칠현문의 《장춘공》에서 영계 단계에 이르러 점차 형태를 갖춘 범성진마공까지, 한립의 수련 체계는 스승을 구하고, 거래하고, 탐험하고, 스스로 깨닫는 과정에서 한 단계씩 구축되었다. 공법의 출처를 따라 그의 경험을 되짚어 보면, 법력과 신식, 육체 단련, 각종 보조 비술이 어떻게 서로 조화를 이루는지도 분명히 알 수 있다.
이 글은 줄거리의 순서에 따라 다음을 정리한다 원작 《범인수선전》의 인간계편과 영계편, 한립이 선계로 비승할 때까지의 공법과 비술의 출처이며，별도 작품인 《범인수선전·선계편》은 포함하지 않는다.
이 글에서는 “무공 비급”을 넓은 의미로 이해하며, 여기에 포함되는 것은세속의 무학, 수선 공법, 비술, 그리고 중요한 연기·진법·괴뢰·부적 제작·벌레 조종 전승。시점은 이야기의 진행 단계와 수련 경지로 표시한다；동일한 공법이 ‘먼저 기록 매체를 얻고、나중에 내용을 이해하고、이후 숨겨진 내용을 해독하는’ 과정을 거쳤다면 각각 명시한다. 원작에 이름이나 획득 경위가 나오지 않는 부분도 분명히 밝혀，추측을 원문에 나온 사실로 여기지 않도록 한다.
읽기 안내: 출처 중 특히 구분해야 할 부분이 하나 있다.《췌골결》은 금교왕의 저장 주머니에서 얻었습니다；풍희의 저장 주머니에서는 용린과의 용도와 이식 등에 관한 자료를 얻었습니다.
일、칠현문 시기부터 황풍곡 입문까지：입문 공법과 세속의 무학
순서
공법, 비급 또는 법문
획득 시기
획득 장소
누구에게서 얻었는지, 획득 방식 및 수련 상황
1
《장춘공》의 최초 구결, 점차 제6층까지 익힘
소년 시절，칠현문에 입문한 뒤
칠현문 신수곡
묵거인이 전수。한립은 처음에 이것이 수선 공법인 줄 모르고 묵 대부의 요구에 따라 수련했으며, 이것이 그의 선도 수행의 출발점이 되었습니다.
2
《광망경》
칠현문 시기, 묵거인이 탈사하기 전
한립과 여비우가 은밀히 만나는 숨겨진 못 근처
여비우가 전수함，한립이 진통제를 제공하는 거래와 관련이 있습니다. 한립이 시도한 적은 있지만, 주된 수련 노선으로 삼지는 않았습니다.
3
《찰안검보》 및 이 시기에 익힌 세속의 기예
칠현문 시절, 묵거인에 맞설 준비를 하던 때
검보는 원래 칠절당에 소장되어 있었으며；한립은 신수곡과 형극림 등에서 연습했다
여비우가 칠절당의 원본 검보를 빌려주어 한립이 암기하고 익히게 했다. 한립은 이 시기에 다음도 익혔다나연보, 연골공, 염식공, 위닉술등；이 기법들 모두에 비급과 전수자가 각각 따로 명시된 것은 아니므로, 전부 별개의 책 한 권으로 셀 수는 없다.
4
철노 제어법、운시조 소환 방법
묵거인이 죽은 뒤
신수곡, 묵거인의 유서에서
묵거인이 남긴 것，유서 끝에 덧붙여져 있었다. 한립은 이를 통해 철노, 즉 훗날의 곡혼을 조종했다. 원문에서는 이를 어떤 《控尸诀》（시체 조종 비결）이라는 정식 명칭으로 부르지 않았다.
5
《장생경》 표지 안쪽의 《장춘공》 첫 여덟 층과 마지막 쪽의 기초 법술
묵거인이 죽은 뒤에도 여전히 칠현문에
묵거인의 거처에 있는 숨겨진 수납공간
묵거인의 유품을 찾아 획득，이전에 배우지 못했던 제7、8층을 보완한다。부속 법문에는 다음이 포함된다화탄술、정신부、어풍결、공물술、천안술；얻자마자 곧바로 전부 익힌 것은 아니다.
6
《기초 주문 비결 잔본》
칠현문을 떠난 뒤 태남소회에 참가했을 때
태남곡 거래 노점
에서젊은 노점상 한 명에서 거래로 얻었다. 은신술, 전음술, 유사술, 빙동술, 지자술 등 기초 법술 지식을 보충했다.
7
《장춘공》 전체 십삼 층
태남소회 기간
태남곡, 함운지의 노점
에서함운지곳에서 사용황룡단 두 알교환하여 얻었으며，이로써 완전한 법결을 모두 갖추었다.
