Depuis la Méthode du Printemps éternel de la secte des Sept Mystères jusqu’à l’Art du Vrai Démon du Saint Brahma, qui prend progressivement forme durant la période du monde spirituel, Han Li construit peu à peu son système de cultivation en recherchant des maîtres, en effectuant des échanges, en explorant et en méditant par lui-même. Revenir sur son parcours à travers l’origine de ses méthodes permet aussi de comprendre comment sa puissance spirituelle, sa conscience spirituelle, son renforcement corporel et ses diverses techniques secrètes auxiliaires se complètent.
Cet article retrace, dans l’ordre des événements du récit,Les arcs du monde humain et du monde spirituel du roman original Récit de la cultivation d’un mortel, jusqu’à l’ascension de Han Li dans le monde immortel les origines de ses méthodes de cultivation et techniques secrètes, sans inclure l’ouvrage distinct « Chronique d’un mortel en quête d’immortalité · Le Monde des immortels ».
Cet article entend les « manuels secrets d’arts martiaux » au sens large, notamment Arts martiaux du monde profane, méthodes de cultivation de l’immortalité, techniques secrètes, ainsi que les principaux savoirs transmis en matière de fabrication d’artefacts, de formations, de marionnettes, de talismans et de maîtrise des insectes。Les dates sont indiquées par les étapes de l’intrigue et les royaumes de cultivation ; lorsqu’une même technique passe par les étapes « obtention du support, compréhension ultérieure, puis déchiffrement du contenu caché », celles-ci sont précisées séparément. Les cas où le roman original ne donne ni nom ni détails sur l’obtention sont également signalés explicitement, afin de ne pas présenter des suppositions comme provenant du texte original.
Conseil de lecture : une provenance, en particulier, doit être distinguée avec soin.Le « Traité de trempe des os » provient du sac de stockage du Roi des dragons des eaux dorés ; le sac de stockage de Feng Xi contenait des renseignements sur les usages du fruit aux écailles de dragon, sa transplantation et d’autres sujets connexes.
I、De la période à l’école Qixuan à l’entrée dans la vallée Huangfeng : techniques de cultivation initiales et arts martiaux du monde profane
| Ordre | Techniques de cultivation, manuels secrets ou méthodes | Moment de l’obtention | Lieu d’obtention | Auprès de qui ils ont été obtenus, modalités d’acquisition et état de la pratique |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Premières formules de l’« Art du printemps éternel », dont il apprend progressivement les six premiers niveaux | Durant son adolescence, après son entrée dans la secte des Sept Mystères | Vallée de la Main divine de la secte des Sept Mystères | Enseigné par Mo Juren。Han Li ignorait initialement qu’il s’agissait d’une méthode de cultivation vers l’immortalité. Il l’a pratiquée à la demande du docteur Mo, et elle a marqué le début de sa voie vers l’immortalité. |
| 2 | 《La Force du python déchaîné》 | Pendant la période à l’école des Sept Mystères, avant la tentative de Mo Juren de s’emparer de son corps | Près du bassin isolé où Han Li et Li Feiyu se retrouvent en secret | Transmis par Li Feiyu，en lien avec une transaction dans laquelle Han Li fournit des analgésiques. Han Li l’a essayée, mais n’en a pas fait sa voie principale de cultivation. |
| 3 | Le « Manuel de l’épée en un clin d’œil » et les techniques des mortels maîtrisées durant cette période | Durant la période de la secte des Sept Mystères, alors qu’il se prépare à affronter Mo Juren | Le manuel d’escrime était initialement conservé au pavillon Qijue ; Han Li s’exerce notamment dans la vallée Shenshou et la forêt d’Épines | Li Feiyu prête le manuel d’escrime original de la salle des Sept Absolus à Han Li pour qu’il le mémorise et l’étudie。Durant cette période, Han Li maîtrisait également Pas de brume légère, technique d’assouplissement des os, technique de dissimulation du souffle, art du camouflage etc. ; chacune de ces techniques ne fait pas l’objet d’un manuel secret et d’un transmetteur identifiés séparément, on ne peut donc pas toutes les compter comme des livres distincts. |
| 4 | Méthode de contrôle des esclaves de fer, méthode d’appel de l’oiseau aux ailes de nuages | Après la mort de Mo Juren | Dans la vallée de la Main divine, dans la lettre posthume de Mo Juren | Héritage laissé par Mo Juren，joint à la fin de la lettre posthume. C’est ainsi que Han Li prend le contrôle de Tie Nu, qui deviendra plus tard Qu Hun. Le texte original ne lui donne pas officiellement le nom de « Formule de contrôle des cadavres ». |
| 5 | Les huit premiers niveaux de la 《Technique du Printemps éternel》, dissimulés dans la couverture du 《Classique de la longévité》, ainsi que les sorts élémentaires de la dernière page | Après la mort de Mo Juren, toujours à la secte des Sept Mystères | Compartiment secret dans la demeure de Mo Juren | Découverte des objets laissés par Mo Juren，pour compléter les septième et huitième niveaux qu’il n’avait pas encore appris. Les méthodes annexes comprennent Technique de la Boule de feu, talisman de stabilisation de l’esprit, méthode de maîtrise du vent, technique de manipulation des objets, technique de l’Œil céleste；il n’a pas maîtrisé l’ensemble des techniques dès leur obtention. |
| 6 | 《Manuel fragmentaire des incantations fondamentales》 | Après avoir quitté la secte des Sept Mystères, lors de sa participation au petit rassemblement de Tainan | Étal du marché de la vallée de Tainan | Depuis Un jeune marchand obtenu par échange auprès de cette personne. A complété ses connaissances de sorts élémentaires, notamment les techniques de dissimulation, de transmission de la voix, de sables mouvants, de congélation et de pointes de terre. |
| 7 | Les treize niveaux complets de l’« Art du Printemps éternel » | Pendant la petite rencontre de Tainan | Vallée de Tainan, étal de Han Yunzhi | Depuis Han Yunzhi utiliser à cet endroit Deux pilules du Dragon jaune obtenu par échange, ce qui permet enfin de compléter la formule. |
| 8 | Enseignement de la technique de dissimulation du souffle et d’autres sorts élémentaires | Après son entrée dans la vallée de l’Érable jaune, avant l’Épreuve sanglante | Vallée de l’Érable jaune | Enseignement et conseils de Wu Feng. Il faut distinguer ici la technique de dissimulation du souffle de la formule anonyme de dissimulation du souffle figurant plus tard dans le livre en peau de bête de la famille Xiao. |
