От «Техники Вечной весны» школы Семи тайн до Техники истинного демона Брахмы, постепенно сформировавшейся в период пребывания в мире духов, система совершенствования Хань Ли складывалась шаг за шагом благодаря поиску наставников, сделкам, приключениям и самостоятельному постижению. Прослеживая его путь по источникам техник, можно также увидеть, как взаимодействуют магическая сила, духовное сознание, закалка тела и разнообразные вспомогательные тайные искусства.
В этой статье в порядке развития сюжета рассматриваются Оригинальный роман «Путь смертного к бессмертию»：части о Мире людей и Духовном мире, вплоть до вознесения Хань Ли в Мир бессмертных источники методов совершенствования и тайных техник; отдельная книга «凡人修仙传·仙界篇»（«Путь смертного к бессмертию · Мир бессмертных»）сюда не включена.
В этой статье «тайные руководства по боевым искусствам» понимаются в широком смысле и включают Мирские боевые искусства, методы бессмертного совершенствования, тайные техники, а также важные наследия изготовления артефактов, формаций, марионеток, талисманов и управления насекомыми。Время обозначено этапами сюжета и ступенями совершенствования；если для одного метода происходило «сначала получение носителя, затем прочтение, потом раскрытие скрытого содержания», каждый этап отмечается отдельно. Там, где оригинал не сообщает название или подробности обретения, это также прямо указано, чтобы не выдавать предположения за текст первоисточника。
Примечание для читателя: происхождение одного из предметов особенно важно разграничить.«Искусство закалки костей» получено из сумки хранения Золотого царя цзяолунов; в сумке хранения Фэн Си находились сведения об использовании плодов драконьей чешуи, их пересадке и тому подобном.
I、От периода во Вратах Семи Тайн до вступления в долину Жёлтого Клёна：начальные методы совершенствования и мирские боевые искусства
| Порядок | Практики совершенствования, тайные руководства или методы | Время получения | Где получено | От кого получено, способ получения и ход освоения |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Начальные формулы «Техники Вечной весны», постепенное изучение первых шести уровней | В юности, после вступления в школу Семи тайн | Долина Божественных рук школы Семи тайн | Передано Мо Цзюйжэнем。Поначалу Хань Ли не знал, что это метод совершенствования бессмертных, и практиковал его по указанию доктора Мо; так начался его путь к бессмертию. |
| 2 | «Сила неистового питона» | Период в школе Семи тайн, до попытки Мо Цзюйжэня захватить его тело | Возле укромного водоёма, где Хань Ли тайно встречался с Ли Фэйюем | Передано Ли Фэйюем，связано со сделкой, по которой Хань Ли предоставлял обезболивающее. Хань Ли пробовал это, но не сделал основным направлением совершенствования. |
| 3 | «Руководство по мечу Мгновения ока» и освоенные в этот период мирские приёмы | Период пребывания во Вратах Семи тайн, во время подготовки к противостоянию с Мо Цзюйжэнем | Руководство по мечу первоначально хранилось в зале Цицзюэ；Хань Ли практиковался в долине Шэньшоу, Терновом лесу и других местах | Ли Фэйюй одолжил оригинальное руководство по мечу зала Семи совершенств и передал его Хань Ли для запоминания и изучения。В этот период Хань Ли также освоил Шаг дымчатой сети, искусство мягких костей, искусство сокрытия дыхания, техника маскировки и другие; не для каждого из этих приёмов отдельно указаны тайное руководство и наставник, передавший его, поэтому нельзя считать каждый из них отдельной книгой. |
| 4 | Способ управления Железным рабом, способ призыва облачнокрылой птицы | После смерти Мо Цзюйжэня | В долине Чудесных рук, в посмертном письме Мо Цзюйжэня | Оставлено Мо Цзюйжэнем，приложено в конце предсмертного письма. Благодаря этому Хань Ли получил контроль над Железным рабом, впоследствии ставшим Цюй Хунем. В оригинале эта техника не получила официального названия вроде «Искусства управления трупами». |
| 5 | Первые восемь уровней «Искусства Вечной Весны», скрытых в обложке «Канона долголетия», а также базовые заклинания на последней странице | После смерти Мо Цзюйжэня, ещё в Школе семи тайн | Тайник в жилище Мо Цзюйжэня | Найдено среди вещей, оставшихся после Мо Цзюйжэня, восполнив ранее не изученные седьмой и восьмой уровни. Среди сопутствующих методов — Техника огненного шара，Талисман сосредоточения духа，Формула управления ветром，Техника управления предметами，Техника небесного ока；это не означает, что сразу после получения он полностью освоил всё. |
| 6 | «Неполное руководство по основным заклинаниям» | После ухода из Врат семи тайн, во время участия в малом собрании Тайнань | Торговый прилавок в долине Тайнань | из Молодой торговец у прилавка получено в результате сделки. Пополнил знания о базовых заклинаниях: сокрытии тела, передаче голоса, зыбучих песках, замораживании, земляных шипах и других. |
| 7 | Все тринадцать ступеней «Техники Вечной весны» | Во время малого собрания в Тайнане | Долина Тайнань, прилавок Хань Юньчжи | из Хань Юньчжи использовать в Две пилюли Жёлтого Дракона получил в обмен, тем самым собрав полное руководство по технике. |
| 8 | Наставления по Технике сокрытия ауры и другим начальным заклинаниям | После вступления в Долину Жёлтого клёна, до Кровавого испытания | Долина Жёлтого клёна | Передача знаний и наставления У Фэна。Эту технику сокрытия ауры следует рассматривать отдельно от безымянной формулы сокрытия ауры из позднее полученной книги семьи Сяо на звериной коже. |
II、От Кровавой запретной земли до позднего этапа Заложения основы：Лазурная сущность, Великое развитие и различные наследия Тяньнаня