8
염기술 및 기타 초급 법술 지도
황풍곡에 입문한 뒤，혈색 시련 이전
황풍곡
오풍이 전수하고 지도함。여기의 염기술과 훗날 소씨 가문의 짐승 가죽 책에 나온 이름 없는 염기 구결은 구분해서 보아야 한다.
이、혈색금지부터 축기 후기까지：청원、대연과 천남의 여러 전승
순서
공법, 비급 또는 법문
획득 시기
획득 장소
누구에게서 얻었는지, 획득 방식 및 수련 상황
9
완전한 《청원검결》이 담긴 은색 책장
연기기, 혈색 시련 기간
혈색금지
에서거검문 맨발 사내의 유품에서 얻었다.이때는 기록 매체만 손에 넣었을 뿐, 아직 완전한 공법을 읽어 내지는 못했다.
10
《청원검결》 9층본
혈색 시련이 끝난 뒤，축기 전
황풍곡 백약원
이화원이 직접 필사하고，다른 기명제자를 보내 전달함。이것이 한립이 처음으로 정상적으로 읽을 수 있었고, 이후 수련에 착수한 청원검결 판본이다.
11
전도오행진 포진 옥간；임시로 보관한 《운소심득》
축기 초기
원무국 천성종 장터의 비밀 거래 모임
에서제운소에게서 진법 조작 자료를 얻었다. 《운소심득》은 당시 담보물일 뿐이었으며, 한립은 책을 봉인해 보관하고，그 기회를 틈타 펼쳐 보지는 않았다；훗날 이 책을 진정으로 계승하는 것은 별개의 일이다.
12
《대연결》의 처음 네 층、《괴뢰진해》
축기 초기, 천죽교의 추격 사건 이후
태악산맥, 한립의 동부 근처
에서임 사형의 유해、저물대에서 얻었으며 옥간에 기록되어 있었다. 한립은 실제로 대연결을 수련하고 꼭두각시 제작을 연구했다; 해당 꼭두각시 전적은 뒷부분에서 《괴뢰진경》이라고도 불린다.
13
《응원공》 및 부속 취령술
축기 후 정식으로 이화원을 알현했을 때
이화원의 녹파동
에서이화원이 제공한 공법 중에서 선택，금색 책장에 기록되어 있다. 한립은 이를 얻었지만, 그렇다고 청원검결을 버리고 응원공으로 주 수련법을 바꾸지는 않았다.
14
《청원검결》 전체 13층、《삼전중원공》
축기기, 특별한 책장 두 장을 살펴볼 때
태악산에 있는 자신의 동부
풀기혈색금지에서 얻은 책장의 비밀을 청원검망으로 숨겨진 내용을 드러내어 알아냈습니다. 삼전중원공은 부수적으로 딸린 보조 공법입니다；한립은 나중에 실제로 완수했습니다.이전곧 결단에 성공했으며, 삼전을 모두 수련한 것은 아니다.
15
청죽봉운검 제련법
앞 항목에 이어지는 시기로, 여전히 축기기
태악산에 있는 자신의 동부
출처이화원이 그에게 건넨 그 금장 낱장，즉 표면에는 응원공이 기록된 책장이다. 거검문의 맨발 사내가 가진 책장과는 출처가 다르다；이때 제련법을 얻었지만，결단 이후에야 실제로 비검을 제련했다.
16
공신술
축기기, 월경으로 떠나기 전에 이미 습득
황풍곡 천지각
종문의 전적을 열람한 뒤 기록해 두고 스스로 익혔다。이후 월경에서 범인에게 사용했으며, 영수산이나 흑살교에서 얻은 법술은 아니다.
17
《농염결》
축기기，월경 조사 기간
월경의 형왕부
오 선사, 즉 오 도사가 자신의 얇은 책자를 자발적으로 선물함。한립은 답례로 단약을 주었으며, 그 과정에서 불꽃을 조종하고 화계 법술을 사용하는 기법을 배웠다.
18
소씨의 짐승 가죽 책：이름 없는 염기 구결 및 요문 공법
축기기, 월경에 머물던 시기
월경 소씨 가문의 거처
에서소취아의 조부에게 교환으로 얻었으며，법기를 내주고 소취아가 입문할 기회를 찾도록 도왔다. 먼저 그 안에서 인족 문자로 쓰인 기운을 감추는 구결을 익혔다；요족 문자 부분은 나중에야 해독했는데，실제로는《질풍구변》。
19
흑살수라공、살요결、혈련신광，그리고 살단술、신외화신술、혈령찬 응련법 등
축기기, 흑살교를 소멸시킨 뒤
월경 황궁
에서월황이 남긴 옥간에서 얻었다. 한립의 본체는 이 주공법들로 수련을 전환하지 않았지만，그 안의 법문을 이용해 곡혼을 육성하고 통제했으며，곡혼은 실제로 혈련신광 등을 수련했다.이때는 아직 완전한 《현음경》을 얻었다고 할 수 없다.