II、De la zone interdite sanglante à la fin de l’établissement des fondations : Qingyuan, Dayan et les diverses transmissions de Tiannan
| Ordre | Techniques de cultivation, manuels secrets ou méthodes | Moment de l’obtention | Lieu d’obtention | Auprès de qui ils ont été obtenus, modalités d’acquisition et état de la pratique |
|---|---|---|---|---|
| 9 | Pages argentées contenant l’intégralité de l’« Art de l’épée Qingyuan » | Stade du Raffinement du Qi, pendant l’Épreuve sanglante | Zone interdite sanglante | Depuis Objet laissé par l’homme aux pieds nus de la secte de l’Épée géante obtenu dans.À ce stade, il a seulement obtenu le support et n’a pas encore déchiffré la méthode de cultivation complète. |
| 10 | Version à neuf niveaux du 《青元剑诀》 (Art de l’épée Qingyuan) | Après la fin de l’Épreuve sanglante, avant l’Établissement des fondations | Jardin des Cent Remèdes de la Vallée de l’Érable jaune | Copié personnellement par Li Huayuan, qui charge un autre disciple nominal de le lui apporter。C’est la version de l’Art de l’épée de l’Origine azurée que Han Li a d’abord pu lire normalement, puis commencer à pratiquer. |
| 11 | Tablette de jade expliquant l’installation de la Formation inversée des Cinq Éléments ; « Notes de Yunxiao », conservées temporairement | Début du stade de l’établissement des fondations | Réunion secrète d’échanges au marché de la secte Tianxing, dans le royaume de Yuanwu | Depuis Qi Yunxiao y obtient des informations permettant de contrôler la formation. Le « Recueil des réflexions de Yunxiao » ne servait alors que de gage ; Han Li mit le livre sous scellés,N’a pas profité de l’occasion pour le feuilleter；le fait d’hériter véritablement de ce livre par la suite est une autre affaire. |
| 12 | Les quatre premiers niveaux de la « Méthode Dayan », « Véritable traité des marionnettes » | Au début du stade de l’Établissement des fondations, après la poursuite par la Secte des Mille Bambous | Dans les monts Taiyue, près de la demeure de cultivation de Han Li | Depuis La dépouille du frère aîné de secte Lin, son sac de rangement obtenu dans ce contexte et consigné sur une tablette de jade. Han Li pratique effectivement la Méthode de la Grande Évolution et étudie la fabrication des marionnettes ; plus loin, l’ouvrage sur les marionnettes est aussi appelé le Classique véritable des marionnettes. |
| 13 | La « Méthode de condensation de l’essence » et la technique de rassemblement de l’énergie spirituelle qui l’accompagne | Lors de sa première audience officielle auprès de Li Huayuan après l’établissement des fondations | La grotte des Vagues vertes de Li Huayuan | Depuis Choisi parmi les méthodes de cultivation fournies par Li Huayuan，consigné sur une page dorée. Han Li l’obtient, mais n’abandonne pas pour autant l’Art de l’épée Qingyuan pour pratiquer l’Art de condensation de l’essence. |
| 14 | Les treize niveaux complets du 《青元剑诀》 (« Art de l’épée de l’Essence azurée »), ainsi que le 《三转重元功》 (« Art des trois révolutions de l’Essence renforcée ») | Au stade de l’Établissement des fondations, lors de l’examen de deux pages particulières | Sa propre demeure de cultivation au mont Taiyue | Dénouer Pages obtenues dans la Zone interdite sanglante le secret, en utilisant l’aura d’épée Qingyuan pour révéler le contenu caché. La technique des Trois Révolutions de l’essence condensée est une méthode auxiliaire jointe ; par la suite, Han Li a effectivement achevé Deuxième transformation a alors réussi à former son Noyau, sans avoir achevé les trois cycles. |
| 15 | Méthode de fabrication des Épées de bambou azuré aux abeilles et aux nuages | Dans la continuité de l’élément précédent, toujours au stade de l’Établissement des fondations | Sa propre demeure de cultivation au mont Taiyue | Provient de La feuille d’or que Li Huayuan lui a remise，c’est-à-dire les pages qui présentent en apparence la technique de condensation de l’essence. Leur provenance diffère de celle de la page détenue par l’homme pieds nus de la secte de l’Épée géante ; il obtient alors la méthode de fabrication, mais ne fabrique réellement les épées volantes qu’après la formation du noyau. |
| 16 | Technique de contrôle de l’esprit | Stade de l’Établissement des fondations, déjà maîtrisé avant le voyage à Yuejing | Pavillon de la Connaissance céleste de la vallée de l’Érable jaune | Consigné après consultation des ouvrages de la secte, puis pratiqué en autodidacte. Utilisé plus tard sur des mortels à Yuejing ; ce sort n’a été obtenu ni au mont des Bêtes spirituelles ni auprès du culte du Mal noir. |
| 17 | « Manuel de manipulation des flammes » | Au stade de l’Établissement des fondations, pendant l’enquête à Yuejing | Résidence du prince Xin à Yuejing | Le maître immortel Wu, également appelé le vieux taoïste Wu, lui offre spontanément son petit livret。Han Li lui offre en retour des pilules et apprend auprès de lui des techniques pour contrôler les flammes et utiliser les sorts de feu. |
| 18 | Livre en peau de bête de la famille Xiao : formule anonyme de dissimulation du souffle et méthodes de cultivation en écriture des démons | Au stade de l’Établissement des fondations, durant son séjour à Yuejing | Résidence de la famille Xiao à Yuejing | Depuis Le grand-père de Xiao Cui’er obtenu auprès de cette personne par échange, en cédant un instrument magique et en aidant Xiao Cui’er à trouver une possibilité d’entrer dans une secte. Il apprend d’abord la formule de dissimulation du souffle écrite dans la langue des humains ; il ne déchiffre que plus tard la partie rédigée dans l’écriture des démons, qui est en réalité« Les Neuf Transformations du vent impétueux »。 |
| 19 | L’Art du Shura du Souffle noir, la Formule du Démon du souffle maléfique, la Lumière divine du raffinement du sang, ainsi que la technique du noyau maléfique, la technique de l’avatar extérieur, la méthode de condensation du Dard de l’Esprit de sang, etc. | Au stade de l’Établissement des fondations, après l’anéantissement du culte du Démon noir | Palais impérial de Yuejing | Depuis Tablette de jade laissée par l’empereur de Yue. Han Li n’a pas remplacé ses propres méthodes principales de cultivation par celles-ci, mais s’est servi de certaines de leurs techniques pour développer et contrôler Qu Hun, lequel a effectivement pratiqué, entre autres, la Lumière divine du Raffinage du sang.À ce stade, on ne peut pas encore considérer qu’il possède l’intégralité du « Classique du Yin mystérieux ». |