| Порядок | Практики совершенствования, тайные руководства или методы | Время получения | Где получено | От кого получено, способ получения и ход освоения |
|---|---|---|---|---|
| 9 | Серебряные страницы, содержащие полное «Наставление о мече Лазурного истока» | На стадии Очищения ци, во время Кровавого испытания | Кровавые Запретные Земли | из Вещи, оставшиеся после босоногого мужчины из школы Гигантского меча получено в нём.На этом этапе получен лишь носитель, полная техника совершенствования ещё не прочитана. |
| 10 | Девятиуровневая версия «Искусства меча Цинъюань» | После завершения Кровавого испытания, до Заложения основы | Сад ста трав в Долине жёлтого клёна | Ли Хуаюань лично переписал и поручил другому именному ученику доставить。Это версия «Искусства меча Цинъюань», которую Хань Ли первой смог полноценно прочитать и затем начал практиковать。 |
| 11 | Нефритовая табличка с инструкциями по установке формации Перевёрнутых Пяти Стихий；временно хранившиеся «Заметки Юньсяо» | Начальная стадия заложения основы | Тайная торговая встреча на рынке секты Небесной звезды в государстве Юаньу | из Ци Юньсяо получены материалы по управлению формациями. «Записки Юньсяо» в то время служили лишь залогом; Хань Ли запечатал книгу,Не воспользовался случаем, чтобы прочитать；позднее он действительно унаследовал эту книгу，но это уже другая история。 |
| 12 | Первые четыре уровня «Искусства Великого развития», «Истинное толкование искусства марионеток» | Начальная стадия Заложения основы, после преследования сектой Тысячи бамбуков | Горная цепь Тайюэ, рядом с пещерной обителью Хань Ли | из Останки старшего соученика Линя и его сумка хранения получено оттуда и записано на нефритовой пластине. Хань Ли действительно практиковал «Искусство Великого развития» и изучал изготовление марионеток; далее трактат о марионетках также называется «Истинный канон марионеток». |
| 13 | «Искусство сгущения первозданной энергии» и прилагающаяся техника собирания духовной энергии | При официальном представлении Ли Хуаюаню после достижения стадии Основания | Пещера Зелёных волн Ли Хуаюаня | из Выбрано из техник, предоставленных Ли Хуаюанем，записано на золотых страницах. Хань Ли получил его, однако не отказался из-за этого от «Искусства меча Лазурной основы» ради практики «Искусства сгущения первозданной энергии». |
| 14 | Все тринадцать уровней «Искусства меча Зелёного начала», «Искусство трёх оборотов уплотнения первичной энергии» | Стадия Заложения основы, при осмотре двух особых книжных страниц | Собственная пещерная обитель в горах Тайюэ | Раскрыть Страницы книги, добытые в Кровавой запретной земле тайну, проявив скрытое содержимое с помощью мечевого сияния Цинъюань. «Три оборота тяжёлой изначальной силы» — прилагаемая вспомогательная техника; позднее Хань Ли действительно завершил Второе преобразование уже успешно сформировал ядро, не завершив полностью все три оборота. |
| 15 | Способ изготовления Мечей зелёного бамбука, пчёл и облаков | Непосредственное продолжение предыдущего пункта, всё ещё стадия Заложения Основы | Собственная пещерная обитель в горах Тайюэ | Из Тот золотой лист, который передал ему Ли Хуаюань，то есть страницы книги, на поверхности которых записано Искусство сгущения первозданной энергии. Их происхождение отличается от страницы босоногого мужчины из секты Гигантского меча; тогда он получил способ изготовления, а сами летающие мечи создал лишь после формирования ядра. |
| 16 | Искусство управления духом | Стадия Заложения основы，освоено ещё до поездки в Юэцзин | Павильон Небесного знания в Долине жёлтого клёна | Запомнил после изучения книг секты, осваивал самостоятельно。Позже применялось к смертным в Юэцзине；это заклинание было получено не на горе Духовных зверей и не у культа Чёрного зла. |
| 17 | «Искусство управления пламенем» | На стадии Основания, во время расследования в столице Юэ | Резиденция князя Синя в Юэцзине | Бессмертный наставник У, он же старый даос У, по собственной инициативе подарил свою тонкую книжицу。В ответ Хань Ли подарил пилюли и научился приёмам управления пламенем и применения огненных заклинаний. |
| 18 | Книга семьи Сяо на звериной коже：безымянная формула сокрытия ауры и техника на письменности демонов | На стадии Заложения основы, во время пребывания в Юэцзине | Жилище семьи Сяо в Юэцзине | из Дед Сяо Цуйэр получил путём обмена, отдав магический предмет и помогая Сяо Цуйэр найти возможность вступить в школу. Сначала освоил записанную человеческими письменами формулу сокрытия ауры; часть на языке демонов сумел прочесть лишь позднее, и на деле она оказалась «Девять превращений стремительного ветра»。 |
| 19 | Искусство Асуры чёрной скверны, Искусство демона скверны, Божественный свет очищения кровью, а также техника Ядра скверны, техника Внешнего воплощения, метод сгущения Кровавого духовного бура и другие | На стадии Основания, после уничтожения секты Чёрного Демона | Императорский дворец в Юэцзине | из Нефритовая табличка из наследия императора Юэ получено из. Сам Хань Ли не переходил на эти основные методы совершенствования, но использовал содержащиеся в них приёмы для развития Цюй Хуня и управления им; сам Цюй Хунь действительно практиковал Божественный свет кровавой закалки и другие техники.На этом этапе ещё нельзя считать, что он получил полный «Канон Сокровенного Инь». |
| 20 | Опыт культиваторов секты Управления духами в разведении насекомых и управлении ими | На стадии возведения основания, после завершения дел в Юэцзине вернулся в окрестности города Цзяюань | Пещера, где обосновался золотоспинный демонический богомол | из Останки погибшего культиватора секты Юйлин, сумка хранения получил зелёную нефритовую пластинку, заложившую важную основу для последующего выращивания духовных насекомых и управления ими. В оригинале ей не присвоено единое название «Истинный канон управления духами». |
