في السماء عاصمة للخالدين مبنية من اليشم الأبيض، لها اثنا عشر قصرًا وخمس مدن. مسح الخالدون رأسي، ومنذ الصبا تمنيت الخلود. ثم ضللت إلى مباهج الشهرة والمنصب في عالم البشر، وتعمقت في أسباب الحكم والفوضى والمكاسب والخسائر؛ وكثير من الملوك الذين دُعوا حكماء عبر العصور لم يتركوا إلا أسماء كالسحب العابرة. جعلوا العالم مقامرة هائلة، ولم يتخلصوا من الحروب قط. حاولت دراسة سبل المُلك والهيمنة أملًا في منزلة رفيعة؛ لكن القدر خالف أمنيتي، فتركت ذلك كله وجبت البحار.

تعلمت السيف فازددت شعورًا بسخافة نفسي، وكتبت الأدب فماذا حققت في النهاية؟ لا تكفي مهارتي بالسيف لصد جيش جرار، أما كتابتي فقد نالت مصادفةً شهرة في الآفاق. هذه القدرات الصغيرة لا تستحق الذكر، وأغادر العاصمة مثل ليانغ هونغ مرددًا صوت الاحتجاج على الظلم. وعند الرحيل غمرتني مشاعر متقدة وبللت دموعي رباط قبعتي. أُعجب بموهبتك الحرة المتميزة، الشامخة بين كثير من النوابغ. تقيم لي مأدبة وداع وتواسيني وتشجعني في سفري البعيد؛ وتتجمع العربات والخيل لترافقني حتى جناح بياوتشي. ولم تكتمل بهجة الأجراس والطبول والغناء حتى كانت الشمس قد مالت إلى بحيرة كونمينغ.

وصلت إلى يوتشو في الشهر العاشر، فرأيت الأسلحة كثيفة كالنجوم. سلّم البلاط أراضي واسعة في الشمال إلى قائد عظيم النفوذ؛ وله من البطش ما يحرك مئة نهر ويهدم جبل يانران. أدرك الخطر الكامن، لكنني لا أستطيع التصريح به، ولا أتمنى إلا الاعتزال في جبال الخالدين بالبحر. أريد أن أشد القوس في وجه نجم الشر، لكنني أمسك السهم ولا أجرؤ على إطلاقه. أبكي على منصة الذهب وأنادي ملك يان تشاو، طالب الأكفاء: لم يعد أحد يقدّر عظام الخيل الأصيلة، فتقفز الجياد الجيدة عبثًا. حتى لو عاد يويه يي إلى الحياة، لأُجبر في عالم كهذا على الفرار.

بعد أن أضعت الزمن في الخيبة، عدت على فرسي إلى غويشيانغ، فوجدتك تحكم هناك، وتهذب الناس بالطقوس والموسيقى، جالسًا بوقار في قاعة الحكم. بدت أرض المئة لي التي تديرها كأنها عادت إلى بساطة القدماء، وأهلها آمنون سعداء كأنهم يعيشون في عصر فوشي. أُقيمت مأدبة وعُزفت الموسيقى في قاعة تشانغله، وصُفت أواني الخمر؛ وجلس الحكماء والرجال الشهماء والمغنيات متجاورين بانتظام في ضوء الشموع. حرّك الرقص السكران الحصر الفاخرة، وطاف الغناء الصافي حول العوارض العالية. لم يطل جمعنا حتى انتهت ولايتك، وكان عليك الرجوع إلى شيانيانغ. احتشد المودعون، واتصلت خيام مآدب الوداع على جانبي الطريق إلى البعيد. وبعد الفراق فصلتنا ألف لي، وعاش كل منا تقلبات مختلفة من الازدهار والانحسار والدفء والبرد.

تعاقب الحر والبرد بضع مرات، وفجأة عمت الفوضى البلاد. اشتبك جيش البلاط مع المتمردين، وحجب الغبار والرمل نور السماء والأرض؛ وامتلأ النبات بروح القتل، وفقدت النجوم بريقها أيضًا. تكدست العظام البيضاء كالجبال؛ فأي ذنب اقترفه الناس؟ تحمي الممرات الحصينة العاصمة، ومصير الدولة معلق بغه شوهان؛ ومع كثرة أصحاب الرماح الطويلة والدروع، فُتحت أبواب الممر للعدو الشرس. ذُبح كبار رجال الدولة كالمواشي، وتعرض المخلصون المستقيمون للأذى والقتل. غادر الإمبراطوران منطقة العاصمة، وصارت تشانغآن ولويانغ أنقاضًا.