| 20 | Expériences des cultivateurs de la secte de la Maîtrise des esprits en matière d’élevage et de contrôle des insectes | Au stade de l’Établissement des fondations, après son retour dans la région de Jiayuan une fois les affaires de Yuejing réglées | La grotte occupée par la mante démoniaque au dos doré | Depuis Restes et sac de rangement d’un cultivateur décédé de la secte Yuling y obtient une tablette de jade verte, qui fournit une base importante pour l’élevage et le contrôle ultérieurs des insectes spirituels. Le texte original ne lui attribue pas un titre unifié tel que « Classique véritable du contrôle des esprits ». |
| 21 | Réflexions de Yunxiao, ouvrages de fabrication d’artefacts, réflexions sur les formations et écrits du Dao de Xin Ruyin, documents de réparation de l’ancien réseau de téléportation | Avant de quitter Tiannan, après la mort de Qi Yunxiao | Résidence de Xin Ruyin dans le pays de Yuanwu | Remis par Xin Ruyin L’héritage de raffinage d’artefacts laissé par Qi Yunxiao et le fruit de ses propres recherches sur les formations ; Han Li promet de les venger un jour. C’est à ce moment qu’il hérite véritablement des Notes de Yunxiao ; les documents permettant de réparer la formation de téléportation sont également obtenus au cours de ces échanges. |
III、De la mer des Étoiles chaotiques au retour à Tiannan et à la formation de l’Âme naissante : Yin mystérieux, fragments du Saint de Brahma et pouvoirs de l’Âme naissante
| Ordre | Techniques de cultivation, manuels secrets ou méthodes | Moment de l’obtention | Lieu d’obtention | Auprès de qui ils ont été obtenus, modalités d’acquisition et état de la pratique |
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| 22 | 《Formule de séparation de la terre》 | Au stade de l’Établissement des fondations, peu après son arrivée dans la mer des Étoiles du Chaos, lors de l’incident des Six Palais Unis | Mer extérieure des Étoiles, après l’incident de la bête carpe-nourrisson | Depuis Le sac de rangement de l’ancien Gu du Palais des Six Alliances obtenu dans ce dernier. Han Li l’a examiné, mais n’avait clairement pas l’intention de le pratiquer. |
| 23 | « Classique du Yin mystique » complet : grande méthode du Yin mystique et diverses techniques secrètes de la voie démoniaque | Au stade de la formation du noyau, après l’expédition au palais Xutian | Vestiges obtenus au palais Xutian ; déchiffrés plus tard dans une demeure troglodyte de la mer extérieure des Étoiles | Provient de La lamelle de jade en forme de côte du maître Xuangu. Han Li n’a pas abandonné sa pratique pour adopter la Grande Méthode du Yin mystérieux, mais il en a effectivement appris et utilisé Formule de métamorphose, Tranchant du démon Yin, Technique d’induction des rêves etc. |
| 24 | La méthode incomplète inscrite sur le fragment véritable de Fansheng appartient à la transmission de la technique des Trois Saints de Brahma | Au stade intermédiaire de la Formation du Noyau, pendant ses activités dans la mer extérieure des Étoiles | Rencontre secrète d’échanges organisée par l’école des Sons merveilleux | Depuis Cultivateur à la peau noire du nom de Sun où il obtient une plaque de cuivre en échange d’un noyau de démon. Au début, il ne comprend pas l’écriture des démons ; il la déchiffre plus tard, et son contenu devient finalement une composante importante de l’Art du Véritable Démon de Brahma. |
| 25 | Méthode de fabrication du talisman de descente spirituelle | Au stade avancé de la Formation du noyau, lorsqu’il se retrouve piégé dans les terres des Ténèbres infernales | Village humain des terres des Ténèbres infernales | Le vieillard du nom de Yun — chef de l’école Tianfu échoué en ces lieux — remet une boîte en os et une plaquette d’os，en demandant à Han Li de le rapporter plus tard à la secte et en l’autorisant à l’étudier. Ce qui a été obtenu était la méthode de fabrication ; l’objet fini n’a été fabriqué que plus tard. |
| 26 | Techniques de cultivation à deux telles que la « Méthode pour attirer le dragon » et la « Technique du phénix renversé pour nourrir l’essence originelle » | À la fin du stade de Formation du noyau, obtention du support après avoir tué Wen Tianren dans la Terre des ténèbres | Mont des Tempêtes du Pays des ténèbres ; recherches approfondies après le retour à Tiannan | Provient de La tablette de jade rose dans le sac de rangement de Wen Tianren。L’Art d’Attraction du Dragon et d’autres techniques font partie des méthodes acquises sans être cultivées comme voie principale ; l’Art du Phénix Renversé pour Nourrir l’Essence a ensuite été confié à Mu Peiling pour qu’elle le pratique. On ne peut donc pas affirmer directement que Han Li a lui-même achevé cette méthode de cultivation en couple. |
| 27 | Déchiffre les « Neuf Transformations du Vent impétueux » et commence à pratiquer l’Évasion de l’Ombre de sang | Après son retour à Tiannan, avant la formation de l’Âme naissante | Le jardin médicinal de la secte des Nuages tombants, son propre lieu de pratique | Aucun nouveau donateur de livres : après avoir appris l’écriture des démons, Han Li déchiffre le livre en peau de bête obtenu autrefois auprès du grand-père Xiao et de son petit-fils. Il contient des formules, des techniques de déplacement, ainsi que Technique de dissimulation dans le vent, Évasion de l’ombre de sang；il s’appuie sur les Ailes du Vent et du Tonnerre pour pratiquer l’Évasion de l’Ombre de sang. |
| 28 | Formule de l’eau spirituelle de vision claire, permettant ensuite de cultiver les yeux spirituels de vision claire | À la fin du stade de Formation du noyau, lors de l’incident dans la zone interdite des trois sectes du mont Yunmeng | Zone interdite où se trouve l’Arbre de l’Œil spirituel | Depuis Lamelle de jade laissée par le cultivateur aux cheveux défaits qui gardait l’arbre y copie les documents concernés, puis restitue les originaux. À proprement parler, il obtient d’abord la recette de l’Eau Spirituelle de Lavage des Yeux ; son utilisation prolongée lui confère ensuite les Yeux Spirituels de Vision Claire. Il ne reçoit donc pas directement un ouvrage intitulé « Formule des Yeux Spirituels de Vision Claire ». |
| 29 | Formule complète de la formation d’épées du Grand Geng | Juste après avoir atteint le stade de l’Âme naissante | Sa propre demeure de cultivation dans la secte Luoyun | Réactiver Page dorée de la Technique de l’épée de l’Essence azurée obtenue dans ses premières années，déchiffrant le dernier passage consacré aux pouvoirs surnaturels, qu’il ne pouvait auparavant lire faute d’un niveau de cultivation suffisant. La source reste les anciennes pages du livre, mais Ce n’est qu’au stade de l’Âme naissante qu’il a réellement lu la formule de formation。 |
