Überall in der frühlingshaften Hauptstadt fliegen Blütenblätter; am Kaltspeisetag weht der Ostwind die Weidenzweige im Palastgarten schräg. Bei Einbruch der Dunkelheit werden frisch verliehene Kerzen aus dem Palast getragen, und feine Rauchfäden ziehen in die Höfe der Mächtigen.

春城: die Hauptstadt im Frühling. 寒食: das traditionelle Kalte-Speisen-Fest um das Qingming-Fest, bei dem früher das Entzünden von Feuer verboten war. 御柳: Weiden in den kaiserlichen Gärten.

汉宫: In Tang-Gedichten steht die Han-Dynastie oft stellvertretend für die Tang-Dynastie; hier ist der Tang-Palast gemeint. 传蜡烛: Im Palast wurden Kerzen oder neu entzündetes Feuer an hochgestellte Günstlinge verliehen.

五侯：ursprünglich eine Bezeichnung für hochgestellte Würdenträger der Han-Zeit; im Gedicht allgemein die vom Herrscher begünstigten Mächtigen. Nicht wörtlich als genau fünf Markgrafenfamilien der Tang-Zeit zu verstehen.

Einführung zum Werk: Han Hong führt von der Frühlingslandschaft des Kalte-Speisen-Festes zur Verteilung von Feuer durch den Kaiserhof. Das Gedicht verbindet die strahlende Schönheit der Hauptstadt mit einer Andeutung gesellschaftlicher Vorrechte. Beim Lesen lässt sich besonders der Übergang vom „无处“（nirgends nicht, also überall）der ersten beiden Verse zum begrenzten Kreis vornehmer Häuser in den letzten beiden beachten.

Die erste Hälfte zeigt fliegende Blüten, Ostwind und kaiserliche Weiden. Die Bilder sind leicht und bewegt, als bade die ganze Stadt gemeinsam im Frühlingslicht. Die zweite Hälfte setzt diesen visuellen Stil mit zartem Rauch fort, lenkt den Blick jedoch in die Häuser einiger weniger Mächtiger.

Das Gedicht übt keine direkte Kritik. Seine Bedeutung liegt im Gegensatz zwischen dem Feuerverbot des Kalten-Speisen-Festes und den vom Palast verschenkten Kerzen. Je selbstverständlicher der Ton, desto deutlicher können die Lesenden die Unterschiede in der Verteilung von Macht innerhalb des Festbrauchs wahrnehmen.