| 21 | «Записки Юньсяо», трактаты о создании артефактов, записи Синь Жуинь о формациях и даосские книги, материалы по восстановлению древней телепортационной формации | До ухода из Тяньнаня, после смерти Ци Юньсяо | Жилище Синь Жуинь в государстве Юаньу | Передано Синь Жуинь Наследие Ци Юньсяо в изготовлении артефактов и её собственные наработки в искусстве формаций; Хань Ли пообещал в будущем отомстить за них. Именно тогда он по-настоящему унаследовал «Записки Юньсяо»; материалы по восстановлению телепортационной формации он также получил в ходе этого общения. |
III、От Моря Рассеянных звёзд до возвращения в Тяньнань и формирования Зарождающейся души：Сокровенное Инь, фрагменты Брахманского святого и способности Зарождающейся души
| Порядок | Практики совершенствования, тайные руководства или методы | Время получения | Где получено | От кого получено, способ получения и ход освоения |
|---|---|---|---|---|
| 22 | «Искусство отделения земли» | На стадии Заложения основы вскоре после прибытия в Море Рассеянных звёзд, во время событий, связанных с Залом Шести союзов | Внешнее звёздное море, после происшествия со зверем Инли | из Сумка хранения старейшины Гу из дворца Люлянь получено из этого источника. Хань Ли изучил это, но явно не собирался практиковать. |
| 23 | Полный «Канон сокровенной инь»: Великий метод сокровенной инь и различные тайные техники демонического пути | Стадия Формирования ядра, после похода во Дворец Небесной пустоты | Наследие получено во Дворце Сюйтянь；позднее расшифровано в пещерной обители во Внешнем море звёзд | Из Нефритовая пластина в форме ребра, принадлежавшая наставнику Сюаньгу。Хань Ли не переходил на Великое искусство Сокровенного Инь, но действительно изучил и использовал входящую в него Заклинание смены облика、Удар иньского демона、Искусство наведения снов и другие。 |
| 24 | Неполная техника, записанная на Подлинном фрагменте Брахмы-Святого, относится к наследию Техники Трёх Брахм-святых | Средняя стадия Формирования ядра, во время пребывания во Внешнем звёздном море | Тайная торговая встреча, организованная школой Мяоинь | из Темнокожий культиватор по фамилии Сунь получил медную пластину в обмен на ядро демонического зверя. Поначалу не понимал письменность демонов; позднее расшифровал её, и в итоге она стала важной составной частью Искусства Истинного Демона Брахмы. |
| 25 | Способ изготовления талисмана Нисхождения духа | На поздней стадии формирования ядра, когда он оказался в земле Иньмин | Человеческая деревня в Земле мрачной тьмы | Старик по фамилии Юнь——глава школы Небесных талисманов, заброшенный судьбой в эти края——передал костяную шкатулку и костяные пластинки，попросил Хань Ли позднее вернуть это в секту и разрешил ему изучить содержимое. Получен был способ изготовления, а сам предмет изготовили лишь впоследствии. |
| 26 | «Формула привлечения дракона»，«Искусство перевёрнутого феникса для укрепления первозданной энергии» и другие методы парного совершенствования | На поздней стадии формирования ядра, получил носитель после убийства Вэнь Тяньжэня в Земле мрака | Гора Бурь в Земле мрачного инь; дальнейшее изучение после возвращения в Тяньнань | Из Розовая нефритовая пластинка из сумки хранения Вэнь Тяньжэня。Техника привлечения дракона и другие подобные методы были получены, но не стали основными в его практике; технику Феникса, укрепляющего изначальную силу, позднее передали Му Пэйлин для освоения, поэтому нельзя просто писать, что Хань Ли сам уже полностью освоил эту технику парного совершенствования. |
| 27 | Разобравшись в «Девяти превращениях стремительного ветра», начинает осваивать Ускользание кровавой тени | После возвращения в Тяньнань, до формирования Зарождающейся души | Сад лекарственных растений секты Падающих облаков，собственное жилище для совершенствования | Новых дарителей книг не было：Научившись письменности демонов, Хань Ли смог прочесть книгу из звериной шкуры, которую ранее получил от деда и внука из рода Сяо. В ней содержались магические формулы, техники передвижения, а также Техника сокрытия в ветре, Побег кровавой тени；с помощью Крыльев ветра и грома он осваивал Ускользание кровавой тени. |
| 28 | Рецепт духовной воды ясного зрения, позволяющей затем развивать духовное зрение ясности | Поздняя стадия Формирования ядра, во время событий в запретной области трёх сект гор Юньмэн | Запретная область, где находится Древо Духовного ока | из Нефритовая пластинка, оставленная охранявшим дерево заклинателем с распущенными волосами были скопированы соответствующие материалы, после чего оригиналы вернули. Строго говоря, сначала был получен рецепт духовной воды для промывания глаз, а затем длительное её применение позволило обрести Ясные духовные глаза; отдельную книгу «Наставление о Ясных духовных глазах» он напрямую не получал. |
| 29 | Полный текст формулы Великой мечевой формации Гэн | Сразу после перехода на стадию Зарождающейся Души | Собственная пещерная обитель в секте Падающих облаков | Пробудить вновь Золотая страница с «Искусством меча Цинъюань», полученная в ранние годы，раскрыв последний раздел о божественной способности, который прежде невозможно было прочесть из-за недостаточного уровня культивации. Источником по-прежнему служит старая книжная страница, но По-настоящему прочёл наставления по формации лишь на стадии Зарождающейся души。 |