| 30 | 《玄牡化婴大法》（Grande méthode de transformation de Xuanmu en Âme naissante）et traités anciens sur les formations | Au début du stade de l’Âme naissante, après avoir vengé Qi Yunxiao et Xin Ruyin | Ancienne demeure de Xin Ruyin | Héritage laissé par Xin Ruyin, conservé puis transmis par les descendants de Xiao Mei。Han Li s’en servira ensuite pour cultiver une seconde Âme naissante. Attention : la personne qui le lui transmet est une descendante de Xiaomei, et non de Xin Ruyin. |
| 31 | Techniques secrètes de maîtrise des insectes de Liu Yu, dont la technique de l’Armure d’insectes | Au début du stade de l’Âme naissante, lorsqu’il accepte Liu Yu comme disciple nominale | Secte des Nuages dérivants | Liu Yu offre une copie sur une tablette de jade，remis avec les Mille-Pattes de Givre à Six Ailes et d’autres éléments. Han Li emploie ensuite effectivement des techniques comme l’armure d’insectes. |
| 32 | Art antique de fabrication des marionnettes | Au stade initial de l’Âme naissante, lors de sa participation à une rencontre d’échanges de haut niveau | Cité de Chantian | Depuis Maître Tianjing Obtenu à cet endroit en échange de pierres d’âme de bêtes du Yin obscur. Cette acquisition est distincte de celle de l’héritage des marionnettes de la secte des Mille Bambous, plus tôt, et de celle de l’héritage complet du Seigneur divin Dayan, plus tard. |
IV、De la vallée de la Chute des démons au Grand Jin : héritage complet de Dayan, technique du Roi de lumière et diverses techniques secrètes
| Ordre | Techniques de cultivation, manuels secrets ou méthodes | Moment de l’obtention | Lieu d’obtention | Auprès de qui ils ont été obtenus, modalités d’acquisition et état de la pratique |
|---|---|---|---|---|
| 33 | Méthodes de raffinage des cadavres de la Secte Yinluo, dont la méthode de fabrication du Cadavre démoniaque de l’Annihilation céleste | Début du stade de l’Âme naissante, avant l’expédition dans la vallée de la Chute des démons | À Tiannan, en examinant les objets laissés par le quatrième ancien de la secte Yinluo | Provient de Vestiges du quatrième ancien de la secte Yinluo et du jeune homme en robe noire，les informations essentielles sont cachées dans une lamelle de jade. Han Li utilise plus tard le cadavre xiao pour fabriquer le cadavre démoniaque de l’Extinction céleste. |
| 34 | Cinquième niveau du « Grand Art de l’expansion » et certaines méthodes de fabrication de marionnettes | Après le voyage dans l’Extrême-Ouest, avant l’entrée dans la vallée de la Chute des démons | À Tiannan, pendant que le Seigneur divin Dayan l’accompagnait | Partie de l’héritage transmise au préalable par le Seigneur divin Dayan。À ce stade, il n’a pas encore transmis à Han Li, en une seule fois, l’ensemble de ses méthodes de cultivation et de ses connaissances accumulées au cours de sa vie. |
| 35 | Méthode de fabrication de l’éventail aux Sept Flammes | Au début du stade de l’Âme naissante, pendant l’expédition dans la vallée de la Chute des démons | Vestiges d’anciens cultivateurs dans la Vallée de la Chute des Démons | Depuis Tablette de jade laissée par d’anciens cultivateurs obtenu à l’intérieur, lors de l’exploration des ruines avec le marquis Nanlong et Lu Weiying. Il s’agit de la méthode de fabrication, et non de l’Éventail aux sept flammes achevé. |
| 36 | Projet de modification et de reproduction de l’Éventail aux trois flammes | Après avoir échappé au danger dans la vallée de la Chute des démons, au stade intermédiaire de l’Âme naissante | La période suivant le retour à la secte des Nuages tombants | Après avoir étudié la méthode de fabrication de l’éventail aux sept flammes, le seigneur divin Dayan l’améliore et remet la tablette de jade，ce qui permet à Han Li d’en fabriquer une réplique avec des matériaux qu’il peut rassembler dans le Monde Humain. |
| 37 | L’« Art de maîtrise des trésors » du Chaudron Xutian | Milieu du stade de l’Âme Naissante, après la vallée de la Chute des Démons | Demeure troglodyte de la secte des Nuages Errants | Lorsque Han Li raffine les flammes glacées concernées et approfondit son étude du Chaudron Xutian, Obtenu dans les écritures apparues sur le chaudron lui-même。Il ne s’agit pas de la formule complète de manipulation du chaudron que Xuangu lui aurait transmise au stade de la Formation du noyau. |
| 38 | Grande méthode des Cinq Fantômes pour verrouiller l’esprit | Au stade intermédiaire de l’Âme naissante, pendant son voyage vers le Grand Jin et le contrecoup de l’énergie maléfique | La prairie de Tianlan | Transmis par le Seigneur divin Dayan, pour réprimer l’énergie maléfique et sceller temporairement une partie de sa cultivation. Il s’agit d’une méthode différente de celle des Cinq Démons d’un même cœur, dont il prend possession plus tard. |
| 39 | « L’Art du Roi de Sagesse » | Stade intermédiaire de l’Âme naissante, à son arrivée dans le Grand Jin | Grotte secrète de la famille Feng dans la chaîne des Crêtes enneigées | Depuis Lamelle de jade conservée par l’ancêtre de la famille Feng obtenu à l’intérieur, le seigneur divin Dayan aide à en identifier l’origine. Han Li le pratique effectivement pour renforcer son corps et dissiper l’énergie maléfique. |
| 40 | Les ouvrages de fabrication de talismans de la secte des Talismans célestes, l’art secret du Talisman de transformation spirituelle, la technique de l’Ombre spirituelle du mont Jinxia, ainsi qu’un art secret transmis dans la vallée de Mingyang | Au stade intermédiaire de l’Âme naissante, lors de la restitution de l’héritage du Talisman de descente de l’esprit | Secte des Talismans célestes du mont Baizhu, dans le Grand Jin | L’ancien Wen de la secte des Talismans célestes, le maître de secte Yue Zhen et d’autres Donner accès aux ouvrages, transmettre la technique secrète du talisman de transformation spirituelle ;Cultivateurs du mont Jinxia et de la vallée Mingyang Chacun propose sa propre technique secrète pour inviter Han Li à devenir un conseiller invité à titre honorifique et à leur prêter main-forte. La Technique de l’ombre spirituelle est effectivement utilisée plus tard lors de combats magiques. |