20
어령종 수사의 벌레 사육 및 조종 노하우
축기기, 월경의 일을 마친 뒤 가원성 일대로 돌아왔을 때
금배요랑이 자리 잡은 동굴
에서죽은 어령종 수사의 유골、저물대에서 녹색 옥간을 얻어, 훗날 영충을 기르고 부리는 데 중요한 토대를 마련했다. 원문에서는 여기에 《어령진경》이라는 일관된 서명을 붙이지 않았다.
21
《운소심득》、법기 제련 전적、신여음의 진법 심득과 도서、고대 전송진 복구 자료
천남을 떠나기 전，제운소가 죽은 뒤
원무국 신여음의 거처
신여음이 전달제운소가 남긴 연기술 전승과 자신이 심혈을 기울인 진법 연구 성과를 넘겼고, 한립은 훗날 그들의 원수를 갚겠다고 약속했다. 이때가 그가 진정으로 《운소심득》을 계승한 시점이다；전송진 복구 자료도 이 무렵의 교류를 통해 얻었다.
삼、난성해부터 천남으로 돌아와 원영을 맺기까지：현음、범성 잔편과 원영 신통
순서
공법, 비급 또는 법문
획득 시기
획득 장소
누구에게서 얻었는지, 획득 방식 및 수련 상황
22
《토리결》
난성해에 처음 도착한 뒤의 축기 단계, 육련전 사건 당시
외성해, 영리수 사건 이후
에서육련전 고 장로의 저장 주머니에서 얻었다. 한립은 살펴보았지만, 수련할 생각이 없음을 분명히 했다.
23
완전한 《현음경》：현음대법 및 여러 마도 비술
결단기, 허천전 방문 이후
허천전에서 유물을 얻었다; 이후 외성해의 동부에서 해독했다
출처현골상인의 갈비뼈 모양 옥간。한립은 현음대법으로 수련 공법을 바꾸지는 않았지만, 그 안의 다음 내용을 실제로 익히고 사용했다환형결、음마참、몽인술등.
24
범성진편에 실린 불완전한 공법으로, 삼범성공의 전승에 속함
결단 중기, 외성해에서 활동하던 시기
묘음문이 주최한 비밀 거래회
에서손씨 성을 가진 검은 피부의 수사에게서 요단을 주고 동판을 얻었다. 처음에는 요족의 문자를 이해하지 못했으나；나중에 해독하여 결국 범성진마공의 중요한 구성 요소가 되었다.
25
강령부 제련법
결단 후기，음명의 땅에 빠졌을 때
음명의 땅에 있는 인간 마을
운씨 노인——이곳에 흘러들어 온 천부문의 문주——이 뼈 상자、뼛조각을 건네줌，한립에게 훗날 종문으로 가져다 달라고 부탁하고, 그가 이를 연구해 깨닫는 것도 허락했다. 얻은 것은 제작법이며, 완제품은 나중에야 만들어졌다.
26
《인룡결》《전봉배원공》 등 쌍수 공법
결단 후기, 음명의 땅에서 온천인을 죽인 뒤 해당 매체를 얻음
음명의 땅 폭풍산；천남으로 돌아온 뒤 추가 연구
출처온천인의 저장 주머니에 있던 분홍색 옥간。인룡결 등은 얻기는 했지만 주로 수련하지 않은 공법이다；전봉배원공은 나중에 모패령에게 주어 수련하게 했으므로, 한립 자신이 이 쌍수 공법을 이미 완성했다고 바로 적어서는 안 된다.
27
《질풍구변》을 해독하고，혈영둔 수련을 시작함
천남으로 돌아온 뒤，원영을 맺기 전
낙운종 약초밭、자신의 수련 거처
새로 책을 기증한 사람이 없음：한립은 요문을 배운 뒤, 일찍이 소씨 조손에게서 얻은 짐승 가죽 책을 읽고 이해했습니다. 그 안에는 법결, 신법, 그리고익풍술, 혈영둔；그는 풍뢰익의 도움을 받아 혈영둔을 수련했습니다.
28
명청영수 제조법을 얻어, 나아가 명청영목을 수련한다
결단 후기, 운몽산 세 문파의 금지 구역 사건 중
영안수가 있는 금지
에서나무를 지키던 산발한 수사가 남긴 옥간에서 관련 자료를 복사한 뒤, 원본은 돌려주었습니다. 엄밀히 말하면 먼저 얻은 것은 세목영수의 제조법이며, 이후 장기간 사용해 명청영목을 형성한 것이지, 《명청영목결》이라는 책 한 권을 직접 얻은 것은 아닙니다.