كُلّف الأمير بقيادة الجيش، وأمسك بقوة عسكرية كبيرة في أرض تشو، لكنه افتقر إلى انضباط دوق هوان حاكم تشي ودوق ون حاكم جين؛ ومع أن تحت إمرته جنودًا شجعانًا، لم تعد القلوب تعرف من تتبع، واضطرب اندفاع التمرد كالريح والمطر. وحدك تمسكت بفانغلينغ، متفوقًا في الوفاء والاستقامة. كنت آنذاك معتزلًا عند قمة شيانغلو في جبل لو، أشرب الينابيع الصافية وأقتات السحب وألوان الشفق؛ وأمام بابي تلتف الأنهار التسعة، وتحت وسادتي كأن البحيرات الخمس متصلة. وفي منتصف الليل وصلت القوات البحرية، وامتلأت شونيانغ بالرايات. جرّت عليّ الشهرة الجوفاء البلاء، وأُجبرت على الصعود إلى سفينة حربية. أما خمسمئة قطعة الذهب التي مُنحت لي، فنظرت إليها كدخان عابر؛ ورفضت المنصب والمكافأة، فإذا بي أُعاقب بالنفي إلى يلانغ.

طريق ييلانغ بعيد، والسير غربًا يُهرم المرء. وحتى إن أخذ السلام يعم البلاد، فما زلت كعشب أصابه الصقيع. كان ينبغي للشمس والقمر أن يضيئا الجميع بلا تمييز، فكيف أرفع شكواي إلى السماء؟ وأنت، أيها الوالي الحكيم، ترعى أصدقاءك القدامى. وقد سعدت بأن أكون من ضيوف مجلسك، وصعدت برج الكركي الأصفر مرات؛ لكنني حين واجهت جزيرة الببغاء، خجلت من قصوري عن مي هنغ. لقد انطفأت هيبة السيادة القديمة في جبل فان، وغمر السماء والأرض خريف موحش. يحمل النهر ذوبان ثلوج جبل أومي، وتجتاحه مياه المضائق الثلاثة؛ ومن هنا تمضي آلاف السفن إلى يانغتشو. وحين أمد بصري إلى أقصاه، يخفف مشهد النهر الفسيح أحزاني إلى حين.

كأن النوافذ الشبكية في البناء العالي تُفتح متكئة على السماء، وأشجار الضفة خضراء كثيفة كالشعر. أرى الشمس توشك أن تعلق بفم الجبل، فأخشى انفضاض الوليمة سريعاً؛ وبين الحث على الشرب أفرح أيضاً بطلوع القمر. مغنيات وو ويويه الجميلات زاهيات الزينة، يصعدن السلم ويخرجن مبتسمات من وراء الستائر؛ ويرقصن برفق أمام الضيوف وأيديهن متدلية، وثياب الحرير الرقيق كأن نسيم الربيع يحركها. يجثو الضيف طالباً استراحة قصيرة، لكن المضيف لم يشبع بعد من المتعة.

حين أقرأ قصيدتك عن جبل جينغ، أكاد أرى حتى جيانغ يان وباو تشاو يتأثران بها. إنها كلوتس ينبثق من ماء صافٍ، نضرة بطبعها لا تتكلف الزخرف. في صدرك انشراح سامٍ، وكثيرًا ما تدعوني إلى اللقاء. يقف المحاربون محتشدين أمام باب مقرك، وتنتصب الأسلحة مهيبة؛ وفي الحديقة خيزران وصخور هُذّبت، وتلتف مياه صافية عميقة. نصعد المنصة ونجلس في جناح الماء، وكثيرًا ما يفيض حديثك بآراء لامعة رفيعة. الكلمة الواحدة أثمن من اليشم الأبيض، والوعد الواحد يهون أمامه الذهب. تقول إنني لا أخون ثقتك، وأرجو أن ينقل الرسول هذا القلب المخلص.

