يبدو أن مجيء الربيع ورحيله يجريان دائمًا على موعد، وترتفع الشمس فيزداد النعاس، ويحل مجددًا أوان عودة الربيع. يحث الرذاذ براعم القصب على النمو، وتصبغ الريح الشرقية خيوط الصفصاف بالخضرة من جديد. يبدو أن الضباب الكثيف قد ابتلع لون البحر البعيد، لكن الصقيع الخفيف لا يزال يؤذي الأغصان المزهرة. وفي هذه اللحظة أسكر أنا، ساكن البرية المتفرغ، من أجل الزهر، ولعلني لو رقدت ثملًا بينه لما شعرت بشيء.

有期: له موسم أو موعد ثابت. 归时: وقت العودة؛ يرتبط بمجيء الربيع ورحيله، وتحفظ الترجمة دلالة عودة الربيع الموسمية، دون الجزم بأنها عودة محددة للشاعر إلى بيته.

芦笋: براعم القصب الغضة، ولا يُقصد بها بالضرورة الهليون الذي يؤكل اليوم خضارًا. 剉（cuò）: جرح أو أضرّ. 犹自: ما زال. 野客: رجل البراري والجبال، ويقصد به الشاعر نفسه.

لا تتطابق فواصل الأسطر في صفحة الأصل تمامًا مع أشطر القصيدة؛ وينبغي قراءتها متصلة بوصفها ثمانية أشطر، في كل منها سبعة مقاطع صينية.

دليل القراءة: يصور فانغ غان نمو الربيع وبقايا البرد معًا، وينتهي إلى مشهد مسترخٍ من الرقاد ثملًا بين الزهور. لا يقدم الربيع دافئًا على نحو مطلق؛ فالمطر الرقيق والضباب الكثيف والصقيع الخفيف تتضافر لتمنح الفصل إحساسًا أشد تركيبًا.

تصف “催” و“染”، أي الحث والصبغ، دفع الربيع للنبات إلى النمو؛ أما “吞” و“剉”، أي الابتلاع والقطع، فتصفان حجب الضباب وأذى الصقيع. ينشأ توتر بين مجموعتي الأفعال، فيغدو مشهد الربيع متغيرًا غير رتيب.

يعيد البيت المزدوج الأخير المشاهد التي تأملناها بدقة إلى شخص أسكرته الأزهار. والأقرب أن القصيدة تسجل انتقال الإنسان في الربيع من الملاحظة إلى الاستغراق الوجداني، أكثر مما تفسر الربيع نفسه.