29
대경검진의 완전한 구결
막 원영기에 진입한 뒤
낙운종에 있는 자신의 동부
다시 활성화초년에 얻은 청원검결 금색 책장，이전에 수련 경지가 부족하여 읽을 수 없었던 마지막 신통 부분을 풀어냈다. 출처는 여전히 예전 책장이지만실제로 진결을 읽은 것은 원영기였다。
30
《현모화영대법》 및 상고 진법 전적
원영 초기, 제운소와 신여음의 원수를 갚은 뒤
신여음의 옛집
신여음이 남긴 것으로, 소매의 후손이 보관하다가 전달했다。한립은 나중에 이를 바탕으로 제2원영을 수련했다. 전달한 사람은 소매의 후손이며, 신여음의 후손이 아니라는 점에 유의해야 한다.
31
충갑술 등을 포함한 유옥의 벌레를 부리는 비술
원영 초기, 유옥을 기명제자로 받아들였을 때
낙운종
유옥이 복제한 옥간을 바침，육익상공 등과 함께 넘겨주었다. 한립은 훗날 충갑 등의 수단을 실제로 활용했다.
32
상고의 꼭두각시 제련술
원영 초기, 고급 교역회에 참가했을 때
천천성
에서천정진인에서 음명수의 혼석과 교환하여 얻었다. 초년의 천죽교 꼭두각시 전승이나, 이후 대연신군에게 받은 완전한 전승과는 획득 시점이 다르다.
사、추마곡부터 대진까지：대연의 완전한 전승、명왕결과 각종 비술
순서
공법, 비급 또는 법문
획득 시기
획득 장소
누구에게서 얻었는지, 획득 방식 및 수련 상황
33
음라종의 시체 제련법, 천절마시 제작법 포함
원영 초기, 추마곡에 가기 전
천남，음라종 사장로의 유품을 정리할 때
출처음라종 사 장로와 흑포 청년의 유품，핵심 내용은 옥첨에 숨겨져 있다. 한립은 훗날 시효로 천절마시를 제련했다.
34
《대연결》 제5단계 및 일부 꼭두각시 제작법
극서 지역을 다녀온 뒤、추마곡에 들어가기 전
천남, 대연신군이 동행하던 시기
대연신군이 먼저 전해 준 일부 전승。이때는 아직 모든 공법과 평생 배운 것을 한꺼번에 한립에게 전수하지 않았다。
35
칠염선 제련법
원영 초기, 추마곡 여정 중
추마곡의 고대 수사 유적
에서고대 수사가 남긴 옥간에서 얻었으며，남롱후、노위영과 유적을 탐사하던 중 발견했다. 얻은 것은 제련법이며，완성된 칠염선이 아니다.
36
삼염선의 개조、모조 제작 방안
추마곡에서 위기를 벗어난 뒤，원영 중기
낙운종으로 돌아온 이후의 단계
대연신군이 칠염선 제련법을 연구한 뒤 개량하여 옥간을 건넴，한립이 인간계에서 구할 수 있는 재료로 모조품을 제련할 수 있게 했다.
37
허천정의 《통보결》
원영 중기, 추마곡 이후
낙운종 동부
한립이 관련 빙염을 연화하고 허천정을 더 깊이 연구하던 때，솥 자체에 나타난 경문에서 얻었다。현골이 결단기에 그에게 전수한 완전한 솥 제어 법결은 아니다.
38
오귀쇄신대법
원영 중기, 대진으로 향하고 살기가 역류해 반작용을 일으키던 시기
천란초원
대연신군이 전수함，살기를 억누르고 일부 수위를 일시적으로 봉인하는 데 쓰인다. 나중에 넘겨받은 오자동심마와는 다른 법문이다.
39
《명왕결》
원영 중기, 대진에 처음 들어갔을 때
설령산맥 풍씨 가문의 비밀 동굴
에서풍씨 가문 선조가 소장한 옥간에서 얻었으며, 대연신군이 그 유래를 알아내는 데 도움을 주었다. 한립이 실제로 수련하여 육체를 단련하고 살기를 해소하는 데 사용했다.
40
천부문의 부적 제작 전적、화령부 비술、금하산 영영술，그리고 명양곡의 전승 비술 한 가지
원영 중기, 강령부의 전승을 돌려줄 때
대진 백죽산 천부문
천부문의 온씨 성을 가진 장로, 장문인 악진 등전적을 공개하고 화령부 비술을 제공한다；금하산、명양곡 수사각자의 비술을 한립에게 명목상의 객경이 되어 힘을 보태 달라고 청하는 조건으로 내걸었다. 영영술은 나중에 실제로 법술 대결에 사용되었다.
