёлого свисания в третьей:у бамбука есть линии,у плодов——вес,и урожай не превращается в однообразное золотое пятно。
После перехода ко второй строфе пейзаж перестаёт быть только далёким предметом наблюдения. Влажность тумана и прохлада под облаками ощущаются телом путника; утро и полдень позволяют читателю почувствовать, что эта приятность длится уже часть пути. Лёгкое «не нужно» в последней строке говорит о том, что тонкие облака сами укрыли человека от солнца и церемониальный зонт больше не требуется. Военное облачение обозначает его положение и обязанности, а спокойствие полей — его подлинное чувство в этот миг. Их сопоставление позволяет увидеть любовь к сельской жизни, не приписывая стихам нерассказанных военных подвигов. Всё произведение завершается обычными пейзажными деталями, осязаемыми ощущениями и кратким суждением, сохраняя ясность и послевкусие.
Из стихотворения — в историю
Вернувшись с пограничья, Фан Ти экономит на свадебном пире и покупает пахотного вола: он хочет арендовать землю и жить вместе с Фэн Суй. Во время свадебного шествия старые друзья надевают на него боевой халат, раскрывают красный зонт и всю дорогу величают полководцем. Но на узком мосту кроткий вол упирается всеми четырьмя ногами и отказывается идти. Гонги бьют всё торопливее, правая нога со старой раной подкашивается первой, а невеста выходит из-за изгороди гибискуса, приподняв юбку. Всё унижение, которого он так боялся, разворачивается у неё на глазах.
Начать чтениеСоздано при содействии ИИ · Персонажи и сюжет вымышлены