| 30 | «Великий метод Сюаньму по превращению в Зарождающуюся Душу» и древние трактаты о формациях | Ранняя стадия Зарождающейся души, после мести за Ци Юньсяо и Синь Жуинь | Прежнее жилище Синь Жуинь | Наследие Синь Жуинь, которое хранили и передали потомки Сяомэй。Позднее на этой основе Хань Ли развил вторую Зарождающуюся душу. Обратите внимание: передавший это человек был потомком Сяо Мэй, а не Синь Жуинь. |
| 31 | Тайные техники Люй Юй по управлению насекомыми, включая технику панциря из насекомых и другие | Начальная стадия Зарождающейся души, когда он принял Лю Юй в именные ученики | Секта Падающего облака | Лю Юй преподнесла нефритовую пластинку с копией записей，передано вместе с шестикрылыми ледяными многоножками и прочими。Впоследствии Хань Ли на практике применял，в частности，доспех из насекомых。 |
| 32 | Древнее искусство изготовления марионеток | Начальная стадия Зарождающейся души, во время участия в торговом собрании высокого уровня | Город Чаньтянь | из Совершенный Тяньцзин получил в обмен на камни душ зверей Иньмин. Это отдельный эпизод получения, отличный от раннего наследия кукольных техник учения Тысячи бамбуков и позднее полученного полного наследия божественного владыки Да Яня. |
Четвёртое, от Долины падения демонов до Великой Цзинь: полное наследие Даяня, Искусство Царя мудрости и различные тайные техники
| Порядок | Практики совершенствования, тайные руководства или методы | Время получения | Где получено | От кого получено, способ получения и ход освоения |
|---|---|---|---|---|
| 33 | Методы создания оживлённых трупов секты Иньло, включая метод создания демонического трупа Тяньцзюэ | Ранний этап Зарождающейся души, до похода в Долину падения демонов | В Тяньнани, при разборе вещей, оставшихся после четвёртого старейшины секты Иньло | Из Вещи, оставшиеся от четвёртого старейшины секты Иньло и юноши в чёрном одеянии，ключевые сведения скрыты в нефритовой пластинке. Позднее Хань Ли использовал трупного сяо для создания демонического трупа Небесного истребления. |
| 34 | Пятый уровень «Искусства великого развития» и часть методов изготовления марионеток | После путешествия на Крайний Запад, до входа в Долину падших демонов | Тяньнань, период, когда Божественный владыка Да Янь сопровождал его | Часть наследия, которую божественный владыка Даянь передал заранее。На тот момент он ещё не передал Хань Ли разом все методы совершенствования и всё, чему научился за жизнь. |
| 35 | Способ изготовления Веера семи огней | Начальная стадия Зарождающейся души, во время похода в Долину падения демонов | Руины древних совершенствующихся в Долине Падения Демонов | из Нефритовая табличка, оставленная древним практиком получено там, обнаружено во время исследования руин вместе с Наньлун-хоу и Лу Вэйином. Получен способ изготовления, а не готовый Веер семи пламен. |
| 36 | Схемы переделки и воспроизведения Веера трёх пламен | После спасения из Долины падших демонов, средний этап стадии Зарождающейся Души | Период после возвращения в секту Лоюнь | Божественный владыка Да Янь изучил способ изготовления Веера семи пламеней, усовершенствовал его и передал нефритовую пластину，что позволило Хань Ли изготовить копию из материалов, которые можно собрать в Мире людей. |
| 37 | «Искусство постижения сокровища» для котла Пустого Неба | Средняя стадия Зарождающейся души, после Долины Падших демонов | Пещерная обитель в секте Падающего Облака | Когда Хань Ли осваивал соответствующее ледяное пламя и продолжал изучать Треножник Небесной пустоты，Получено из священного текста, проявившегося на самом треножнике。Это не полная формула управления треножником, переданная ему Сюаньгу ещё на стадии Формирования ядра. |
| 38 | Великий метод сковывания духа пятью призраками | На средней стадии Зарождающейся души, во время путешествия в Великую Цзинь и обратного воздействия губительной энергии | Степь Тяньлань | Передано божественным владыкой Даянем，используется для подавления зловещей энергии и временного запечатывания части силы культивации. Это другая техника, отличная от «Пяти демонов единого сердца», которые позже перешли к нему. |
| 39 | «Искусство Царя мудрости» | Средний этап Зарождающейся души, первое прибытие в Великую Цзинь | Тайная пещера семьи Фэн в горном хребте Сюэлин | из Нефритовая пластина из коллекции предка рода Фэн получено из него, а Божественный владыка Да Янь помог определить происхождение. Хань Ли действительно практиковал эту технику для укрепления тела и нейтрализации губительной энергии. |
| 40 | Трактат об изготовлении талисманов школы Небесных талисманов, тайная техника талисмана преобразования духа, техника духовной тени горы Золотого сияния и одна из наследуемых тайных техник долины Минъян | Средняя ступень Зарождающейся души, при возвращении наследия талисмана нисхождения духа | Секта Небесных талисманов на горе Белого бамбука в Великой Цзинь | Старейшина Вэнь из секты Небесных талисманов, глава секты Юэ Чжэнь и другие Открывает доступ к книгам и предоставляет тайное искусство талисмана духовного воплощения；Совершенствующиеся с горы Цзинься и из долины Минъян В качестве условий приглашения Хань Ли стать почётным приглашённым советником и оказать помощь каждый предложил свою тайную технику. Техника духовной тени впоследствии действительно применялась в боях. |
| 41 | Полное «Драгоценное писание Великого Развития»：последующие части техники Великого Развития, искусство марионеток, различные тайные техники и накопленный опыт | Средняя стадия Зарождающейся души, когда была завершена человекоподобная марионетка и божественный владыка Даянь ушёл из жизни в медитации | Безымянный необитаемый остров за морскими пределами Великой Цзинь | Оставлено Божественным владыкой Да Янем перед смертью，нефритовая пластина находилась в бамбуковом тубусе в Дунфутяне. Лишь тогда он получил полную систему его наследия. «Шип, поражающий дух», разделение души, вселение духа и другие техники относятся к этой системе наследия, и нельзя считать их все новыми книгами из иных источников. |