كأن عقعقًا في سحب خماسية الألوان أقبل من السماء، يحمل خبر مرسوم العفو، فأتيح لي الرجوع من طريق النفي إلى ييلانغ. أعاد الدفء الحياة إلى الوادي البارد، وعادت الحرارة تنبعث من الرماد الخامد. ستمضي أنت إلى البلاط لتولي منصب مهم، أما أنا فما زلت منبوذًا كجيا يي. حتى كلب جيه نبح على ياو، وقد سخر شيونغنو أيضًا من تعيين أسرة هان لتيان تشيان تشيو؛ فذم الناس لا يثبت ذنب الفاضل. أتنهّد مرارًا في منتصف الليل، وكثيرًا ما يقلقني أمر البلاد.

تصطف الرايات بين جبلين، ويجري النهر الأصفر بينهما؛ والجيوش كدجاج رُبط بعضه ببعض، يشل بعضها حركة بعض فلا تتقدم، ولا تفعل سوى التردد عند النهر وسقي الخيل. كيف نجد رامياً خارقاً مثل هو يي، يسقط بسهم واحد نجم ماوتو الذي يرمز إلى خطر العدو، لتنتهي الحرب حقاً؟

夜郎：ييلانغ، اسم موضع في عهد تانغ، والمقصود في القصيدة وجهة النفي؛ وقد أدرك العفو لي باي وهو في طريقه إليها. 江夏：جيانغشيا، منطقة ووهان الحالية في خوبي. 韦良宰：وي ليانغتساي، صديق قديم للي باي وكان حينذاك والي جيانغشيا. ولا ينبغي اختزال التجربة التي يسجلها العنوان إلى القول إنها «كُتبت في ييلانغ».

白玉京、十二楼五城: صور للفردوس الطاوي، من عاصمة اليشم الأبيض إلى الأبراج الاثني عشر والمدن الخمس. 结发: مطلع الشباب حين يُجمع الشعر علامة على البلوغ. 九十六圣君: استعمال لقول موروث عن عدد الأباطرة القدماء، وليس قائمة تاريخية تحققت القصيدة من أسمائها واحدًا واحدًا.

轩冕：مركبات كبار المسؤولين وملابسهم، وترمز إلى مجد المناصب. 五噫：استحضار 《五噫歌》（أنشودة التنهدات الخمس）لليانغ هونغ من أسرة هان الشرقية وقصة اعتزاله الدنيا ومغادرته العاصمة، للتعبير عن السخط. 祖帐、祖道：مأدبة الوداع وطقوسه.

戈鋋（chán）: أسلحة. 长鲸: الحوت العظيم، استعارة لبلاء جسيم أو قوة طامحة إلى التسلط. 蓬瀛: بنغلاي وينغتشو، جبلان أسطوريان للخالدين. 天狼、旄头: اسمان لنجوم، يُستخدمان في القصيدة رمزًا للحرب وخطر الأعداء.

黄金台、骏骨: منصة الذهب وعظام الجواد الأصيل، إشارة إلى قصة الملك تشاو من يان وسعيه إلى استقطاب الأكفاء. 騄耳: لو إر، جواد أسطوري أصيل. 乐毅: يوه يي، قائد شهير في دولة يان، رحل عنها لاحقًا بعد أن حامت حوله الشكوك. 贵乡: قويشيانغ، اسم مقاطعة في عهد تانغ، في منطقة دامينغ الحالية بخبي. 弦歌: إدارة شؤون الإقليم بالطقوس والموسيقى. 羲皇: فوشي.

九土、六合: العالم بأسره. 哥舒: قه شو هان، قائد من أسرة تانغ، ارتبط سقوط ممر تونغ خلال تمرد آن لوشان وشي سِه مينغ بقيادته للجيش. 醢、菹: معجون اللحم والخضار المخللة، وهما هنا استعارة للقتل الوحشي. 二圣: الإمبراطوران شوان تسونغ وسو تسونغ. 两京: العاصمتان تشانغآن ولويانغ.

帝子: الأمير يونغ، لي لين. 桓文: دوق هوان حاكم تشي ودوق ون حاكم جين، وهما من حكام الهيمنة في العصور القديمة. 房陵: منطقة محافظة فانغ الحالية في هوبي. 香炉: قمة شيانغلو في جبل لو. 浔阳: منطقة جيوجيانغ الحالية في جيانغشي. 旌旃: الرايات.