41
완전한 《대연보경》：후속 대연결、괴뢰술、각종 비술과 경험
원영 중기, 인간형 꼭두각시를 완성하고 대연신군이 좌화했을 때
대진 앞바다의 이름 없는 무인도
대연신군이 임종 때 남김，옥간은 동복천 대나무 통 안에 놓여 있었다. 이때에야 그의 체계적인 전승을 얻었다. 경신자、분혼、기신 등은 이 전승 체계에 속하므로, 모두 별도의 출처가 있는 새로운 책으로 취급해서는 안 된다.
42
식금충의 성숙 촉진 및 진화 비법
원영 중기，곤오산 여정
곤오산 진마탑 관련 구역
에서돌올족 서씨 대선사에게서 얻었으며, 천란성전이 오랫동안 연구해 낸 방법으로 양측 협상의 교환 조건에 해당한다.
43
질념진뢰 제련법
늦어도 곤오산 여정 때까지
곤오산에서 사용한 사실은 명확하다; 처음 법을 얻은 장소는 명시되지 않았다
한립은 이 상고 비술을 이미 얻었다고 직접 말했으며, 이를 서씨 대선사와 임은병에게 금제를 거는 데 사용했습니다.원문은 이 부분에서 최초 전수자가 누구인지 명확히 밝히지 않으므로, 임의로 대연신군이나 현골이 전수했다고 해서는 안 된다.
44
오자동심마의 제련、조종 및 금제 법문
원영 중기, 곤오산에서 건 노마를 죽인 뒤
곤오산에서 유품을 얻고，산을 나온 뒤 정리하며 깨달음을 얻는다
출처건 노마의 저물대에 있던 불완전한 마도 전적。한립이 넘겨받은 것은 건 노마가 이미 제련해 놓은 다섯 마물이며, 이후 얻은 법문에 따라 제어하고 개조했다.
45
한염 정련 비술、다섯 종류의 한염을 빌려 화신 경지에 도전하는 법문과 심득；소극궁의 일부 고서
원영 중기, 후기로 진급하기 전
대진 북야 소극궁
한려상인, 즉 사상이 협력 조건으로 제공，한립에게 전적을 열람하도록 허락했다. 정식 거래로 얻은 것이므로, 한려상인을 죽인 뒤 시신을 뒤져 얻었다고 일괄적으로 써서는 안 된다.
오、원영 후기부터 인간계편 끝까지：탁천, 원자와 천란동자의 전수
순서
공법, 비급 또는 법문
획득 시기
획득 장소
누구에게서 얻었는지, 획득 방식 및 수련 상황
46
《탁천마공》，쇄혼 비술 포함
원영 후기, 난성해로 돌아옴
만호자의 원영을 구출한 뒤, 양측이 교섭한 장소
만호자가 구결을 복제해 전달함，거래 조건에는 한립이 그에게 극음의 원영을 삼키게 해 주고 복수를 돕는 일 등이 포함되었다. 처음에 한립은 쇄혼비술을 중시했으며, 훗날 탁천마공은 범성진마공의 중요한 구성 요소가 되었다.
47
화신기 돌파를 위한 비술과 수련에 관한 깨달음
원영 후기, 천성쌍성을 만났을 때
난성해，천성성 부근의 만남 장소
능소풍과 온청이 옥간을 건네줌，그 대가로 한립이 훗날 능옥령을 돕기로 했다. 이번에 얻은 것은 화신 경지 돌파를 위한 방안과 경험으로, 훗날의 완전한 원자신광 법결과 곧바로 동일시할 수는 없다.
48
금궐옥서 부도 외편：태일화청부、갑원부、구궁천건부、천과부 등의 법문
원영 후기, 난성해에서 활동하던 때
금화노조의 유품에서 획득
출처금화노조의 저장 주머니에 있던 백옥 패 조각；이후에는 천란동자가 은과문을 가르침，그제야 차츰 이해하게 되었다. 여러 종류의 부적은 이후 서로 다른 수련 경지에서 깨닫고 제련한 것이므로, 각각에 대해 새로운 증서자를 지어내서는 안 된다.
49
화령사 응련법, 파멸법목 연화법
원영 후기, 천남으로 돌아온 뒤
낙운종, 자모봉에서 수련하던 시기
천란동자가 전수。파멸법목은 이미 가지고 있는 요괴의 눈을 기반으로 삼아야 하므로, ‘먼저 재료를 얻고 나중에 제련 방법을 얻는’ 경우에 해당한다.
50
《금강결》、한립에게 맞는 《질풍구변》 개량법、화계주 제련법
원영 후기, 천란동자의 겁난 전후
천남 자모봉 동부
천란동자가 전수하고 개량함。금강결은 인간계에서 이미 얻었다；질풍구변은 한립이 타고난 날개가 아닌 풍뢰시 법보를 사용하는 상황에 맞추어 조정했다。
51
목생주 제련법
원영 후기, 목령주를 얻은 뒤
천남
에서천란동자에게서 교환으로 얻었으며, 이미 가지고 있던 목령주로 목숨을 지킬 물건을 제련했다. 이는 보물을 통해 한 차례 신체를 회복하는 효과를 제공하는 것이며, 한립이 이로써 영구적인 불멸지체를 완성했다는 뜻은 아니다.