| 42 | Тайные методы ускоренного созревания и эволюции золотопожирающих жуков | Средняя стадия зарождающейся души, путешествие на гору Куньу | Области, связанные с Башней подавления демонов на горе Куньу | из Великий бессмертный наставник по фамилии Сюй из племени Туу получен там; это метод, разработанный святилищем Тяньлань в ходе длительных исследований и входивший в условия обмена, согласованные сторонами. |
| 43 | Способ создания Истинной молнии Чинянь | Не позднее путешествия на гору Куньу | Применение на горе Куньу прямо указано; место первоначального получения техники не названо | Хань Ли сам рассказал, что уже получил это древнее тайное искусство и использовал его, чтобы наложить запреты на великого бессмертного наставника по фамилии Сюй и Линь Иньпин.В этом месте оригинала прямо не указано, кто первым передал эту технику, поэтому нельзя произвольно приписывать её передачу божественному владыке Да Яню или Сюань Гу. |
| 44 | Методы создания, управления и ограничения пяти демонов Единого сердца | Средняя стадия Зарождающейся души, после убийства старого демона Цяня на горе Куньу | Реликвии получены на горе Куньу, после ухода с горы разобраны и изучены | Из Неполные трактаты демонического пути из сумки хранения старого демона Цяня。Хань Ли получил пятерых демонов, которых старый демон Цянь уже создал, а затем управлял ими и изменял их согласно полученному методу. |
| 45 | Тайная техника очищения холодного пламени, метод и опыт использования пяти видов холодного пламени для прорыва к стадии Преображения духа；часть древних книг Дворца Малого полюса | Средний этап Зарождающейся души, до перехода на поздний этап | Дворец Малого Полюса в Бэйе, империя Великая Цзинь | Почтенный Хань Ли, он же Ши Сян, предоставляет в качестве условия сотрудничества，и разрешил Хань Ли ознакомиться с книгами. Они были получены в результате полноценной сделки, поэтому нельзя огульно писать, что всё это было найдено при обыске тела почтенного Хань Ли после его убийства. |
Пятое, от поздней стадии Зарождающейся души до завершения истории в мире людей: Поддержание неба, первозданный магнетизм и наставления мальчика Тяньланя
| Порядок | Практики совершенствования, тайные руководства или методы | Время получения | Где получено | От кого получено, способ получения и ход освоения |
|---|---|---|---|---|
| 46 | «Демоническая техника поддержания неба», включающая тайное искусство сковывания души | Поздняя стадия Зарождающейся души, возвращение в Море Рассеянных звёзд | Место переговоров сторон после спасения Зарождающейся души Мань Хуцзы | Мань Хуцзы скопировал формулу и передал её，условия обмена включали обещание Хань Ли позволить ему поглотить Зарождающуюся душу Цзииня, отомстить и прочее. Поначалу Хань Ли интересовала тайная техника сковывания души, а позднее Искусство демона, поддерживающего небо, стало важной составляющей Искусства истинного демона священного Брахмы. |
| 47 | Тайные методы прорыва к стадии преобразования духа и опыт совершенствования | Поздняя стадия зарождающейся души, при встрече с Двумя святыми Небесной Звезды | Море Рассеянных звёзд, место встречи вблизи города Тяньсин | Лин Сяофэн и Вэнь Цин передали нефритовую табличку，в обмен на будущую помощь Хань Ли Лин Юйлин。На этот раз он получил методику и опыт прорыва к стадии Преобразования духа，что нельзя напрямую приравнивать к полной формуле Божественного света изначального магнетизма，полученной позднее。 |
| 48 | Внешняя страница «Нефритовой книги Золотого дворца» о талисманах：методы создания талисмана Преображения в чистоту Тайи, талисмана Цзяюань, талисмана Небесного Цянь Девяти дворцов, талисмана Небесной алебарды и других | На поздней стадии Зарождающейся души, во время пребывания в Море Рассеянных звёзд | Получено среди вещей, оставшихся после патриарха Цзиньхуа | Из Повреждённая пластина из белого нефрита из сумки хранения патриарха Цзиньхуа；затем со стороны Мальчик Тяньлань обучает письменности серебряных головастиков，лишь затем постепенно разобрался в содержании. Различные талисманы он постигал и изготавливал позже, на разных стадиях совершенствования; нельзя придумывать для каждого нового дарителя книги. |
| 49 | Способ сгущения огненных духовных нитей, способ освоения Ока разрушения | На поздней стадии Зарождающейся души, после возвращения в Тяньнань | Период совершенствования в секте Падающего Облака, на пиках Матери и Сына | Передано отроком Тяньлань. Для Ока Разрушения также требуется уже имеющийся демонический глаз в качестве основы, то есть «сначала получить материал, затем — способ его преобразования». |
| 50 | «Техника Алмазного тела», способ усовершенствования «Девяти превращений стремительного ветра», подходящий Хань Ли, и способ изготовления жемчужины преобразования миров | Поздняя стадия Зарождающейся души, незадолго до и после прохождения небесного испытания отроком Тяньлань | Пещерная обитель на пиках Матери и Сына в Тяньнани | Передано и усовершенствовано отроком Тяньлань。Техника Алмазного тела была получена ещё в мире людей; Девять превращений стремительного ветра были адаптированы к тому, что Хань Ли использует магическое сокровище — Крылья ветра и грома, а не врождённые крылья. |
