첫 번째: 우물가 오동나무의 가을 잎은 이미 누렇게 변했고, 구슬발은 걷히지 않은 채 밤서리가 조용히 내린다. 향로 덮개와 옥 베개도 시름 어린 눈에는 빛을 잃었다. 궁중에 누워 있으니 남궁의 물시계 소리만 또렷하고 길게 들려온다.

두 번째 작품：높은 전각에서 다듬이질 소리가 들려오니, 이미 깊은 밤이다. 서릿기운이 짙은데, 그녀는 임금의 옷이 추위를 막기에 충분한지 여전히 마음을 쓴다. 은등과 조각한 창 곁에서 바느질을 멈추고도, 여전히 고개를 돌려 임금이 계신 궁성을 바라본다.

셋째 수: 날이 밝아 궁문이 열리면 그녀는 빗자루를 들고 당번 일을 하고, 다시 잠시 둥근 부채를 든 채 홀로 서성인다. 고운 얼굴이 도리어 갈까마귀의 깃빛만 못하니, 갈까마귀는 그래도 소양전의 햇빛을 머금고 날아올 수 있기 때문이다.

넷째 수: 오래 생각해 보니, 나는 참으로 박복한 사람이 되었다. 꿈속에서 임금을 뵈었지만 깨어나서는 오히려 의아하다. 서궁에 등불이 환한 것을 보고 그곳에서 밤 연회가 열리는 줄 알며, 예전에 복도 사이에서 총애받던 시절을 또렷이 떠올린다.

다섯째 수: 장신궁에는 가을 달이 맑고, 소양전 아래에서는 다듬이질 소리가 들린다. 백로당에는 이미 가는 풀이 돋은 흔적이 있는데, 붉은 비단 장막 안에는 정이 끝없다. 한쪽은 쓸쓸하고 한쪽은 총애로 즐거우니, 그 대비가 궁중 여인의 원한을 더욱 깊게 한다.

长信: 한나라의 궁전 이름으로, 반첩여가 총애를 잃고 물러나 살았던 이야기와 관련된다. 당시에서는 한나라 궁궐을 빌려 궁중 여성의 처지를 그리므로, 구절마다 실제 궁중 기록과 동일시해서는 안 된다.

金井: 아름답게 장식한 우물. 熏笼: 향로 위에 씌워 옷을 말리거나 몸을 덥히는 기구. 清漏: 물시계가 시간을 알리는 또렷한 소리. 夜阑: 밤이 깊다.

秋砧: 가을에 옷감을 다듬이질하는 돌과 그 소리. 御衣: 황제의 옷. 青琐: 장식 무늬가 있는 궁중 창문과 문. 奉帚: 빗자루를 들고 시중듦으로, 궁중의 비천한 직무를 나타낸다.

团扇: 둥근 부채로, 전통적인 궁원시에서는 가을에 버림받는 부채를 빌려 총애를 잃음을 비유하곤 한다. 昭阳: 한나라 궁전 이름으로, 여기서는 총애받는 이의 거처를 나타낸다. 玉颜: 아름다운 용모.

复道: 궁전 사이에 위아래로 겹쳐 있거나 공중에 놓여 연결된 통로. 白露堂: 궁전 이름. 마지막 수는 풀이 돋을 만큼 쓸쓸한 궁전과 총애받는 붉은 비단 휘장을 대비한다.

이 페이지에는 칠언절구 다섯 수가 수록되어 있으며, 번역문은 원문의 순서대로 각 수에 대응한다.

작품 길잡이：이 궁원시 연작은 한나라 궁전과 반첩여에 관련된 심상을 빌려，총애를 잃은 여인이 긴 밤，노동，꿈에서 깨어남과 먼 곳을 바라봄 속에서 느끼는 감정을 그린다。다섯 수는 각각 다른 장면을 이루며，함께 읽으면 총애가 고르게 주어지지 않는 데서 생기는 정신적 곤경을 보여 준다.

시 속의 “怨”, 곧 원망은 직접 외쳐지는 일이 드물고, 시간이 너무 더디게 흐르고 물건이 빛을 잃으며 꿈에서 깬 뒤에도 믿지 못하는 등의 세부를 통해 드러난다. 두 번째 시에서도 임금의 옷이 춥거나 덥지는 않을지 걱정하여, 인물의 깊은 정과 현실의 냉대가 충돌한다.

세 번째 시는 옥처럼 고운 얼굴을 갈까마귀와 비교하여, 본래 현격했던 아름다움과 추함의 관계를 뒤집는다. 임금 가까이 갈 수 있는 새가 오히려 부러움의 대상이 된다. 이처럼 상식에 어긋나는 비교는 인물이 처한 상황의 불균형을 정확히 드러낸다. 마지막 시는 다시 두 궁실을 대비하여, 개인의 비애를 눈에 보이는 공간의 차이 속에 구체화한다.