燭龍は極寒の北方に棲み、目を開いて光を放てば、そこにも昼が訪れるという。なぜこの地には日も月も届かず、ただ北風ばかりが天から怒号して吹きつけるのか？燕山の雪片はむしろほども大きく、一枚また一枚と軒轅台へ降り注ぐ。

幽州には夫を恋しく思う女がいる。寒い十二月になると、歌も笑みも絶え、眉を固くひそめている。戸口にもたれて遠くへ行った人を待ち、あなたが長城を守り、厳しい寒さに苦しんでいると思うと、まことに悲しい。別れの時、あなたは剣を携えて辺境の救援に向かい、この華やかな飾りと虎の模様のある矢筒を残していった。中には白い羽根の矢が二本まだあるが、今では蜘蛛の巣が絡み、埃が積もっている。

矢は残っているのに、あの人はすでに戦死し、二度と帰ってこない。私はこれらの形見を見るに忍びず、焼いて灰にした。黄河がどれほど深くても、土を手ですくってせき止めることなら、まだ思い描ける。だが、この北風と雨雪の中に尽きることのない悲しみと恨みは、どうしても断ち切れない。

烛龙：神話で北方に住む神。目を開けば昼となり、閉じれば夜になるという。寒门：極北の寒冷な地。轩辕台：黄帝の伝説に関わる古跡の名。

双蛾：蛾の触角のように弧を描く女性の両眉。摧：憂いに沈んで垂れる。良可哀：まことに悲しい。鞞靫（bǐng chá）：矢筒。「金」「虎文」はその装飾を形容する。

白羽箭：白い羽を矢羽根に使った矢。雨雪：雪が降ること。「雨」は yù と読む。裁：断ち切ること、取り除くこと。

「雪花大如席」（雪片はむしろほども大きい）と「黄河捧土尚可塞」（黄河さえ手ですくった土で塞げよう）は、いずれも意図的な誇張である。前者は寒さの威力を極限まで描き、後者は悲しみや恨みの尽きがたさを対照的に際立たせる。

作品案内：この楽府詩は、北方の厳しい寒さから、戦争で夫を思う女性へと描写を進める。神話と誇張によって壮大に始まり、その後、ほこりをかぶった一つの矢袋へと視野を絞る。抽象的な辺境の酷寒が、身内を失った家族の悲しみとして具体化される。

全詩の重心は「箭空在，人今战死不复回」（矢だけがむなしく残り、その人は今や戦死して二度と帰らない）にある。それ以前は待つことと回想、それ以後は死を前にした絶望である。短い句が、長く展開してきた句を突然断ち切り、避けがたい事実のように語りを押さえつける。

形見を焼いても、悲しみは消えない。結末では、実現できない「捧土塞河」、すなわち手ですくった土で川をせき止めることを、まだできることのように語る。それによって悲しみと恨みのほうがなお終わりがたいと際立たせ、冒頭の激しい風雪に、人の感情の重みを与えている。