Al son de «Qingyu an» · Hilo a hilo, el humo del incienso en espiral es más denso que la niebla
Dinastía Qing・Gao E
Dinastía Qing・Gao E
丝丝香篆浓于雾,织就绿阴红雨。乳燕飞来傍莲幕,杨花欲雪,梨云如梦,又是清明暮。(Los hilos de incienso dibujan sellos más densos que la niebla y tejen sombra verde y lluvia roja de pétalos. Las golondrinas jóvenes vuelan junto a la cortina de lotos; la pelusa de los álamos está a punto de nevar, las nubes de flores de peral parecen sueños: vuelve a caer la tarde de Qingming.)
Las montañas como biombos cortan el camino de mi añoranza; el cuco canta hasta quedarse sin voz. Peces y aves, cegados y extraviados: ¿a quién confiarme? Tan hermoso viento del este, tan hermosa luna redonda: todo lo malogra la búsqueda de un título nobiliario.
El contenido de la animación conserva la versión original en chino.
La animación está lista.
Las hebras de humo del incienso en espiral son más densas que la niebla, como si tejieran una sombra verde y una lluvia roja de flores caídas. Una golondrina pequeña llega volando y se acerca a la cortina con motivos de loto; la pelusa del álamo parece a punto de convertirse en nieve, y las flores del peral entran como nubes en el sueño: otra vez llega el crepúsculo de Qingming.
Montañas como biombos cierran el camino de la añoranza; el cuco canta hasta que su voz se extingue. Los peces y gansos que llevan cartas también andan aturdidos y perdidos: ¿a quién puedo contárselo? Un viento del este tan hermoso, una luna tan redonda y bella: todo ha quedado malogrado por perseguir la gloria de un marquesado.
香篆: incienso enrollado con formas semejantes a la escritura de sello; también sus volutas de humo. 红雨: pétalos que caen profusamente. 乳燕: golondrinas jóvenes. 莲幕: cortina adornada con motivos de loto.
梨云: nubes como imagen de las blancas flores del peral. 屏山: montañas semejantes a un biombo; también puede entenderse en relación con un biombo pintado, y expresa separación. 子规: cuco.
鳞瞑羽迷: presenta a peces y gansos como mensajeros para expresar la interrupción de las noticias; 瞑 significa cerrar los ojos y sumirse en el sopor, y 迷, extraviarse. 好段、好轮: expresiones que elogian la belleza del viento y la luna.
封侯: recibir un título nobiliario por los méritos logrados; aquí representa la búsqueda de fama y honores. Este ci adopta la voz de una mujer en sus aposentos, lo que no significa que el propio autor recibiera realmente tal título en alguna ocasión.
Guía de lectura: Gao E expresa la añoranza mediante el motivo de la mujer que espera en sus aposentos durante Qingming, a finales de primavera. Las flores y los árboles prosperan, y el viento y la luna son hermosos, pero no alegran a quien espera; el final vincula el dolor de la separación con el conflicto entre la fama oficial y la reunión de los seres queridos.
El humo del incienso, la sombra verde, la lluvia roja de pétalos, las pelusas de álamo y las nubes de flores de peral de la primera estrofa poseen una fluidez brumosa. Cuanto más intenso es el paisaje, menos lugar encuentra el pensamiento donde reposar. El regreso de las golondrinas acentúa también la falta de noticias de la persona ausente.
La segunda estrofa ahonda gradualmente en la separación mediante las montañas del biombo, el cuco y los peces y gansos mensajeros extraviados. La repetición final de «好», bello, no expresa una alegría repentina, sino pesar por la belleza del viento y la luna desperdiciada; el carácter «误», malograr, concentra el íntimo resentimiento de todo el ci.
Del poema, adéntrate en la historia
La tercera hornada de incienso de llama perpetua vuelve a apagarse antes del alba. A Shen Xiao le arrojan encima ceniza fría, y tanto los trescientos taeles del pago final como su futuro en la casa del marqués quedan en suspenso. Recuerda los dos dedos que su madre perdió por el desgaste del trabajo, y tampoco quiere desprenderse de los pendientes de jadeíta que le regaló el joven heredero del marqués. Pero un hilo fino entre las cenizas al que le falta un nudo y un llanto fugaz junto al horno hacen cada vez más difícil controlar aquel negocio tan respetable.
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