52
《원자신광》의 완전한 법결
원영 후기, 성궁 전투 전후
천성성 성궁
능옥령은 먼저 공법을 넘기고, 전투가 끝난 뒤 원자산을 넘긴다。이는 완전한 법결을 얻는 핵심 시점이며, 이후 한립은 실제로 수련했다.
53
단영근 관련 제련법、적혼번 제작법
원영 후기, 수련과 원자산 운반을 준비하던 때
난성해에서 천남으로 돌아오기까지의 기간
천란동자가 가르치고 제공。단영근은 수련 조건을 보완하는 데 쓰이며；적혼번은 원자산을 거두고 담아 두는 등의 문제를 해결한다.
54
개자공간 제련 비술
원영 후기，대진을 다시 방문했을 때
천기각 천기전
에서천기각 각주 찬고에게서 비술이 기록된 옥간을 얻었으며，이는 교섭과 겨룸 뒤에 얻은 수확이다；이미 완성된 천기부 하나만 있었던 것은 아니다。
55
《췌골결》
원영 후기, 금교왕과 풍희를 죽인 뒤
외성해
출처금교왕의 저장 주머니。한립은 훗날 용린과를 활용해 뼈를 단련했다；풍희의 유품에서 얻은 것은 용린과 관련 자료이므로, 두 가지의 출처는 구분해야 한다。
육、영계의 화신기부터 연허기까지：범성 체계의 형성, 경칩과 연신술
순서
공법, 비급 또는 법문
획득 시기
획득 장소
누구에게서 얻었는지, 획득 방식 및 수련 상황
56
뇌문 응련술
화신 초기，천연성에 들어간 뒤
천연성의 거래 장소와 자신의 동부
한립이 흰 노을빛이 몸을 가린 노인에게서 거래로 천연 번개 무늬가 있는 천뢰목을 얻은 다음스스로 깨우치기뇌문입니다. 이것은 노인이 그에게 직접 전해 준 뇌법 비급 한 권이 아닙니다.
57
《백맥연보결》 및 선가의 법보 제련법
화신 초기
천연성 소속 영지의 지하 유적；동부로 돌아온 뒤 해독
에서옥골인마가 남긴 뼈 손의 엄지 안금궐옥서 외편을 꺼냈다. 한립은 이를 바탕으로 경맥, 혈육, 골격을 보물로 제련하는 방법을 연구했다.
58
《범성진마공》
화신 초기, 천연성에서 폐관하던 시기에 정식으로 통합하고 명명
천연성에 있는 자신의 동부
한립이 기존 전승을 직접 통합：명왕결、금강결에 해당하는 기초 부분, 탁천마공에 해당하는 중간 부분, 그리고 범성진편에 기록된 신통 부분.누구도 그에게 완전한 《범성진마공》을 직접 건네주지는 않았습니다.
59
천붕 변화법；《경칩십이변》，경칩결이라고도 함
화신 중기와 후기，비령족에 들어가 있던 시기
천붕족 성도
천붕족이 먼저 관련 변화술을 전수했으며；더 중요한 경칩결의 출처는홍운의 전임 대장로 사리에 남아 있던 정신적 전승。금열이 자발적으로 완전한 경칩십이변을 한립에게 준 것은 아니다.
60
사살화갑술
화신 후기，지연 시련에 출발하기 전
지연 입구 부근，비령족 임시 주둔지
천붕족 석 장로가 전수。금열이 하사하거나 건네준 다른 물건들과 구분해야 한다。
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제뢰술 상반부
화신 후기, 지연 요왕에게 지배당하던 시기
지연에 있는 목청의 거처、목령전 일대
목청이 전수，한립이 벽사신뢰의 진정한 위력을 발휘하여 명하의 땅에 들어가도록 돕는 것이 목적이었다. 이때는 아직 상하 두 부 전체를 얻지 못했다.
62
영을 물건에 융합하는 법, 영시를 제련하는 법, 그리고 부진에 관한 지식
화신 후기, 지연에 머물던 시기
지혈의 혈염궁
지혈이 대나무 통에 기록된 내용과 설명을 통해 전수함，한립이 자혈괴뢰의 제작을 도운 일과 관련이 있습니다. 한립이 지혈의 모든 고급 괴뢰 기술을 얻었다고 과장해서는 안 됩니다.