| 41 | Version intégrale du « Classique précieux du Grand Déploiement » : suites de la technique du Grand Déploiement, art des marionnettes, diverses techniques secrètes et expériences | Au milieu du stade de l’Âme naissante, lorsque la marionnette humanoïde est achevée et que le Seigneur divin Dayan s’éteint en méditation | Île déserte sans nom au large du Grand Jin | Laissé par le Seigneur divin Dayan à sa mort，la tablette de jade étant placée dans un tube de bambou Dongfutian. Ce n’est qu’à ce moment qu’il obtient l’ensemble structuré de son héritage. L’Estoc qui ébranle l’esprit, la division de l’âme et l’ancrage de l’esprit, entre autres, appartiennent à cet ensemble transmis ; il ne faut pas tous les traiter comme de nouveaux ouvrages provenant de sources distinctes. |
| 42 | Méthodes secrètes de maturation accélérée et d’évolution des insectes dévoreurs d’or | Au stade intermédiaire de l’Âme naissante, lors du voyage au mont Kunwu | Zones liées à la Tour de Répression des Démons du mont Kunwu | Depuis Grand maître immortel du nom de Xu, du peuple Tuwu auprès de qui elle a été obtenue ; cette méthode est le fruit des longues recherches du Temple sacré Tianlan et fait partie des conditions de l’échange négocié entre les deux parties. |
| 43 | Méthode de fabrication de la véritable foudre Chinian | Au plus tard lors de l’expédition au mont Kunwu | Utilisation explicitement attestée au mont Kunwu ; le lieu d’acquisition initial de la méthode n’est pas précisé | Han Li déclare avoir déjà obtenu cette technique secrète antique et l’avoir utilisée pour imposer des restrictions au Grand Maître immortel de nom Xu et à Lin Yinping.Le texte original ne précise pas ici qui l’a transmis initialement ; on ne peut donc pas l’attribuer arbitrairement au Seigneur divin Dayan ou à Xuangu. |
| 44 | Méthodes de création, de contrôle et de scellement des démons des cinq enfants au cœur uni | Au milieu du stade de l’Âme naissante, après avoir tué le vieux démon Qian au mont Kunwu | Reliques obtenues au mont Kunwu, puis triées et étudiées après en être sorti | Provient de Écrits incomplets de la voie démoniaque trouvés dans le sac de rangement du vieux démon Qian。Han Li récupère les cinq démons déjà raffinés par le vieux démon Qian, puis les contrôle et les transforme selon la méthode obtenue. |
| 45 | Arts secrets de purification des flammes froides, méthode et enseignements pour tenter d’atteindre la Transformation Spirituelle grâce à cinq flammes froides ; certains ouvrages anciens du palais du Petit Pôle | Stade intermédiaire de l’Âme naissante, avant le passage au stade avancé | Palais du Petit Pôle, à Beiye dans le Grand Jin | Le vénérable Hanli, autrement dit Shi Xiang, le fournit comme condition de coopération，et autorise Han Li à consulter les ouvrages anciens. Il s’agit d’une acquisition par une transaction en bonne et due forme ; on ne peut pas tout présenter comme du butin récupéré sur le cadavre du Maître Hanli après l’avoir tué. |
V、Du stade avancé de l’Âme naissante à la fin du séjour dans le Monde humain : Soutien du Ciel, magnétisme primordial et enseignements de Tianlan Tongzi
| Ordre | Techniques de cultivation, manuels secrets ou méthodes | Moment de l’obtention | Lieu d’obtention | Auprès de qui ils ont été obtenus, modalités d’acquisition et état de la pratique |
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| 46 | « Art démoniaque qui soutient le ciel », comprenant une technique secrète de verrouillage de l’âme | Au stade avancé de l’Âme naissante, retour dans la mer des Étoiles chaotiques | Lieu des négociations entre les deux parties après le sauvetage de l’Âme naissante de Man Huzi | Man Huzi en copie la formule et la remet, les conditions de l’échange impliquaient notamment que Han Li le laisse dévorer l’Âme naissante de Jiyin et lui permette de se venger. Au départ, Han Li s’intéressait à la technique secrète d’entrave de l’âme ; par la suite, l’Art démoniaque du soutien du ciel est devenu un élément essentiel de l’Art du véritable démon du saint de Brahma. |
| 47 | Techniques secrètes et enseignements de cultivation pour accéder à la Transformation spirituelle | Au stade avancé de l’Âme naissante, lors de la rencontre avec les deux Saints de Tianxing | Mer des Étoiles chaotiques, lieu de rencontre près de la cité de Tianxing | Ling Xiaofeng et Wen Qing remettent la lamelle de jade，en échange de l’aide que Han Li apportera plus tard à Ling Yuling. Ce qu’il obtient cette fois, ce sont une méthode et une expérience pour tenter d’atteindre le stade de la Transformation spirituelle ; cela ne peut pas être directement assimilé à la formule complète de la Lumière divine du Magnétisme primordial obtenue ultérieurement. |
| 48 | Feuillets extérieurs du Livre de jade du Palais d’or consacrés à la voie des talismans : méthodes du talisman Taiyi de transformation en pureté, du talisman Jiayuan, du talisman céleste Qian des neuf palais, du talisman de la hallebarde céleste, entre autres | Au stade avancé de l’Âme naissante, pendant ses activités dans la mer des Étoiles du Chaos | Obtenu parmi les objets laissés par le patriarche Jinhua | Provient de Fragment de plaque de jade blanc trouvé dans le sac de rangement du patriarche Jinhua ; puis par L’enfant Tianlan enseigne l’écriture des têtards d’argent，qu’il parvient progressivement à le comprendre. Les différents talismans ont été compris et fabriqués plus tard, à différents stades de cultivation ; il ne faut pas inventer pour chacun un nouveau donateur du livre. |
| 49 | Méthode de condensation des fils d’esprit du feu, méthode de raffinement de l’Œil de la destruction | À la fin du stade de l’âme naissante, après son retour à Tiannan | Période de cultivation à la secte des Nuages flottants, sur les pics Mère et Enfant | Transmis par le jeune Tianlan。L’Œil de la destruction nécessite aussi de disposer déjà d’un œil démoniaque comme base : il faut donc « obtenir d’abord le matériau, puis la méthode de raffinage ». |
| 50 | « Méthode du Vajra », version améliorée des « Neuf Transformations du Vent impétueux » adaptée à Han Li, méthode de fabrication de la Perle de Transformation des mondes | À la fin du stade de l’Âme naissante, autour de la tribulation du jeune Tianlan | Demeure troglodyte des pics Mère et Fils, à Tiannan | Transmis et amélioré par le Jeune garçon de Tianlan。La Méthode du Vajra avait déjà été obtenue dans le monde humain ; les Neuf Transformations du Vent rapide ont quant à elles été adaptées au fait que Han Li utilise l’artefact des Ailes du Vent et du Tonnerre et ne possède pas d’ailes naturelles. |