| 51 | Способ изготовления Жемчужины древесной жизни | На поздней стадии Зарождающейся души, после получения жемчужины древесного духа | Тяньнань | из Мальчик Тяньлань получено путём обмена; из уже имевшейся жемчужины древесного духа изготовили средство спасения жизни. Оно позволяет один раз восстановить тело с помощью сокровища, но это не означает, что Хань Ли обрёл постоянное неуничтожимое тело. |
| 52 | Полный набор формул «Божественного света изначального магнетизма» | Поздняя стадия Зарождающейся души, незадолго до или после битвы со Звёздным дворцом | Звёздный дворец города Тяньсин | Лин Юйлин сначала передаёт технику, а после боя — Гору изначального магнетизма。Это ключевой момент получения полного наставления, после которого Хань Ли приступил к практике. |
| 53 | Методы ритуального совершенствования, связанные с киноварным духовным корнем, и способ изготовления Знамени алой души | Поздняя стадия Зарождения души, во время подготовки к практике и перемещению Горы Первозданного магнетизма | В период от пребывания в Море Хаотических Звёзд до возвращения в Тяньнань | Преподано и предоставлено отроком Тяньлань。Пилюльный духовный корень служил для восполнения недостающих условий совершенствования; Знамя алых душ решало вопросы захвата и размещения Горы изначального магнетизма и другие подобные задачи. |
| 54 | Тайное искусство создания горчичного пространства | Поздняя стадия Зарождающейся души, во время нового путешествия в Великую Цзинь | Зал Небесной тайны павильона Тяньцзи | из Цаньку, глава павильона Тяньцзи получает нефритовую табличку с записью тайной техники — это результат переговоров и противоборства; дело не ограничивается одной готовой обителью Тяньцзи. |
| 55 | «Наставление о закалке костей» | Поздний этап Зарождающейся души, после убийства царя золотых цзяолунов и Фэн Си | Внешнее море звёзд | Из Сумка хранения царя золотых цзяолунов。Позднее Хань Ли также использовал плоды драконьей чешуи для закалки костей; среди вещей, оставшихся после Фэн Си, были сведения об этих плодах, и эти два источника следует различать. |
VI、От Преобразования духа до Очищения пустоты в Мире духов：становление системы Брахманского святого, «Пробуждение насекомых» и искусство закалки духа
| Порядок | Практики совершенствования, тайные руководства или методы | Время получения | Где получено | От кого получено, способ получения и ход освоения |
|---|---|---|---|---|
| 56 | Техника сгущения громовых узоров | Ранний этап стадии Преображения Духа, после прибытия в город Тяньюань | Торговые площадки города Тяньюань и собственная пещерная обитель | Хань Ли из Старик, чьё тело скрыто белым сиянием в результате сделки получил Древесину небесного грома с естественным громовым узором, затем Постигал самостоятельно Узоры молнии. Это не тайное руководство по техникам молнии, которое старец непосредственно передал ему. |
| 57 | «Искусство закалки сокровищ в ста меридианах» и путь изготовления артефактов бессмертных | Ранний этап Преобразования духа | Подземные руины на духовных землях, принадлежащих городу Тяньюань; расшифровано после возвращения в пещерную обитель | из Внутри большого пальца костяной руки, оставленной Демоном с нефритовыми костями Извлёк внешнюю страницу Нефритовой книги Золотого дворца. На её основе Хань Ли изучал способ превращения меридианов, плоти и костей в сокровища. |
| 58 | «Искусство Истинного Демона Брахмы» | Начальная стадия Преобразования духа, официально объединено и названо во время затворничества в городе Тяньюань | Собственная пещерная обитель в городе Тяньюань | Хань Ли самостоятельно объединил прежние унаследованные учения：базовая часть, соответствующая Технике Светлого Владыки и Алмазной технике, средняя часть, соответствующая Демонической практике поддержания неба, и часть о сверхъестественных способностях, записанная на Истинном фрагменте Брахма-святого.Никто не передавал ему непосредственно полный текст «Техники истинного демона Брахмы». |
| 59 | Техника превращения в Небесного Пэна；«Двенадцать превращений Пробуждения насекомых», также известная как формула Цзинчжэ | Средняя и поздняя стадии Преобразования духа, во время пребывания среди племён Летающих духов | Священный город клана Небесных пэнов | Сначала племя Небесного Пэна передало соответствующие методы превращения; более важное «Искусство пробуждения насекомых» происходит от Духовное наследие, сохранившееся в шарире бывшего великого старейшины Хунъюня。Цзинь Юэ не дарила Хань Ли полную технику Двенадцати превращений Пробуждения по собственной инициативе. |
| 60 | Техника превращения четырёх зловещих сил в доспех | Поздняя стадия Преображения духа, перед отправлением на испытание в Земную бездну | Временный лагерь племени Летающих духов у входа в Земную бездну | Передано старейшиной Ши из племени Небесных Пэн。Следует отличать это от других вещей, дарованных или переданных Цзинь Юэ. |
| 61 | Первая половина Техники призыва грома | На поздней стадии Преобразования духа, в период подчинения демоническим владыкам Земной Бездны | Обитель Му Цин в Земной бездне, окрестности Зала древесных духов | Передано Му Цин，чтобы Хань Ли смог раскрыть истинную мощь Божественной молнии, изгоняющей зло, и помочь проникнуть в земли Реки мёртвых. На тот момент обе полные части — первая и вторая — ещё не были получены. |
| 62 | Способы вселения духа в предметы и ритуального создания духовных слуг, а также знания о талисманных формациях | На поздней стадии преобразования духа, во время пребывания в Земной бездне | Дворец кровавого пламени Ди Сюэ | Ди Сюэ передал знания через записи на бамбуковой трубке и устные пояснения，связано с помощью Хань Ли в изготовлении марионетки Пурпурной Крови. Нельзя преувеличивать это до утверждения, будто Хань Ли получил все передовые технологии изготовления марионеток Ди Сюэ. |
