烛龙栖息在极寒的北方，睁眼发光时那里尚能出现白昼；为什么日月照不到这片地方，只见北风从天上怒号而来？燕山的雪片大得像席子，一片片落向轩辕台。

幽州有位思念丈夫的女子，到了寒冬十二月，歌停笑止，眉头紧锁。她倚门盼望远行的人，想到你守在长城，遭受苦寒，实在令人悲伤。离别时你提剑去救援边地，留下这只装饰华美、带着虎纹的箭袋；里面还有两支白羽箭，如今蛛网交结，积满尘埃。

箭还在，人却已战死，再也不能回来。我不忍看见这些遗物，把它们焚成灰烬。黄河纵深，也还可以设想捧土把它堵住；这北风雨雪中无尽的悲恨，却怎么也截不断。

烛龙：神话中居于北方的神灵，有睁眼为昼、闭眼为夜之说。寒门：极北寒冷之地。轩辕台：与黄帝传说相关的古迹名。

双蛾：女子弯如蛾触须的双眉。摧：愁苦低垂。良可哀：实在可悲。鞞靫（bǐng chá）：箭袋；金、虎文形容其装饰。

白羽箭：以白色羽毛作箭翎的箭。雨雪：降雪，雨读yù。裁：截断、消除。

“雪花大如席”“黄河捧土尚可塞”都是有意夸张，前者极写寒威，后者反衬哀恨难尽。

作品导读：这首乐府诗从北地奇寒写到战争中的思妇。神话和夸张造出宏大的开场，随后缩小到一只积尘的箭袋，把抽象的边地苦寒落实为家庭失去亲人的悲痛。

全诗的重心在“箭空在，人今战死不复回”。此前是等待与追忆，此后是面对死亡的绝望。短句突然切断铺展的长句，像一个难以回避的事实压住了叙述。

焚烧遗物并不能消除悲伤。结尾把不可实现的“捧土塞河”说成尚可做到，反衬悲恨更难终止，使开篇猛烈的风雪获得了人的情感重量。