| 51 | Méthode de fabrication de la Perle de Vie du bois | Fin du stade de l’Âme naissante, après l’obtention de la Perle de l’esprit du bois | Tiannan | Depuis L’Enfant de Tianlan obtenu par échange, pour fabriquer un objet de survie avec la perle de bois spirituel déjà en sa possession. Cet objet permet de restaurer une fois le corps grâce à un trésor ; cela ne signifie pas que Han Li a acquis un corps indestructible permanent. |
| 52 | Formules complètes de la « Lumière divine du magnétisme primordial » | Au stade avancé de l’âme naissante, aux alentours de la bataille du Palais des Étoiles | Palais des Étoiles de la Cité de l’Étoile céleste | Ling Yuling remet d’abord la méthode de cultivation, puis le mont du Magnétisme primordial après la bataille。C’est l’étape décisive de l’obtention de la formule complète, que Han Li pratique ensuite effectivement. |
| 53 | Méthodes de raffinement rituel liées à la racine spirituelle de l’élixir, méthode de fabrication de la bannière de l’âme écarlate | À la fin du stade de l’Âme naissante, lors des préparatifs pour la cultivation et le déplacement du mont du Magnétisme primordial | Durant la période allant du séjour dans la mer des Étoiles dispersées au retour à Tiannan | Enseigné et fourni par Tianlan Tongzi。La racine spirituelle de pilule sert à réunir les conditions de cultivation manquantes ; la bannière des Âmes écarlates résout notamment les difficultés liées à la récupération et au stockage du mont du Magnétisme primordial. |
| 54 | Technique secrète de création d’un espace contenu dans un grain de moutarde | Au stade avancé de l’Âme naissante, lors d’un nouveau voyage au Grand Jin | Salle Tianji du pavillon Tianji | Depuis Can Ku, maître du pavillon Tianji y obtient une fiche de jade consignant les techniques secrètes, fruit de négociations et d’une confrontation ; ce gain ne se limite pas à une demeure Tianji déjà aménagée. |
| 55 | « Art de la trempe des os » | Au stade avancé de l’Âme naissante, après avoir tué le Roi des Dragons dorés et Feng Xi | Mer extérieure des Étoiles | Provient de Le sac de rangement du Roi des dragons Jiao dorés。Han Li l’a ensuite associé aux fruits d’Écailles de Dragon pour renforcer ses os ; les biens laissés par Feng Xi lui ont fourni des informations sur ces fruits, et il convient de distinguer ces deux provenances. |
VI、Du stade de la Transformation divine à celui du Raffinement du Vide dans le Royaume spirituel : formation du système du Saint Brahma, méthode Jingzhe et technique de Raffinement de l’esprit
| Ordre | Techniques de cultivation, manuels secrets ou méthodes | Moment de l’obtention | Lieu d’obtention | Auprès de qui ils ont été obtenus, modalités d’acquisition et état de la pratique |
|---|---|---|---|---|
| 56 | Technique de condensation des motifs de foudre | Début de la Transformation divine, après son entrée dans la Cité de l’Abîme céleste | Les lieux de transaction de la cité de Tianyuan et sa propre demeure troglodyte | Han Li, auprès de Vieillard dont le corps est voilé d’une lueur blanche où il obtient par échange du bois de Foudre céleste portant des motifs naturels de foudre, puis Compris par sa propre méditation motifs de foudre. Il ne s’agit pas d’un manuel secret des arts de la foudre que le vieil homme lui aurait directement transmis. |
| 57 | « Méthode de raffinage des trésors par les cent méridiens » et art immortel de la fabrication d’artefacts | Début du stade de la Transformation spirituelle | Ruines souterraines d’un domaine spirituel relevant de la cité de Tianyuan ; déchiffré après son retour à sa demeure | Depuis Dans le pouce de la main osseuse laissée par le démon humain aux os de jade Retire les feuillets extérieurs du Livre de Jade du Palais d’Or. Han Li s’en sert pour étudier une méthode permettant de transformer les méridiens, la chair et les os en trésors. |
| 58 | 《Art du véritable démon du Saint Brahma》 | Au début du stade de Transformation divine, formellement intégré et nommé durant la retraite à la cité de Tianyuan | Sa propre demeure de cultivation dans la cité de Tianyuan | Han Li intègre lui-même les héritages antérieurs：la partie fondamentale correspondant à la Formule du Roi de lumière et à la Formule du Vajra, la partie intermédiaire correspondant à l’Art démoniaque qui soutient le ciel, ainsi que la partie consacrée aux pouvoirs surnaturels consignée sur la Véritable Plaque du Saint Brahma.Personne ne lui a directement remis l’intégralité de la « Technique du véritable démon de Brahma sacré ». |
| 59 | Méthode de transformation en Peng céleste ; Les Douze Transformations de l’Éveil des Insectes, également appelée Formule de l’Éveil des Insectes | Aux stades intermédiaire et avancé de la Transformation spirituelle, pendant son séjour parmi les peuples des Esprits volants | Cité sainte du peuple Tianpeng | Le clan Tianpeng transmet d’abord les techniques de transformation correspondantes ; la méthode Jingzhe, plus importante encore, provient de L’héritage spirituel subsistant dans la relique de l’ancien grand aîné Hongyun。Ce n’est pas Jin Yue qui a pris l’initiative d’offrir à Han Li la version complète des Douze Métamorphoses de Jingzhe. |
| 60 | Technique de transformation des quatre forces maléfiques en armure | À la fin du stade de Transformation divine, avant le départ pour l’épreuve des Abysses terrestres | Près de l’entrée de l’Abîme terrestre, campement temporaire du peuple des Esprits volants | Enseigné par l’ancien Shi du clan Tianpeng。À distinguer des autres objets accordés ou remis par Jin Yue. |
| 61 | Première moitié de la technique d’invocation de la foudre | À la fin du stade de Transformation divine, pendant la période où il était contrôlé par les rois démons des Abysses terrestres | Résidence de Mu Qing dans les Abysses terrestres, aux environs du Palais de l’Esprit du bois | Transmis par Mu Qing，afin que Han Li déploie la véritable puissance de la Foudre divine chasseuse de mal et aide à pénétrer dans les terres du Fleuve des Enfers. À ce stade, il ne possédait pas encore l’intégralité des deux volumes. |
| 62 | Méthodes pour intégrer un esprit à un objet et raffiner rituellement des serviteurs spirituels, ainsi que connaissances sur les formations de talismans | À la fin du stade de la Transformation divine, pendant le séjour dans l’Abîme terrestre | Palais des Flammes de Sang de Di Xue | Di Xue la transmet par des inscriptions sur un tube de bambou et des explications，en lien avec l’aide apportée par Han Li à la fabrication des marionnettes de Sang pourpre. Il ne faut pas exagérer en affirmant que Han Li a obtenu toutes les techniques avancées de marionnettes de Dixue. |