| 63 | Новая редакция «Наставления о мече Лазурного истока»; очищение летающих мечей, метод выращивания мечей; мечевые формации Чуньли и Цинпань | На поздней стадии Преобразования духа, во время первого пребывания в землях Реки мёртвых | Пещерная обитель Цин Юаньцзы | из Цин Юаньцзы получено в обмен на листья Золотого громового бамбука и выполнение других условий. Хань Ли преимущественно использовал разделы о сверхъестественных техниках меча, летающих мечах и мечевых формациях, не заменяя вновь «Искусство Истинного демона Брахма-святого». |
| 64 | Искусство изготовления артефактов Сюаньтянь, включая способ изготовления Горы пяти пределов Юаньхэ | Ранняя стадия Очищения пустоты, путешествие в горы Демонического золота | Внутри кроваво-нефритовой кровати в пещерной обители демонической обезьяны священной ступени; расшифровано после возвращения в город Юнь | из Внутри кроваво-нефритовой кровати，оставленной демонической обезьяной священного ранга Получил ещё один внешний лист Нефритовой книги Золотого дворца. Сначала был получен способ изготовления, а материалы для пяти гор удалось постепенно собрать позднее. |
| 65 | Тайная техника совместного применения Божественного света изначального магнетизма | Ранняя стадия Очищения пустоты, перед входом в мир Гуанхань | Облачный город | Цай Люин передаёт нефритовую пластинку，чтобы Хань Ли вместе с Лю Шуйэр и Ши Кунем применили силу первичного магнетизма. В оригинале этому совместному приёму не дано отдельного чёткого названия. |
| 66 | Методы пути меча, записанные на Свитке десяти тысяч мечей, и позднее постигнутое Наставление о мече мысли | Получил схему на ранней стадии Очищения Пустоты；на поздней стадии Очищения Пустоты углубил её понимание | Обитель бессмертного в мире Гуанхань；позднее изучал по пути обратно к людям и во время уединённой практики | из Тайная комната в обители бессмертных Гуанхань Получив Схему десяти тысяч мечей, Хань Ли самостоятельно постиг её и систематизировал в Технику меча мысли, сочетая её со своими мечевыми формациями. Получение схемы и создание конкретной техники меча произошли в разные дни. |
| 67 | Первые три уровня «炼神术» («Искусства закалки духа»); способ чтения золотого печатного письма | На поздней стадии Очищения пустоты, после насыщения тела силой в обители бессмертных мира Обширного холода | Каменная стена другой тайной пещеры в мире Гуанхань | После того как Хань Ли получил сведения и разобрался с культиваторами народа Жун，Скопировал технику закалки духа с каменной стены；затем с помощью копии и Фея Юэ, старец по фамилии Сюй Обмен знаниями о чтении золотого печатного письма. Эти двое не дарили ему полную технику закалки духа напрямую. |
| 68 | Громовая световая формация, искусство громовых формаций | Поздняя стадия Очищения пустоты, на обратном пути к людям | Город народа Мин в диких землях континента Фэнъюань | и Лэй Юньцзы Получено в результате обмена после поединка. Хань Ли предоставил технику уплотнения громовых узоров и соответствующую силу молнии в обмен на метод громовой формации. |
VII、Мир духов, от Слияния до Великой колесницы：Десять тысяч ядов, священный кирпич, пять внутренних органов и дополнения перед вознесением
| Порядок | Практики совершенствования, тайные руководства или методы | Время получения | Где получено | От кого получено, способ получения и ход освоения |
|---|---|---|---|---|
| 69 | Метод изготовления марионетки, отводящей бедствие | Овладел не позднее раннего этапа стадии Слияния, ко времени Собрания Десяти Тысяч Сокровищ | Соответствующие методы можно приобрести на рынке совершенствующихся; конкретное место первой покупки отдельно не указано | Это метод изготовления, который можно приобрести в результате сделки. Тот факт, что Хань Ли обсуждал его с даосом Ваньгу на Собрании десяти тысяч сокровищ, не даёт оснований считать, что именно даос Ваньгу передал ему этот метод. |
| 70 | «Тело первозданного единства десяти тысяч ядов» и рецептуры ядовитых жидкостей для семи уровней | Ранняя стадия Слияния, во время Собрания десяти тысяч сокровищ | Торговое собрание Чёрной области возле гор Девяти бессмертных | из Со стороны Чёрного владения получено как сопутствующий метод в сделке, связанной с гонгом Цитянь. Позднее Хань Ли действительно практиковал его; тот, кто помогал ему собирать ядовитых существ, не обязательно был тем, кто передал ему этот метод. |
| 71 | Безымянный метод магической формации на поверхности свитка с письменами золотой печати | На начальной стадии Слияния, на той же торговой встрече в Чёрной области | Торговая площадка Чёрной области；расшифровал после возвращения в своё жилище | из Безымянный совершенствующийся, чьё тело скрыто кровавым сиянием получил свиток, использовав Клинок таинственного света в сделке «три в обмен на один». Позднее Хань Ли записал золотые печатные письмена на его поверхности и понял, что они описывают способ построения сложной магической формации, однако сразу не завершил их тщательное изучение. |
| 72 | Тайная техника выращивания царя золотопожирающих жуков | Стадия Слияния，второй поход в земли Реки преисподней | Павильон Чёрного ветра в землях Реки мёртвых | из Старец Сюйлин Обменяли на пять тысяч зрелых золотопожирающих жуков. Цин Юаньцзы предоставил соответствующие сведения, но непосредственно обменял метод Сюй Лин. |