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개정판 《청원검결》；비검 정련, 종검법；춘려검진, 청반검진
화신 후기, 첫 번째 명하의 땅 경험 중
청원자의 동부
에서청원자에게 금뢰죽 잎 등을 대가로 주고 교환했다. 한립은 그중 검술 신통, 비검 및 검진 부분을 중점적으로 활용했으며, 범성진마공을 다시 다른 공법으로 바꾸지는 않았다.
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현천연기술，원합오극산 제련법 포함
연허 초기, 마금산맥 여정
성계 마원 동부의 혈옥 침상 안；운성으로 돌아온 뒤 해독
에서성계 마원이 남긴 혈옥 침상 안에서또 다른 금궐옥서 외편 한 장을 얻는다。먼저 제련법을 얻었고，다섯 산악의 재료는 이후에 차례로 모았다。
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원자신광 합격 비술
연허 초기，광한계에 들어가기 전
운성
채류앵이 옥 조각을 건넴，한립이 유수아, 석곤과 협력하여 원자력을 펼치도록 했다. 원문에서는 이 합격법에 별도의 명확한 서명을 붙이지 않았다.
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만검도에 실린 검도의 법문，훗날 깨달은 염검결
연허 초기에는 도면을 얻었고；연허 후기에는 한층 더 깨달았다
광한계 선부；이후 인족으로 돌아가는 도중과 폐관 수련 중에 깨달음을 탐구함
에서광한선부 밀실만검도를 얻은 뒤, 한립은 스스로 깨우치고 정리해 염검결을 만들었으며 자신의 검진과 결합해 운용했다. 그림을 얻은 날과 구체적인 검결을 창안한 날은 같지 않다.
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《연신술》의 첫 세 단계；금전문 판독법
연허 후기，광한계 선부에서 힘을 주입받은 뒤
광한계의 또 다른 비밀 동굴 석벽
한립이 단서를 얻고 융족 수사들을 처리한 뒤,석벽에 새겨진 연신술을 복사；다시 복제본과월 선자、서씨 노인금전문을 읽고 이해하는 지식을 교환했다。두 사람이 완전한 연신술을 직접 선물한 것은 아니다。
68
뇌광 법진、뇌진술
연허 후기, 인족으로 돌아가는 도중
풍원대륙 황야 지역의 명족 성읍
및뇌운자싸운 뒤 교환하여 얻었다. 한립은 뇌문을 응련하는 술법과 관련 뇌력을 제공하고, 그 대가로 뇌진 법문을 받았다.
칠、영계 합체기부터 대승기까지：만독、성전、오장과 비승 전의 보완
순서
공법, 비급 또는 법문
획득 시기
획득 장소
누구에게서 얻었는지, 획득 방식 및 수련 상황
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화겁괴뢰 제작법
늦어도 합체 초기, 만보대회 당시에는 이미 습득
관련 법문은 방시에서 구매할 수 있음；최초 구매의 구체적인 장소는 별도로 언급되지 않음
거래로 얻을 수 있는 제작법에 속한다. 한립이 만보대회에서 만골진인과 이를 언급했다는 이유만으로 만골진인이 전수했다고 단정할 수는 없다.
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《만독혼원신》 및 일곱 층의 독액 배합법
합체 초기，만보대회 기간
구선산 부근의 흑역 교역회
에서흑역 측획득했으며, 제천라 관련 거래에 딸린 법문이었다. 한립은 이후 실제로 수련했다；독물을 모아 준 사람이 곧 공법을 전수한 사람인 것은 아니다.
71
금전문 두루마리 표면의 이름 없는 법진 법문
합체 초기, 같은 흑역 교역회
흑역 거래장；거처로 돌아온 뒤 해독
에서핏빛 광채로 몸을 가린 익명의 수사에게서 현광인을 내놓는 ‘셋을 하나로 바꾸는’ 거래에 참여해 두루마리를 얻었습니다. 한립은 나중에 표면의 금전문을 기록해 두고 그것이 현묘한 법진의 배치 방법임을 알아보았지만, 곧바로 완전히 연구해 내지는 못했습니다.
72
식금충왕 육성 비술
합체기, 두 번째 명하지지 방문
명하의 땅 흑풍각
에서허령 노인에게 성체 식금충 오천 마리를 주고 교환함. 청원자는 관련 단서를 제공했지만，실제로 법문을 교환해 준 인물은 허령이다.
73
읍령성조의 마공、비술 전승——성전 네 장
합체 후기，처음 마계 깊숙이 들어갔을 때
마계 혈아성 밖의 바위가 어지럽게 널린 지역
먼저 잘라내기양노이가 꺼낸 네 번째 성전，그런 다음 처치하고혈아성주，그의 마영 안에 숨겨져 있던 나머지 세 조각을 얻었다. 한립은 이후 거듭 참오한 끝에 그중 두세 가지 비술은 바로 수련할 수 있다고 판단했다；원문에는 이 마공들의 이름이 하나하나 나오지는 않는다.
