चीड़ के नीचे मैंने एक बालक से उसके गुरु का पता पूछा，उसने कहा，गुरु औषधीय वनस्पतियाँ लेने बाहर गए हैं।

वे इसी पहाड़ में हैं, पर बादल इतने घने हैं कि आखिर कहाँ गए हैं, बालक भी नहीं जानता।

寻：खोजने या मिलने जाना। 隐者：एकांत में रहने वाला व्यक्ति। 遇：मिलना; 不遇 का अर्थ है जिससे मिलने गए थे, वह नहीं मिला।

松下：चीड़ के नीचे; प्रश्नोत्तर का स्थान बताता है। 童子：यहाँ एकांतवासी के पास रहने वाला बालक; केवल इस शब्द से उसकी निश्चित पहचान, उम्र या नाम तय करना उचित नहीं।

言：कहना, उत्तर देना।师：गुरु, अर्थात वह एकांतवासी जिसे खोजने आए हैं।采药：औषधीय जड़ी-बूटियाँ इकट्ठी करना।去：चले गए; इससे पता चलता है कि गुरु पहले ही बाहर जा चुके हैं।

只：यहीं, केवल इसी सीमा में। 此山：सामने का यह पर्वत；ऐसा कोई नाम नहीं दिया गया जिसकी निश्चित पहचान की जा सके।

云深：पर्वत में बादलों का गहरा और घना होना।处：ठीक वह स्थान जहाँ कोई है।不知处：यह न जानना कि वे वास्तव में कहाँ गए हैं，इसका अर्थ यह नहीं कि उन्हें खोज लेने वाली कोई पहाड़ी राह पहले ही बता दी गई है।

शीर्षक और लेखक का नाम：यह पृष्ठ प्रचलित शीर्षक《寻隐者不遇》（एकांतवासी को खोजने पर भी न मिलना）और जिया दाओ का नाम अपनाता है। 《全唐诗》के खंड 574 में यह कविता जिया दाओ के नाम से दर्ज है，शीर्षक के नीचे टिप्पणी है “一作孙革《访羊尊师》诗”（एक अन्य परंपरा में इसे सुन गे की ‘आचार्य यांग से मिलने जाना’ कविता माना गया है）；खंड 473 में यह《访羊尊师》शीर्षक से सुन गे के नाम पर भी दर्ज है，और टिप्पणी है “一作贾岛诗”（एक अन्य परंपरा में यह जिया दाओ की कविता है）。ये संप्रेषित पाठों के शीर्षक और लेखक-संबंधी मतभेद हैं，प्रचलित लेखक-नाम के आधार पर रचना-वर्ष，आगंतुक के अनुभव या एकांतवासी की जीवनी को प्रमाणित नहीं माना जा सकता。

कृति परिचय：जिस व्यक्ति की तलाश है वह कभी सामने नहीं आता, फिर भी चीड़ के नीचे प्रश्नोत्तर से उसका पहाड़ी जीवन धीरे धीरे अनुभव होने लगता है। पहली पंक्ति आगंतुक का प्रश्न लिखती है, फिर लगातार बालक के अपने गुरु के विषय में उत्तर आते हैं：पहले पता चलता है कि वे औषधियाँ चुनने गए हैं, फिर कि इसी पहाड़ में हैं, और अंत में घने बादल उनका निश्चित ठिकाना छिपा देते हैं। यह पृष्ठ प्रचलित पाठ के अनुसार जिया दाओ को लेखक मानता है, साथ ही 《全唐诗》 में दूसरे शीर्षक 《访羊尊师》（आदरणीय गुरु यांग से मिलने जाना）और सुन गे को लेखक मानने वाला मत भी सुरक्षित रखता है; इसके आधार पर अपुष्ट रचनावर्ष या पात्रों की कथाएँ नहीं जोड़ी गई हैं।

पाँच अक्षरों की चार पंक्तियों वाली इस कविता में केवल बीस चीनी अक्षर हैं，फिर भी कथा स्पष्ट रूप से आगे बढ़ती है। चीड़ के नीचे पूछा गया एक प्रश्न आगंतुक，बालक और अनुपस्थित गुरु को जोड़ देता है। “言师采药去”（उसने कहा，गुरु औषधीय वनस्पतियाँ लेने गए हैं）पूरी बातचीत नहीं सुनाता，केवल सबसे आवश्यक उत्तर रखता है，आगंतुक ने फिर उनके ठिकाने के बारे में क्या पूछा होगा，इसे भी अंतिम दो पंक्तियों के उत्तर से पाठक समझ लेता है। यह लोप कविता को सहज ही लिख लिया गया एक अंश बनाता है，पर पात्रों के बीच प्रश्नोत्तर इससे मिटता नहीं।

“只在此山中”—‘इसी पहाड़ में हैं’—एक क्षण के लिए खोज का क्षेत्र सीमित कर आशा को ठिकाना देता है; “云深不知处”—‘बादल घने हैं, ठिकाना नहीं मालूम’—तुरंत इस निकटता को ऐसी स्थिति में बदल देता है जहाँ स्थान तय नहीं हो सकता। पहाड़ कहीं दूर नहीं चला गया और व्यक्ति से मिलना अनिवार्यतः कठिन भी नहीं; बाधा केवल घने बादलों की एक परत और उस समय का अनजान होना है। यह अंत असफल भेंट की उदासी बचाता है और पहाड़ी जीवन को बाहरी दृष्टि की पकड़ से बाहर रहने की जगह भी देता है। चीड़ और औषधियाँ चुनने का उल्लेख शांत जीवन की याद दिला सकता है, पर कविता नहीं कहती कि एकांतवासी जानबूझकर आगंतुकों से बच रहा है, न ही उसे अमर बनते दिखाती है। व्यक्ति सामने नहीं आता, पर दृश्य और उत्तर बने रहते हैं; अधूरी भेंट ही पूरी कविता का शेष स्वाद बन जाती है।