| 73 | Наследие демонических методов совершенствования и тайных техник священного предка Цилина——четыре священных кирпича | Поздний этап стадии Слияния, первое проникновение в глубины мира демонов | Каменистая местность за пределами города Кровавого ворона в Мире демонов | Сначала извлечь Четвёртый священный кирпич, который достал Ян Лаоэр，а затем уничтожить Правитель города Кровавого Ворона，получив ещё три фрагмента, скрытых в его демоническом младенце. Позже Хань Ли неоднократно изучал их и пришёл к выводу, что две-три из содержащихся там тайных техник можно практиковать напрямую; в оригинале названия этих демонических техник по отдельности не приводятся. |
| 74 | Вторая половина Техники жертвенного грома, дополняющая её до полного варианта; также ряд трактатов о тайных техниках | После перехода на стадию Махаяны и проведения церемонии Махаяны | Павильон Небесных книг на Священном острове человеческой расы | Начнём с Почтенный Чёрный дождь узнал зацепку, затем отправился в Павильон Небесных книг на Святом острове получено в обмен. Так была восполнена недостающая часть искусства жертвенного грома, лишь верхнюю половину которого Му Цин передала в своё время. |
| 75 | «Техника закалки первозданной энергии пяти внутренних органов» | На стадии Махаяны, во время путешествия по континенту Грома | Аукцион торгового союза Хэлянь на пике Хэйцзяо | Получено на торгах за внутренний лист Нефритовой книги Золотого чертога，затем расшифровал метод совершенствования. Позднее постепенно практиковал его, а не достиг полного мастерства сразу после покупки нефритовой страницы на аукционе. В названии книги написано «五藏»（«пять хранилищ»）, а не «五脏»（«пять внутренних органов»）. |
| 76 | Тайная техника извлечения силы молнии, оставленная даосским мастером Тяньдином | Стадия Махаяны, после путешествия во дворец Тяньдин на континенте Кровавого неба | Континент Кровавого Неба | Бессмертная Бинпо скопировала и подарила соответствующие тайные техники из наследия наставника Тяньдина，в благодарность за помощь Хань Ли. Используется для дальнейшего очищения силы молнии；эту передачу нельзя смешивать с передачей техники Жертвоприношения молнии Му Цин。 |
| 77 | Покров Изначальной Силы | На стадии Махаяны, после сотрудничества с торговым союзом Хэлянь и участия в битве сильнейших | Хранилище писаний в штаб-квартире торгового союза Хэлянь | Посредством По распоряжению Би Ина，защитная тайная техника мира бессмертных, полученная из книг торгового союза. Здесь речь о Би Ине, а не о непосредственной передаче техники Мин Цзунем。 |
| 78 | Дальнейшие наставления по освоению третьего уровня Искусства закалки духа, а также методы, связанные с прохождением небесного испытания и вознесением | Поздняя стадия Махаяны, до вознесения в мир бессмертных | Место Первичной печати в Мире демонов | к Остаток души Хэ Кана Получил после выполнения договорённости. Первые три уровня были у Хань Ли ещё в мире Гуанхань; на этот раз основное значение имели наставления по практике и способы ускорить освоение，Здесь он не впервые получил первые три уровня и тем более не получил четвёртый。 |
Восемь、Несколько тайных наставлений, которые он «вроде бы получал» и которые требуют отдельного пояснения
В интернет-подборках эти сведения часто смешивают с тем, что было действительно получено. При оценке нужно различать：“получил и сохранил”, “лишь просмотрел” и “практиковали другие”.
| Название или обстоятельства | Как следует записывать |
|---|---|
| «Искусство возвращения к истоку» и «Формула иллюзорного духа» | Одна из техник, которые Хань Ли рассматривал, выбирая среди собрания Ли Хуаюаня; в итоге он выбрал золотую страницу с Техникой сгущения первозданной энергии. Нельзя описывать все рассмотренные техники как официально полученные и действительно практиковавшиеся. |
| Великое искусство кровавой души | Во время событий, связанных с семьёй Сюй в Мире духов, воплощение кровавой души Бинпо достало нефритовую пластину и преподнесло её в дар. Бегло просмотрев её, Хань Ли решил, что описанный метод противоречит его собственной практике，Вернул нефритовую табличку, не стал практиковать。 |
| Метод совершенствования Истинного демона шести полюсов | Включённый автором «Перечень предметов в сумке хранения Хань Ли» действительно относит его к содержимому сумки хранения Вэнь Тяньжэня, однако в начале этого приложения прямо сказано, что это Публикация, составленная читателями。Поэтому можно дополнительно отметить: «В приложении указано среди полученного». Не следует полностью отождествлять это с нефритовой пластиной о парном совершенствовании, явно описанной в основном тексте; также нельзя утверждать, что Хань Ли практиковал Искусство истинного демона шести пределов. |
| Искусство изготовления талисмана Небесной брони шести Дин | В сюжете, связанном со школой Небесных талисманов, прямо упоминается, что традиция изготовления этого предмета давно утрачена. Позже Хань Ли получил готовый талисман Небесной брони шести дин, но из этого нельзя делать обратный вывод, будто он получил и тайное руководство по его изготовлению. |
Девять、Основная линия совершенствования，проходящая через всё произведение
Если выделить лишь основные техники, на которые Хань Ли действительно опирался долгое время, то путь развития магической силы выглядит так: «Искусство Вечной Весны»→«Искусство меча Цинъюань», с дополнительной практикой «Искусства трёх циклов сгущения изначальной энергии»→«Искусства Истинного Демона Брахмы» на этапе мира духов; основу развития духовного сознания составляют «Искусство Великой Эволюции» и позднее полученная «Техника закалки духа».Среди множества прочих тайных руководств одни дополняли боевые приёмы, другие передавали вспомогательные знания по укреплению тела, созданию сокровищ и управлению насекомыми; некоторые же он лишь получил и сохранил, так и не сделав основой своей практики.
Дополнительное чтение:Хронология обретения сокровищ Хань Ли（от мира людей до вознесения в мир бессмертных）