| 63 | Nouvelle version de la 《Formule de l’épée de l’Essence azurée》 ; raffinage des épées volantes, méthode de plantation des épées ; formation d’épées Chunli, formation d’épées Qingpan | Au stade avancé de la Transformation divine, lors du premier séjour dans les terres du Fleuve infernal | Demeure troglodyte de Qing Yuanzi | Depuis Qingyuanzi Obtenu auprès de lui en échange, notamment, de feuilles de bambou au tonnerre doré. Han Li a surtout adopté les pouvoirs liés à l’art de l’épée, aux épées volantes et aux formations d’épées, sans remplacer une nouvelle fois l’Art du véritable démon du Saint de Brahma. |
| 64 | Techniques Xuantian de fabrication d’artefacts, dont la méthode de fabrication des monts Yuanhe des Cinq Pôles | Au début du stade du Raffinement du Vide, lors de l’expédition dans la chaîne des monts d’Or démoniaque | À l’intérieur du lit de jade sanglant de la demeure troglodytique du singe démoniaque de rang sacré ; déchiffré après le retour à la cité des Nuages | Depuis Dans le lit de jade sanguin laissé par le singe démoniaque de rang saint Obtient une autre page extérieure du Livre de jade du Palais d’or. Il acquiert d’abord la méthode de fabrication ; les matériaux des cinq montagnes ne seront réunis que progressivement par la suite. |
| 65 | Technique secrète d’attaque combinée de la Lumière divine du magnétisme primordial | Au début du stade du Raffinement du Vide, avant d’entrer dans le royaume de Guanghan | Cité des Nuages | Cai Liuying remet la plaquette de jade , permettant à Han Li de combiner ses forces avec Liu Shui’er et Shi Kun pour déployer le pouvoir du magnétisme primordial. Le texte original ne donne pas de titre précis distinct à cette méthode d’attaque combinée. |
| 66 | Méthode de la voie de l’épée consignée dans le Tableau des Dix Mille Épées, puis formule de l’Épée de la Pensée comprise ultérieurement | Obtient le diagramme au début du Raffinement du Vide ; en approfondit la compréhension à la fin de ce stade et découvre | Palais immortel du royaume de Guanghan ; étudié ensuite sur le chemin du retour vers le territoire des humains et pendant une retraite de cultivation | Depuis Chambre secrète du palais immortel de Guanghan Après avoir obtenu le Tableau des dix mille épées, Han Li l’a étudié par lui-même et en a tiré la Formule de l’épée mentale, qu’il a combinée à ses propres formations d’épées. L’obtention du tableau et la création de cette formule précise ne datent pas du même jour. |
| 67 | Les trois premiers niveaux de la « Technique de raffinement de l’esprit » ; méthode de déchiffrement des caractères sigillaires dorés | Fin du Raffinement du Vide, après l’infusion d’énergie dans son corps au palais immortel du royaume de Guanghan | Paroi rocheuse d’une autre grotte secrète du Royaume du Vaste Froid | Après que Han Li a obtenu les indices et éliminé le cultivateur du clan Rong, Copier la Technique de raffinement de l’esprit gravée sur la paroi rocheuse；puis, avec une copie et La Fée Yue et le vieillard nommé Xu Échange de connaissances sur le déchiffrement des caractères sigillaires dorés. Les deux personnages ne lui offrent pas directement l’intégralité de l’Art du raffinement de l’esprit. |
| 68 | Formation de lumière foudroyante, technique de formation du tonnerre | Au stade avancé du Raffinement du Vide, sur le chemin du retour vers le territoire humain | Une cité du peuple Ming dans les terres sauvages du continent de Fengyuan | et Leiyunzi Obtenu par échange après un affrontement. Han Li fournit la technique de condensation des motifs de foudre ainsi que l’énergie de foudre correspondante, en échange de la méthode de formation de foudre. |
VII、Du stade de la Fusion au Grand Véhicule dans le monde spirituel : Dix Mille Poisons, briques sacrées, cinq viscères et compléments avant l’ascension
| Ordre | Techniques de cultivation, manuels secrets ou méthodes | Moment de l’obtention | Lieu d’obtention | Auprès de qui ils ont été obtenus, modalités d’acquisition et état de la pratique |
|---|---|---|---|---|
| 69 | Méthode de fabrication d’une marionnette dissipant les tribulations | Déjà maîtrisé au plus tard au début du stade de la Fusion, lors de la Grande Assemblée des dix mille trésors | Les méthodes correspondantes peuvent être achetées sur les marchés de cultivateurs ; le lieu précis du premier achat n’est pas indiqué séparément | Il s’agit d’une méthode de fabrication que l’on peut acquérir par échange. Le fait que Han Li en ait parlé avec le maître Wangu lors de l’Assemblée des Dix Mille Trésors ne permet pas de conclure que celui-ci la lui a enseignée. |
| 70 | 《万毒混元身》 (« Corps de l’Origine primordiale aux dix mille poisons ») et formules des liquides toxiques pour ses sept niveaux | Au début du stade de Fusion, pendant la Grande Assemblée des Dix Mille Trésors | Réunion d’échanges du Domaine noir près des monts des Neuf Immortels | Depuis Du côté du Domaine noir Obtenu comme méthode complémentaire dans le cadre de la transaction liée au Gong qui égale le Ciel. Han Li l’a ensuite effectivement pratiquée ; la personne qui l’a aidé à rassembler des substances toxiques n’est pas pour autant celle qui lui a transmis cette méthode. |
| 71 | Méthode de la formation magique sans nom figurant à la surface du rouleau en écriture sigillaire d’or | Au début du stade de la Fusion, lors de la même foire d’échange du Domaine noir | Lieu des échanges du Domaine noir ; déchiffrage après le retour au logement | Depuis Un cultivateur anonyme dont le corps est voilé d’une lueur sanglante, où il obtient le rouleau dans un échange de « trois contre un », en proposant la Lame de lumière mystique. Han Li mémorise ensuite les caractères sigillaires dorés inscrits à sa surface et reconnaît une méthode de mise en place d’une formation ésotérique, sans toutefois en achever immédiatement l’étude approfondie. |
| 72 | Technique secrète d’élevage du roi des insectes dévoreurs d’or | Stade de la Fusion, deuxième voyage dans les terres du Fleuve des Morts | Pavillon du Vent noir dans la région du Fleuve des Enfers | Depuis Le vieillard Xuling obtenu en échange de cinq mille insectes dévoreurs d’or adultes. Qing Yuanzi fournit les indications nécessaires, mais c’est réellement Xu Ling qui échange la méthode. |