74
제뢰술 하반부로 완전한 제뢰술을 갖춤；이 밖에도 여러 비술 전적
대승기에 진입하고 대승 의식을 거행한 이후
인족 성도의 천서각
먼저 흑우상인에게서 단서를 얻은 뒤, 다시 성도 천서각교환하여 얻었다. 이로써 목청이 당시에 상반부만 전수했던 제뢰술을 완성했다.
75
《오장단원공》
대승기，뇌명대륙을 유람하던 때
흑초봉 혁련상맹 경매
금궐옥서의 내지 경매에서 획득，이어서 공법을 해독했다。그 후 점진적으로 수련했으며，옥 페이지를 낙찰받자마자 곧바로 대성한 것은 아니다。책 이름은 ‘五藏’（오장，다섯 장藏）이며，‘五脏’（오장，다섯 내장）이 아니다。
76
천정진인이 남긴 번개의 힘을 정련하는 비술
대승기, 혈천대륙 천정궁 여정 이후
혈천대륙
빙백선자가 천정진인의 전승에 담긴 관련 비술을 복제하여 선물했다，한립의 도움에 보답했다. 뇌력을 더욱 정련하는 데 쓰이며, 목청의 제뢰술과 같은 전수 사건으로 혼동해서는 안 된다.
77
원강조
대승기，혁련상맹과 협력하고 강자들의 전투에 참가한 이후
혁련상맹 본부 장경각
통해벽영의 주선，상맹의 전적에서 얻은 선계의 방어 비술이다. 여기서 해당하는 인물은 벽영이며, 명존이 직접 전수한 것이 아니다.
78
연신술 제3층의 추가 수련 지침 및 도겁·비승 관련 방법
대승 후기, 선계로 비승하기 전
마계 시인지지
쪽으로하강의 잔혼약속을 이행한 뒤 얻었다. 한립은 이미 광한계에서 앞의 세 층을 보유하고 있었으므로, 이번의 핵심은 수련 지도와 더 빨리 터득하는 방법이었다，이곳에서 처음으로 앞의 세 층을 얻은 것이 아니며，네 번째 층을 얻은 것은 더더욱 아니다。
8、별도로 설명해야 할 몇 가지 “얻은 듯한” 비급
이런 내용은 인터넷의 정리 글에서 실제로 획득한 것들과 뒤섞이는 경우가 많습니다. 판단할 때는 ‘손에 넣어 보유한 것’인지, ‘단지 훑어본 것’인지, 아니면 ‘다른 사람이 수련한 것’인지 살펴야 합니다.
명칭 또는 상황
어떻게 기록해야 하는가
《귀원공》《환령결》
한립이 이화원이 소장한 공법 중 하나를 고를 때 살펴본 후보 공법입니다；최종적으로 선택한 것은 응원공이 기록된 금색 책장이었습니다. 모든 후보 공법을 정식으로 획득해 실제 수련한 것으로 적어서는 안 됩니다.
혈혼대법
영계 허씨 가문 사건에서 빙백의 혈혼 화신이 옥간을 꺼내 선물한 적이 있다. 한립은 대강 살펴본 뒤 자신이 수련하는 법문과 상충한다고 판단하여,옥간을 돌려주고 수련하지 않음。
육극진마심법
작가가 수록한 《한립 저장낭 물품 일람》에는 실제로 이것이 온천인의 저장낭에 든 것으로 나와 있지만, 해당 부록의 서두에는 분명히 다음과 같이 적혀 있다독자가 정리한 게시글。따라서 “부록에서 획득한 것으로 기재됨”이라고 덧붙일 수는 있지만, 본문에 명확히 묘사된 쌍수 옥간과 완전히 동일시해서는 안 되며, 한립이 육극진마공을 수련했다고 말할 수도 없다.
육정천갑부 제련술
천부문 관련 줄거리에서는 이 제작법의 전승이 이미 오래전에 소실되었다고 명확히 언급한다. 한립이 나중에 육정천갑부 완제품을 얻었다는 사실만으로 그가 제작 비급까지 얻었다고 역으로 추론할 수는 없다.
구、전편을 관통하는 수행의 주된 흐름
한립이 실제로 오랫동안 의지한 핵심만 추리면, 법력 수련 경로는 《장춘공》→《청원검결》이며, 여기에 《삼전중원공》→영계 단계의 《범성진마공》을 보조로 삼는다；신식 수련은 《대연결》과 나중에 얻은 《연신술》을 핵심으로 한다.그 밖의 수많은 비급 중에는 전투 수단을 보충하는 것도 있고, 육체 단련이나 보물 제련, 벌레 다루기를 돕는 전승도 있다. 일부는 얻어서 보관만 했을 뿐, 주 수련법으로 바꾸지는 않았다.