الأبيات التي منها «迫胁上楼船»، أي «أُكرهت على الصعود إلى السفينة ذات الطوابق»: رواية الشاعر لتجربته في خدمة الأمير يونغ، وتحمل طابع الدفاع عن النفس؛ فلا ينبغي اتخاذ هذا التعبير حكمًا تاريخيًا نهائيًا حُسم الخلاف بشأنه.

负霜草: عشب أضر به الصقيع، استعارة للمنكوبين. 良牧: حاكم محلي حكيم. 祢处士: مي هنغ، المشهور بموهبته الأدبية؛ وترتبط جزيرة الببغاء بعمله «鹦鹉赋»، أي «قصيدة الببغاء النثرية». 樊山: جبل في منطقة إيتشو الحالية في هوبي.

小垂手: رقصة قديمة. 江鲍: جيانغ يان وباو تشاو، وهما أديبان من عهد الأسر الجنوبية. «清水出芙蓉» تعني «تخرج زهرة اللوتس من الماء الصافي»، وهي هنا ثناء على شعر وي ليانغتساي.

青鸟: طائر أسطوري يحمل الرسائل. 凤池: بركة العنقاء، كناية عن مركز البلاط. 贾生: جيا يي، ويرمز إلى صاحب الموهبة الرفيعة الذي يتعرض للتهميش. 桀犬吠尧: كلب جيه ينبح على ياو؛ يضرب مثلًا لخدمة كل امرئ سيده، أو للأقوال التي تقلب الخير والشر. 千秋: تيان تشيانتشيو، أحد رجال دولة هان.

连鸡：دجاج مربوط بعضه ببعض؛ تستعير حكاية قديمة عن تقييد الدجاج معًا حتى تعوق بعضها بعضًا لتصوير غياب التنسيق بين الجيوش. 夷犹：التردد والتلكؤ. 羿：يي، الرامي الماهر في الأساطير.

مدخل إلى العمل: هذه قصيدة طويلة من أبيات خماسية المقاطع تجمع الذكريات والإهداء والرد والدفاع عن النفس والقلق على العصر. بعد تمرد آن وشي وقضية الأمير يونغ والنفي، تواصل لي باي مع وي ليانغتساي أثناء عودته إثر العفو، وأهداه قصيدة يستعيد فيها طموحاته السياسية وتقلبات حياته. ينبغي التمييز أثناء القراءة بين سرد الماضي، والمآدب والنزهات الراهنة، والمشاهد الرمزية في الإحالات التراثية؛ كما أن رواية الشاعر عن نفسه ليست سجلًا زمنيًا لا خلاف عليه.

تنبع تقلبات القصيدة من التجاذب المتكرر بين رغبتي “求仙”، أي طلب الخلود، و“用世”، أي خدمة العالم. تبدو البداية متجاوزة للدنيا، ثم سرعان ما تتناول أعمال الملوك المهيمنين وطلب الحكماء ولقاء من يقدّرهم؛ وفي الوسط تُوضع خيبة الفرد وسط الحرب وعظام الناس، فلا يعود الأسى والغضب مجرد إخفاق في نيل منصب.

يحضر وي ليانغتساي في المقاطع كلها، بوصفه من يستطيع الشاعر أن يروي له الماضي ويستعيد لديه الاحترام. ويمنح الوداع وإدارة الشؤون المحلية وولائم جيانغشيا ونزهاتها وتقييم الشعر والنثر هذه الصداقة مضمونًا حياتيًا ملموسًا. وترد عبارة «清水出芙蓉»، أي يخرج اللوتس من الماء الصافي، في سياق هذا التبادل بين الصديقين، فلا ينبغي فصلها عن سياقها عند فهمها.

أحدث العفو والعودة تحولًا، لكن الخاتمة لا تقف عند فرحة النجاة الشخصية. تعود الرايات والنهر الأصفر والجيش المتباطئ إلى المشهد، وينتهي الشاعر بسؤال يوجهه إلى الرامي الماهر، ليظل رجاء إخماد الفتنة وطمأنة الناس مقصد القصيدة. وتصل الإحالات التراثية الكثيرة بين سيرة الشاعر وتجارب الحكماء القدماء في المحنة.