| 73 | Héritage des arts démoniaques et des techniques secrètes de l’Ancêtre sacré Qiling——quatre briques sacrées | À la fin du stade de la Fusion, lors de la première incursion au cœur du royaume des démons | La zone rocheuse à l’extérieur de la cité du Corbeau de sang, dans le monde démoniaque | Extraire d’abord La quatrième brique sacrée présentée par Yang Lao’er , puis tue Seigneur de la Cité des Corbeaux de Sang，et récupère les trois autres morceaux dissimulés dans son embryon démoniaque. Han Li les étudie ensuite à plusieurs reprises et estime que deux ou trois ensembles de techniques secrètes peuvent être pratiqués directement ; le texte original ne donne pas individuellement les noms de ces arts démoniaques. |
| 74 | Seconde moitié de la technique d’offrande du tonnerre, qui permet de la compléter ; également un ensemble de recueils de techniques secrètes | Après avoir atteint le Grand Véhicule et tenu la cérémonie correspondante | Pavillon des Livres célestes de l’Île sacrée de la race humaine | Commencer par Maître Heiyu, où il obtient un indice, puis se rend à Pavillon des livres célestes de l’île sacrée obtenu en échange. Cela complète ainsi la technique d’invocation de la foudre dont Mu Qing n’avait transmis que la première moitié. |
| 75 | 《五藏锻元功》（Technique de forge de l’essence par les cinq viscères） | Au stade du Grand Accomplissement, pendant son voyage sur le continent du Tonnerre | Vente aux enchères de l’Alliance marchande Helian au pic Heijiao | Obtenu aux enchères : une page intérieure du Livre de jade du Palais d’or，puis il en déchiffre la méthode. Il la pratique ensuite progressivement ; il ne la maîtrise pas immédiatement après avoir remporté la page de jade aux enchères. Le titre contient « 五藏 » (« cinq réceptacles »), et non « 五脏 » (« cinq organes »). |
| 76 | Technique secrète d’extraction de la puissance du tonnerre laissée par le maître Tianding | Au stade du Grand Véhicule, après l’expédition au palais Tianding sur le continent du Ciel sanglant | Continent du Ciel sanglant | La Fée de l’Âme de glace lui offre une copie des arts secrets concernés de l’héritage du Maître Tianding，pour remercier Han Li de son aide. Sert à affiner davantage la puissance de la foudre et ne doit pas être confondu avec la transmission de la Technique d’invocation rituelle de la foudre de Mu Qing, qui constitue un épisode distinct. |
| 77 | Bouclier de l’énergie primordiale | Au stade du Grand Accomplissement, après avoir coopéré avec l’Alliance marchande Helian et participé au combat des puissants | Pavillon des Écritures du siège de l’Alliance marchande Helian | Au moyen de Organisation par Biying，une technique secrète de défense du monde immortel obtenue dans les ouvrages de l’Alliance marchande. Il s’agit ici de Biying, et non d’un enseignement transmis directement par Mingzun. |
| 78 | Conseils pour approfondir la pratique du troisième niveau de l’Art du raffinement de l’esprit, ainsi que méthodes liées au franchissement des tribulations et à l’ascension | À la fin du stade du Grand Accomplissement, avant l’ascension vers le monde des immortels | Lieu de l’Empreinte originelle du Royaume démoniaque | vers Âme résiduelle de He Kang Obtenu après avoir tenu sa promesse. Han Li possédait déjà les trois premiers niveaux depuis son passage dans le royaume de Guanghan ; cette fois, l’essentiel porte sur les conseils de pratique et les méthodes permettant d’en accélérer la maîtrise,Ce n’est pas ici qu’il obtient pour la première fois les trois premiers niveaux, et encore moins le quatrième。 |
VIII、Quelques manuels secrets qu’il « semble avoir obtenus » et qui nécessitent des précisions distinctes
Dans les récapitulatifs en ligne, ces éléments sont souvent mêlés aux acquisitions effectives. Pour les évaluer, il faut distinguer ce qui a été « obtenu et conservé », « simplement parcouru », ou « pratiqué par d’autres personnages ».
| Nom ou situation | Comment le consigner |
|---|---|
| « Art du retour à l’origine » et « Technique de l’esprit illusoire » | Méthodes candidates examinées par Han Li lorsqu’il choisissait parmi les méthodes conservées par Li Huayuan ; il a finalement choisi la page d’or contenant l’Art de la Condensation de l’essence. Il ne faut pas présenter toutes les méthodes candidates comme ayant été effectivement acquises et pratiquées. |
| Grande méthode de l’âme de sang | Lors de l’incident de la famille Xu dans le Monde spirituel, l’avatar d’âme de sang de Bingpo avait sorti une tablette de jade pour l’offrir à Han Li. Après un examen rapide, celui-ci estima que son contenu était incompatible avec les méthodes qu’il pratiquait,Rend la tablette de jade sans pratiquer la technique。 |
| Méthode intérieure du Véritable Démon des Six Extrêmes | L’« Inventaire des objets du sac de rangement de Han Li » inclus par l’auteur le situe effectivement dans le sac de rangement de Wen Tianren, mais le début de cette annexe précise clairement qu’il s’agit de Publication compilée par des lecteurs。On peut donc ajouter la mention « répertorié dans l’annexe parmi les acquisitions », sans l’assimiler entièrement aux tablettes de jade de pratique en couple explicitement décrites dans le corps du récit, ni affirmer que Han Li a pratiqué l’Art du véritable démon des Six Pôles. |
| Technique de fabrication du talisman de l’Armure céleste des Six Ding | L’intrigue liée à la secte des Talismans célestes indique explicitement que cette tradition de fabrication s’était perdue depuis longtemps. Le fait que Han Li ait obtenu plus tard des talismans d’Armure céleste des Six Ding déjà fabriqués ne permet pas d’en déduire qu’il avait également acquis le manuel secret de leur fabrication. |
IX、Le fil conducteur de la cultivation tout au long de l’œuvre
Si l’on s’en tient aux principales méthodes sur lesquelles Han Li s’est réellement appuyé durablement, sa progression dans la cultivation de l’énergie spirituelle suit l’« Art du Printemps éternel » → la « Formule de l’Épée Qingyuan », avec en complément l’« Art des Trois Révolutions de l’Essence renouvelée » → l’« Art du Vrai Démon du Saint Brahma » durant son séjour dans le monde spirituel ; sa cultivation de la conscience spirituelle repose essentiellement sur la « Formule de la Grande Évolution » et sur l’« Art du Raffinement de l’Esprit », obtenu plus tard.Parmi les nombreux autres manuels secrets, certains complètent ses moyens de combat magique, d’autres transmettent des savoirs auxiliaires de renforcement du corps, de fabrication de trésors ou de maîtrise des insectes ; certains encore ont simplement été acquis et conservés, sans jamais devenir sa méthode principale de cultivation.
Pour aller plus loin :Chronologie de l’acquisition des trésors de Han Li（du monde humain à son ascension au monde des immortels）
